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劉震云:我們這個民族從不缺聰明人,最缺的是笨人

文/劉震雲 (著名作家、中國人民大學文學院教授)




本文節選自作家劉震雲在北京大學國家發展研究院2017屆畢業典禮上的發言。在劉震雲看來,我們這個民族,從不缺聰明人,也不缺錢,缺的恰恰是踏踏實實的「笨人」。




01




我的母校是北大。




北大是誰?北大是什麼人?我想,一代一代的北大人認同,這是新文化運動的中心,是五四運動的策源地,德先生和賽先生的開創地。這裡產生了嚴復、蔡元培、李大釗、陳獨秀、胡適等人,蔡先生提出的辦學方針是思想自由、兼容並包。這些人雖然所處的時代不同,高矮胖瘦不同,但是有一點是相同的,他們是民族的先驅者。


 


什麼叫先驅者呢?當幾萬萬同胞還生活在當下的時候,他們在思考這個民族的未來,為了自己的理想,不切實際的理想,甚至他們貢獻了自己寶貴的生命。黑暗中沒有火炬,我只有燃燒自己,我以我血薦軒轅,哪怕他知道幾萬萬同胞會蘸著他的血來吃饅頭,這是我們北大的慈悲。


 


這就牽扯到知識分子存在的必要性。為什麼人類需要知識分子?張維迎教授曾經做過一個特別好的闡述。



一個民族的知識分子除了要考慮這個民族的過去、當下,最重要的是考慮未來。每一個知識分子的眼睛也像探照燈一樣,更多的知識分子像更多的探照燈一樣,要照亮這個民族的未來。如果這些探照燈全部都熄滅了,這個民族的前方是黑暗的,用孫中山先生的話,「這個民族會跌入萬劫不復的深淵」。




02



我們的校徽是魯迅先生設計的,魯迅先生在北大講過話。讀魯迅先生的作品讀來讀去,我讀出了三個人。一個是我們的父親阿Q。阿Q最大的特點是什麼?最大的特點就是沒老婆,出門就挨打。出門挨打不叫受欺負,但是你的智商被欺負了而不自知,你又是我們的父親,我們就跟著這個父親受欺負。


 


他還塑造了一個特別好的母親的形象,就是祥林嫂。祥林嫂最大的特點是什麼?沒丈夫。一個孩子還被老虎吃了,她一輩子的工作要把她的悲劇講成喜劇。


 

另外魯迅先生還塑造了一個知識分子的形象就是孔乙己,孔乙己最大的特點是什麼?是腿被打斷了。

如果知識分子的腿被打斷了,他看到的遠處,比平常人還要近。

那我知道這個民族的知識分子出現像姚洋院長講的這個民族的現狀,一點都不奇怪。兼容並包,思想自由,應該是我們北大人捍衛這個民族的生命。




所以大家應該知道,我們的母校是誰,我們的老師是誰。我參加過一次畢業典禮,我覺得今天我聽到的姚院長和張教授的發言,是最有質量的臨別囑託。







03




另外,大家畢業以後是從一所大學到另外一所大學,從一本書到另外一本書,

我覺得大家最需要知道的就是這個民族最缺什麼。這個民族不缺人,不缺錢,全世界都知道中國人最有錢。

我覺得這個說法是最欺負人的。如果14個人有10塊錢,另外兩個人有9塊錢,以我們國發院現代經濟學的理論去衡量,到底誰有錢?我們的馬路頭一年修,第二年就挖開看一看;我們的大橋,很多壽命不會超過30年。一下雨,我們的城市就淹了。


 


缺什麼?我們這個民族特別缺遠見,遠見對我們這個民族如大旱之望雲霓,如霧霾之望大風。


 


大家開始在另外一個大學起步的時候,有兩句話你千萬不要相信。一個是「世界上是不可以投機的」,千萬別信,世界是可以投機的;另外一句話,「世界上是沒有近路可走的」,這句話不成立,世界上是有近路可走的。投機分子走近路,因此成功的人起碼佔80%,但主要的區別是:他們得到的利益只是對於他們自己,是你做這些事情,只對你自己好。剛才張維迎教授列舉了好多的數字,民族之間的對比,他講的話希望你們牢記:

要做笨人


 


這個民族最不缺的就是聰明人,最缺的就是笨人。







04




我在北大有很多特別好的導師,我在另外一個學校也有兩個特別好的導師。


 


一個是我的外祖母,我外祖母是一個普通的中國農村婦女,她不識字,她1900年出生,1995年去世,活了95年。她在方圓幾十里都是個明星,如果她要演電影就是安吉麗娜·朱莉,如果踢足球就是梅西,如果打籃球就是杜蘭特,如果跑百米就是博爾特。




但是她一輩子都在這裡。她的個子只有一米五六。我們黃河邊三里路長的麥趟子,她割麥子是速度最快的,當她把麥子從這頭割到那頭的時候,一米七八的大漢也比不過她。


 


當她晚年的時候,我跟她有一次爐邊談話。




我說,你為什麼割的比別人快?她說我割的不比任何人快,只是三里路長的麥堂子,我只要紮下腰,我從來不直腰,因為你想直一次腰的時候,你就會想直第十次、第兩百次,我無非是在別人直腰的時候割的比別人更快一點。


 


我有個舅舅,是一個木匠,他小時候種過天花,臉上有一些麻子,所以大家都叫他劉麻子。劉麻子做的箱子在周圍40里賣得最好,所以漸漸我們周邊就沒有木匠了,就剩劉麻子一個人了。所有的木匠說劉麻子這個人毒,所有的顧客都說他做的箱子柜子特別好。


 


他晚年的時候我跟他有一個爐邊談話。




我說:你的同行說你毒,你的顧客說你好,你到底是什麼人?他說別人說你毒、說你好,並不能使你成為一個好木匠,

唯一使我能成為好木匠的是:別人打一個箱子花三天時間,我花六天時間,我比他做得更好。




接著他又說,你只花六天時間還不是一個好的木匠,他說我是打心眼裡喜歡做木匠,我特別喜歡聞做木匠活刨出來的刨子花的味道;他又說只是喜歡做木匠活,也當不好木匠,有時候我當木匠的時候會有恍惚的時候,就是當我看到一棵樹,我看到如果它是一個松木,是一個柏木,是楠木,這要是給哪家姑娘出嫁的手打個箱子該多好;如果它是一棵楊樹,楊樹是最不成材的,只能打個小板凳。

我覺得他已經到達了「空即是色,色即是空」的境界,他雖然不是北大哲學系的,但是他到達了哲學系畢業的水平。


 


我開車路過我們民族的馬路,我們民族的馬路兩邊基本上大家會看到都是楊樹。為什麼?因為楊樹長得快。但是你要到其他的國家,像歐洲、北美其他的發達國家,路兩旁全是松樹、椴樹、楠樹、橡樹、白蠟,樹的質量的對比能夠代表一個民族的心態。


 


所以最後我送在座的師妹和師弟兩句話:


 


一句是種樹要種松樹,做人要做劉麻子;(另一句是)舉起你們手裡的探照燈,照亮我外祖母沒功夫直腰的麥田。

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