菩提心的特點是什麼
佛學
02-06
菩提心的特點是什麼
——21天楞嚴法會開示之十二
開示:上能下弘大和尚
時間:2018年1月9日早齋
地點:大華嚴禪寺五觀堂
今天是我們二十一天「楞嚴神咒灌頂法會」的第七天,第一個七即將圓滿。昨天我們在《楞嚴經》中講到,我們要成佛,證無上菩提,首先要知道,佛的菩提心是我們要成就的果,所以在因地我們就要發成就菩提果的心,也就是菩提心,以菩提心為因才能證菩提果,如是因如是果。
菩提心有二決定義,只有這兩個條件具足才是真正的菩提心。第一,佛陀所證得的覺悟的自心是不生不滅的,我們要成佛,就應該用不生不滅的心來修,如果用生滅心來修,不能成就佛果。
攀緣心、妄想心念念生滅。眾生就是以攀緣妄想心在造作,所以輪迴生死。如果以著相的心、以執著色聲香味觸法的心、以是非之心來修,那不能成佛。所以在因地上修,要放下攀緣心,而要認識常住妙明真心,讓常住妙心經常現前。
真心不動不變,讓這個不動的、明了的、不被境界所改變的心時時現前,會經常與本覺妙心相應,這就是始覺的心,開始覺悟的心。
我們明了真心,讓不生不滅的真心時時現前,不等於已經證得圓滿的果位,這只是因地的發心。還要修法,無功用道,不需要特地用什麼功,但還是需要有一種功——無功用的功,就是讓寂靜、明了的真心現前。自心守護好,就經常以始覺合本覺了。這是背塵合覺的功夫,這個功夫用好,就跟菩提心相應了。
這是菩提心的第一種特點。今天我們會接著講第二種特點。第一個你要用好,成佛還是沒有問題的。阿彌陀佛!
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