清代陳鴻壽行楷書法《孫夫人墓志銘》欣賞

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清代陳鴻壽行楷書法《孫夫人墓志銘》欣賞

陳鴻壽行楷書法欣賞：《皇清誥封一品夫人孫君夫人墓志銘》，附信札書法墨跡圖片18張。

陳鴻壽（1768～1822年），錢塘（今浙江杭州）人，書畫家、篆刻家。字子恭，號曼生、曼龔、曼公、恭壽、翼盦、種榆仙吏、種榆仙客、夾谷亭長、老曼等。曾任贛榆代知縣、溧陽知縣、江南海防同知。其工詩文、書畫，善制宜興紫砂壺，人稱其壺為「曼生壺」。

書法長於行、草、篆、隸諸體。行書峭拔雋雅、分書開張縱橫，獨步有清一代。篆刻師法秦漢璽印，旁涉丁敬、黃易等人，印文筆畫方折，用刀大膽，自然隨意，鋒棱顯露，古拙恣肆，蒼茫渾厚。為「西泠八家」之一。有《種榆仙館摹印》、《種榆仙館印譜》行世，並著有《種榆仙館詩集》、《桑連理館集》。嘉慶二十一年為周春撰著的《佛爾雅》提寫序跋。

清代乾嘉時期，在書法界逐漸掀起一股學碑的風潮，結束了千餘年來以帖學為主的局面，一方面秦篆漢隸又受到書家的重視，出現了一批以金石篆隸為擅長的人物，使這古老的書體又煥發出它的生命力；另一方面由於大量石刻墓誌、簡帛、寫經、殘紙的發現或出土，為書法的創作提供了新的原料，人們已不滿足於矩矱森嚴的唐人楷法，而那些轉輾翻刻，面目已非的刻帖跡逐漸在式微中苟廷殘喘。

直至清末珂羅版的出現，古代著名書家的真跡和最佳拓本影印問世，帖學始於涅槃中鳳凰再生，活躍在嘉慶期間的著名書家陳鴻壽正是處在碑學和帖學的交替時期，在他的書法作品亦不可避免地烙上時代的印記。

陳鴻壽，生於乾隆三十三年（一七六八），卒於道光二年（一八二二），字子恭，號曼生、翼庵、恭壽、老曼、曼龔、夾谷亭長、種榆道人、胥溪漁隱等浙江錢塘人，他出生於書香門第，家富收藏，自幼便酷愛金石書畫，曾拜當時的名家蔣仁、黃易、奚岡為師，在杭州相與切磋，為他打下了紮實基礎，他在十五歲時喪母，嘉慶六年選為貢生，曾任江蘇溧陽知縣，官至南河海防同知。後因病逝世，終年公五十五歲。