什麼是大豪貴人？

【原文】

世間大豪貴人多從修行中來，然有三等：其一持戒修福，而般若正智念念不忘，則來生雖處高位，五欲具足，而心則時時在道，真所謂有發僧也；其二持戒修福，而般若之念稍疏，則來生遊戲法門而已；其三持戒修福，而於般若藐不繫念，則來生為順境所迷，背善從惡，甚而謗佛毀法滅僧者有矣！鞫其因地，則均之修行人耳。而差別如是，來生更來生，其差別又何如也？寒心哉！

【注釋】

鞫：窮究的意思。

【譯文】

世間大豪貴的人，多從前生修行中來。此可以分為三等：第一等人，持戒修福，而般若正智念念不忘。這種人來生雖身居高位，五欲具足，而其內心仍時時在道，正如同所謂帶髮修行的僧人。第二等人，同樣持戒修福，然對於般若之念稍疏忽。這種人來生若遇佛法，不過視為遊戲法門而已。第三等人，也是持戒修福，然而對於般若完全不繫念。這種人來生必為順境所迷，背善從惡，甚至於謗佛毀法滅僧也是有的！推究他們在因地時同是修行人，卻差別懸殊如此，那麼來生再來生，他們的差別又將如何呢？真令人寒心啊。

【學文解讀】

我們持戒修福，要明白持戒修福啊這只是初步。佛告訴我們修行的路是戒、定、慧三無漏學，智慧是究竟，是根本！因為啊我們在這個世間，猶如在黑暗中一樣，我們無明，所以我們看不清楚，看不清楚前路。說實在話，我們也看不清楚過去走過的路，在黑暗中間摸索很容易受傷，很容易受害。只有智慧，那是光明，可以照亮黑暗，可以給我們指出前路，智慧是明燈啊！

所以我們現在持戒修福了，很好，很重要，但是這不是究竟！持戒修福是基礎，必須由此入手。慢慢地使我們自己將身口意的惡念、身口意的貪嗔痴逐漸去掉、消平，不再造惡；要行善，身心清涼，慢慢就進入定境，慢慢就開慧了。現在大家非常辛苦地修行，都是在修戒呀！每天拜懺、誦經、念佛是在佛力的加持下，在佛的引導下，佛帶我們往前走啊。所以我們現在修行啊，不能離開佛，不離開佛就是不離開智慧。隨著我們不斷地修行、提高，慢慢的我們從五戒十善逐漸地就深入了，逐漸地就有定、有慧，提高自己。一旦我們心光綻放，能夠有智慧，我們自己本身就有光明可以照亮前路了。

我們啊是凈土法門，這一輩子努力修行，一定要往生到西方極樂世界，因為往生到西方極樂世界，有阿彌陀佛會繼續帶領我們前行，我們不會迷路。如果我們不能夠往生西方極樂世界，在這個世界裡邊很可能成就不了，很可能又陷入黑暗，又被六道輪迴的力量把我們帶走，又迷惑了。所以我們要不斷地進步，不斷地修行，不斷地提高自己！

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教遵天台 行歸凈土

1、東台彌陀寺每年舉辦佛七、短期出家、傳三皈五戒梵網經菩薩戒。

2、每月六齋日傳授八關齋戒，農曆正月、五月、九月整月傳授八關齋戒。

3、每月十五、三十誦戒、學戒。

4、每月不定期放生2次。

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