關於刺客，你不知道的那些事兒—豫讓篇
豫讓
豫讓，古代晉國人。早些時候，曾經侍奉范氏和中行氏兩家大臣。後來范氏和中行氏被智伯所滅，豫讓便去奉事智伯。智伯特別地尊重他，並委以重任。
但好景不長，智伯去攻打趙襄子，原本是約著單挑的，可是到面對面準備開戰的時候，才發現趙襄子後面還跟著韓、魏兩國的軍隊，單挑變成了一挑三，最終寡不敵眾，智伯被團滅，智伯的國土也被三家瓜分了。
趙襄子性情變態且殘暴，他最憎恨智伯，便把他的頭蓋骨漆成飲具用來喝酒！
圖為宋理宗頭骨被蒙古人做成的飲具
趙襄子這種不文明的行為，除了拉仇恨，根本沒有別的作用。
......
雖然智伯死了，但他的家臣能就此罷休嗎？趙襄子攤上事兒了。
豫讓沒有戰死，潛逃到山中。過了些時日，覺得這樣躲著也不是事兒，並感嘆著說了句我們經常說的一句話，而這句話就是出自豫讓之口—「女為悅己者容！」
.......
什麼？！說半天，豫讓是女的？！
不是豫讓，我系阿星！
其實不是哈，豫讓是妥妥的漢子。豫讓的原話是這樣的：「嗟乎！士為知己者死，女為說己者容。今智伯知我（智哥是我的知己），我必為報仇而死，以報智伯，則吾魂魄不愧矣。」
豫讓其實是名門之後，飽覽詩書，並不是個武人。殺趙襄子也只能智取，不能正面剛。
於是豫讓更名改姓，偽裝成受過刑的人，進入趙襄子宮中修整廁所，身上藏著匕首，伺機幹掉他。這個計劃其實是合理的，就算你襄子多行蹤詭秘，那總得上個廁所吧。這個計劃似乎是萬無一失！
果然，趙襄子準備上廁所去，可變態之人的第六感總是那麼強（請參考Gary Oldman在《這個殺手不太冷》中飾演的那個警察），遠遠就覺得有人要刺殺他。
Gary Oldman
俗話說人有三急，能讓內急的趙襄子止步，說明他心裡的不安程度相當嚴重。他命令衛士對現場的雜役逐個搜查，懷揣利刃的豫讓當場被捕。
趙襄子那泡尿也嚇了回去，在廁所現場辦公審訊犯人。豫讓神色坦然：我就是豫讓！來你家修廁所就是為了殺你，給我智哥報仇！
豫讓當場被捕
左右的侍衛就圍上來控制了豫讓，並準備要把他殺掉。
但變態歸變態，襄子還是有點胸懷的，於是就制止了侍衛：「他是義士，我謹慎小心地迴避他就是了。況且智伯死後沒有繼承人，而他的家臣想替他報仇，這是天下的賢人啊。」最後還是把豫讓放走了。
這招玩得太漂亮了，現在整個晉國都知道他的大仁大義，包括以前隸屬於智伯的百姓也被感動的唏哩嘩啦，紛紛來投奔趙氏。
但對於豫讓來說，一切並沒有結束，他已將自身生存的價值與替智伯報仇緊緊捆綁在一起。只要他活著，這事兒就不算完。
問題是，廁所行刺事件後豫讓成了名人，走到哪裡都會遇到圍觀。照這個樣子下去，別說刺殺趙襄子，就是上街買把菜刀，也得讓人給舉報了。
後來豫讓失蹤了。大家都找不到他了。
但市井上卻多了一名新乞丐，他的面容全是傷疤，用漆（可能是一種有毒的塗料）塗得如鬼魅一般，並使自己的肌膚腫爛，像得了癩瘡。
這個乞丐的聲音也是嘶啞恐怖，因為他吞了火炭。
豫讓吞炭
沒錯，這個乞丐就是豫讓！就連他的妻子也不認識他了。
很狗血的是，路上遇見他的朋友，還是被辨認出來了，說：「你不是豫讓嗎？」
豫讓回答說：「是我。」
朋友為他流著眼淚說：「我說兄弟，憑著您的才能，先假裝去侍奉趙襄子，襄子一定會親近寵愛您。等到這個時候，您再把他做了，難道不是更容易嗎？何苦自殘到這樣的地步呢？」
豫讓說：「託身侍奉人家以後，又要殺掉他，這是懷著異心侍奉他的君主啊。我知道選擇這樣的做法是非常困難的，可是我之所以選擇這樣的做法，就是要使天下後世的那些懷著異心侍奉國君的臣子感到慚愧！」
豫讓說完就走了。
從行刺手段來看，那位朋友的說法更靠譜，而豫讓的卻略顯「蹩腳」。
但是為了道義和知己，豫讓可以忍受世人無法想像的痛苦，甚至可以犧牲生命，但絕不採用有損於忠義的手段。
行刺的結果已經不是豫讓的終極目的，而是行刺本身以及過程中所體現的忠義、無畏，特別是行刺事件給後世遺留的精神財富，才是他的追求。
影視劇中的豫讓形象
不久，襄子正趕上外出，豫讓潛藏在他必定經過的橋下。襄子來到橋上，馬受驚，變態的第六感又來了，襄子說：「這一定是豫讓。」
邢台的豫讓橋
派人去查問，果然是豫讓。於是襄子就怒了，指責他說：「我說大哥您不是假仗義嗎？您曾經不是侍奉過范氏、中行氏嗎？智伯把他們都消滅了，而您不替他們報仇，反而託身為智伯的家臣。現在智伯已經死了，您為什麼單單對他忠心耿耿，如此急切地為他報仇呢？！」
豫讓說：「我侍奉范氏、中行氏，他們都把我當作一般人看待，所以我像一般人那樣報答他們。至於智伯，他把我當作國土看待，所以我就像國土那樣報答他！」
襄子喟然長嘆，流著淚說：「唉呀，豫讓先生！您為智伯報仇，已算成名了；而我寬恕你，也足夠了。您該自己作個打算，我可不能再放過您了！」便命令士兵上前把他包圍。
豫讓再次被捕
豫讓說：「以前那次您寬恕了我，普天下沒有誰不稱道您的賢明。今天的事，我本當受死罪，但我希望能得到您的衣服刺它幾下，這樣也就達到我報仇的意願了，即使死了也沒有遺恨了。雖然我不敢指望您答應我的要求，但我還是冒昧地說出我的這個心意！」
襄子聽了，非常佩服他的俠義，就脫下自己的衣服派人拿給豫讓。豫讓拔出寶劍，使出全身的力氣，多次跳起來擊刺它，說：「這樣就可報答智伯於九泉之下了！」於是以劍自殺。
豫讓刺衣
豫讓自殺那天，趙國有志之士聽到這個消息，都為他哭泣。
看完故事，不僅趙國有志之士哭泣，我也是紅了眼眶。感嘆世上還有這樣忠烈之人！豫讓用這種「國士之風」詮釋了什麼才是真正的「士為知己者死」！
令人唏噓的是，當今社會似乎沒有繼承這樣的風骨節氣，更多的是「士為知己者裝死，女為悅己者整容」，矯飾造作大行其道。
滿口都是親愛的，對誰都稱兄道弟。
在你孤獨彷徨之時，又有誰陪在你身邊？
在你身陷患難之時，又有誰為你伸出援手？
或者你問問自己，你又曾經為了誰傾盡所有、竭盡全力？
我們更熟悉的是「女為說己者容」，因為這個沒什麼難度；「士為知己者死」卻鮮有被說起......
「兄弟，你看我這笑容像是害你的嗎？」
敬錄一首唐人胡曾的詩作《豫讓橋》，作為文章的結尾：
豫讓酬恩歲已深，高名不朽到如今。
年年橋上行人過，誰有當時國士心？
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