千萬注意!一個國家民族文化的根沒了,那就真完了!
千萬注意!一個國家民族文化的根沒了,那就真完了!
本文摘錄自 《孟子與離婁》
「上無道揆也,下無法守也,朝不信道,工不信度,君子犯義,小人犯刑,國之所存者,幸也,故曰:城郭不完,兵甲不多,非國之災也。田野不辟,貨財不聚,非國之害也。上無禮,下無學,賊民興,喪無日矣。」
這是戰國時候的現象,不但政治如此,整個的社會也如此。譬如梁惠王、齊宣王這一班人,孟子說「上無道揆也」,不講法治,憑他們的聰明在亂玩,有聰明,有權力,他們愛怎麼干就怎麼干。我們今天的國際上也是如此啊,前幾天跟年輕的同學談到賣花生的卡特當選美國總統,他是美國南方人,我說由南到北就不行了,美國也一樣。上面不照法度來,下面一般的幹部就亂來,不守法搞特權。「朝不信道」,他說那些諸侯、那些大臣,不相信文化政治的大原則,什麼道德的政治,在他們都變成了口號。「工不信度」,工商界也在亂干,只要有錢賺什麼都干,做的東西不合標準,只要鈔票一拿到手,退貨都不管,沒有商業道德。
知識分子呢?「君子犯義」,知識分子書讀得好,道理講得非常通,但頭腦里亂七八糟,這是犯義,違反自己的道德,背過來隨便干。換句話說,拿自己的學問知識來做壞事,叫做學足以濟其奸,學問越好壞事做得越大;法律越學得好,犯法的本事越多,這就是「君子犯義」。小人呢?「小人犯刑」,那些老百姓們亂干,殺了人反正坐牢就是了,沒有關係,法律都不怕了。孟子講,你看在這樣的時代國家,他們到現在還能夠存在,那是命好啊、幸運啊,那是不合理的。所以孟老夫子鬍子一翹,氣得只好回家去,在這裡幹什麼呢?沒有辦法啊。
「故曰:城郭不完,兵甲不多,非國之災也」,這就是中國文化的精神了,所以我常說,一個國家亡了不怕,是可以復國的;最怕自己國家民族的文化整個亡掉,那就翻不了身了。諸位青年同學千萬要注意,將來的時代,我們的文化要你們年輕一輩的挑啊,不能使自己國家民族的文化種子斷絕。所以《孟子》在這裡就說,「城郭不完,兵甲不多」,這個不是國家的災難,這個沒有關係。「田野不辟,貨財不聚,非國之害也」,甚至於農業荒廢了,乃至於國家的財經出問題了,孟子說這也不嚴重。最嚴重的是文化精神沒有了,一個國家民族文化的根一旦喪失,那就真完了。
所以他說「上無禮,下無學,賊民興,喪無日矣」,這三句話包括意義很大,每一句話只有三個字。「上無禮」,我經常說這八十年來文化教育出了大問題,教育出問題就變成「上無禮」。這個上你不要看成爸爸或長官,那太狹義了,這個上包括時間空間。「下無學」,這個學不是指知識,而是指真正的學問,也就是做人做事真正的道德,那才是學問,不是呆板的道德。古人解釋這個學字是「學者效也」,有效驗的、實際的人生經驗,這個是學,一方面也包括道德的經驗。
他說的每三個字都是大問題,我只提原則,最要緊的是「賊民興」。幾十年前,當然你們在座的青年不知道,革命分子是怎麼起來的?就是「賊民興」,當年的知識分子都喜歡走這個路,今天世界上也是這樣。
有些人自己認為聰明智慧,專門玩這個搗亂的事,這些是賊民,這個賊民的意義包括了很多。換句話說,社會上正人君子越來越少,走正路的越來越少;走偷巧的路,走作姦犯科的路的,越來越多。這個是教育的失敗、文化精神的喪失,任何一個社會,任何一個國家,到了這個情形,違反了原則,「喪無日矣」,馬上要完了。「無日」,無法說時間,很快就要完了。
歡迎訂閱【傳承網】微信號:iccwcn,傳承中華文化,分享南師智慧!


※錢穆:不要以為學問是客觀的,其背後必有主觀的「人」
※宗薩仁波切:如何讓我們的心變得溫暖柔軟?
TAG:傳承網 |