喝酒吃肉可以誦咒嗎
【妙祥法師開示】
一居士：准提咒不管出家在家，飲酒吃肉都可以。請問持大悲咒有何禁忌？
飲酒吃肉誦咒是不靈驗的，是不清凈的表現。持大悲咒和所有的咒最大的禁忌，就是打妄想。
一居士：……（某書）中確實說過准提咒不管出家在家，飲酒吃肉都可以。
准提咒的意思，是讓那些吃肉喝酒的人，通過誦准提咒，漸漸達到不吃肉、不喝酒的目的，而自成齋戒。
一居士：師父，我請您開示一下，就是沒有受過五戒的人或是沒有吃素的人可不可以誦楞嚴咒？
可以。為什麼可以呢？因為楞嚴咒誦久了，他就得吃素，所以可以。
一居士：以前我就是初一、十五吃素，吃凈口素能吃兩個月了，就是避免不了接觸葷的，肉邊菜那種。
實際上肉邊菜指的是什麼呢？是把菜上的葷油都得用水涮乾淨，叫肉邊菜。誰能涮乾淨？
一居士：有一個居士，他跟我說，如果你在什麼場合避免不了這種進葷，可以念點咒語什麼的。
沒有，不存在那個問題。要是咒語能代替肉的話，那乾脆我們誦咒，隨便吃肉就完事了。不存在那個問題，那是自己欺騙自己。
吃素是功德無量的，而且能夠消災免難、成佛，都在這裡，非常好，一定要堅持下去。你堅持到結果出來時，難行能行的時候，那才是真正的好處，那心裡可清凈了。
（可參考：
想吃素，但是單位都吃葷怎麼辦
）
有的人哪，好說這句話：「吃肉也能成佛道。」這是不可能的。因為吃肉也是殺生的一種，所以說這個必須得嚴格地去做。
因為他沒有慈悲心，怎麼能成佛，是吧？佛就是大慈大悲。慈悲即如來嘛，是不是？你沒有慈悲心，不可能成佛的。
有了慈悲心——本來你就具備了菩提的種子，所以說你早成晚成，只要努力肯定要成佛道的。所以說這個殺生戒一定要嚴格注意，不能含糊。
說吃眾生肉能成佛，那純屬是天魔外道，那就是天魔外道，佛在《楞嚴經》講得很明白。有的人說：我吃肉能成佛，成這個佛那個佛的。
佛講了，吃肉將來就墮落，就你證到三摩地，就像類似開悟那種程度，將來還得墮落哪兒呢？大羅剎，羅剎鬼，鬼道里去。佛在《楞嚴經》講得很明確，毫不含糊地指出來了。
所以說，現在人沒有幾個敢看《楞嚴經》的，一看《楞嚴經》，說心裡話，自己做那點兒事別說成佛，做個人都不夠！歷來這些人都反對《楞嚴經》，原因就在這兒。
因為《楞嚴經》就像照妖鏡似的，有什麼毛病，你能不能成佛，絕不允許欺騙，一下就給你指出來了。你做不到，不但不能成佛，那就是魔道的種子，就這麼厲害。
有的人認為：「吃肉，是因為它已經死了，我們可以吃。」這同樣也是有果報的。因為每個人的思維、眼睛和耳朵，眼耳鼻舌身意，它就像錄像機，你所做的行為全都被錄下來了，都深入到你的種子識。
當你因果成熟的時候，這些就會成為種子，錄像成為種子釋放出來，你會受著這個種子的支配受其果報的，一分一毫都不會差的。
這個大家可能有的已經體會到了：有的人好吃眾生脖子，就在自己脖子上報；有的人好吃眾生膀子，在肩膀上報；好吃眾生腿，在腿上報。
原先有個居士，我看他挺能幹活，挺吃苦。他說：「我肩膀疼。」我說：「你是不是因為殺生業啊？」他說：「是的，我原先最愛吃雞膀子了。」所以他膀子疼，千萬不要吃。
另外，很多眾生都是吃草長大，所以我們吃素菜完全夠用的了。
（摘自《二〇〇四年答居士問》《放生護生》等）
勸食素
吃肉何如咬菜根
且圖身口戒香薰
莫言死後無因果
八兩須還他半斤
——宋·慈受懷深法師——
信因果宜素食
辱罵相侵報不忘
況於食肉剖心腸
何如與物同安樂
白飯青蔬大吉祥
——民國·江易園謙——
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