一日一碑｜《天馬賦》米芾

米芾作品《天馬賦》被康熙譽為前無古人，但長期以來，對於《天馬賦》真跡卻莫衷一是，存在很大的爭議，董其昌稱自己看見過四種刻本的《天馬賦》，啟功先生後來為《董其昌臨天馬賦》題跋，此為遼寧省博物館藏本，原碑早已順壞。..

根據《漢書》記載，漢武帝時期烏孫國養馬已經極具規模，且馬種優良。他們每年都要向漢朝進貢馬匹。漢武帝十分喜歡烏孫馬，所以給其賜名叫做「天馬」。宋代的書法家米芾似乎也和漢武帝一樣，十分喜好這種馬匹，所以成就了《天馬賦》。《天馬賦》體裁是辭賦，為米芾行書的珍品之作，也是其書法傳世的真跡之一。作品筆力剛勁有力，文章把天馬描繪地惟妙惟肖，有氣吞萬里直勢。清代的康熙皇帝稱其為前無古人，後無來者。但是對於這幅作品是否屬於米芾的疑問，一直在書法界和文學界存在爭議。在元代之前，一般人都認為確實是米芾的真跡無疑。而到了明代，書法家董其昌聲稱其曾見過《天馬賦》的四種刻本。第一種，在這篇辭賦的結尾，題有「平海大師書」的字樣；第二種，有元代黃公望的跋，上面是這麼說的，當他打開看的時候，有大量貫斗落下來，聲音像雷一樣巨大；第三種，又被稱為「吳本」，上面枯筆很多，所以讓人懷疑這可能是米氏書法的另一種風格；第四種是董其昌自己刻的，啟功先生還曾經為其題跋。

現存的這幅作品到底是不是米芾的真跡，還是董其昌提到的四種可能，現在都已經無法考證了。但是米芾的《天馬賦》確實成就了他的書法風格，無論是否真實，都毋庸置疑是書法界的一大珍寶。

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