讀李清照筆記：蝶戀花·上巳召親族
永夜懨懨歡意少。空夢長安，認取長安道。為報今年春色好。花光月影宜相照。
隨意杯盤雖草草。酒美梅酸，恰稱人懷抱。醉莫插花花莫笑。可憐春似人將老。
從題目看，這是一首節日宴飲之作。通讀之，就可品味出詞人感嘆時光流逝、人之將老的心情。
上闋最引人注目的，當是兩處「長安」。「空夢長安，認取長安道」，在宋詞中，「長安」往往指代京城汴梁，在這首作品中，明顯也是此意，由此不難判斷這首作品的創作時間。長安在夢裡，說明詞人不在汴梁，那麼這首詞必然創作於屏居青州期間或南渡後。在屏居青州期間，一方面李易安尚年輕，另一方面縱有憂愁，也多因夫妻間的種種問題而起，且這段時間的生活相對愜意，以至詞人有「甘心老是鄉矣」的想法（《〈金石錄〉後序》），與本作品感嘆人之將老的內容不符，因此這段時間可以排除。李清照南渡後的經歷，以趙明誠去世為界可以分為前後兩段。趙明誠去世後，李易安的年齡非是「將老」，而是「如今憔悴，風鬟霜鬢」（《永遇樂·落日熔金》），也與本作品顯示的年齡段不符。因此，這首作品的創作時間，只可能是趙明誠守建康期間。「此詞當作於建炎己酉三年（公元1129年——筆者注），懷京洛之作。是年上巳，明誠尚守建康，三月後即罷，同年八月，明誠卒。過後不可能再召飲親族矣。」這也是李清照、趙明誠南渡之後，度過的第一個，也是最後一個上巳節。
關於「上巳」，諸多文獻多有解釋，總之是在農曆三月初三日，在水邊舉行飲宴等活動，以求祛災迎祥。上巳正是春光明媚的時節，又是親友聚會，本當歡欣。可是，飲宴之夜是「永夜」，是難捱的長夜。沒有興緻，飲宴的心情也隨之慵懶。雖然面前是家人聚會，但是身處江南的詞人不是來遊歷，而是身為家園淪陷的逃亡者。「懨懨歡意少」的也不僅僅是李清照一人， 在座的親友都免不了為背井離鄉而苦楚。悶酒易醉，伴著長夜，總算昏昏入睡了。
心情不好時，很難睡得深沉，更何況是醉卧？夢境中，都是故都的繁華，連東京汴梁的道路都依稀可辨。在宋代詩詞中，用「長安」指代汴京的例子不少，特別是在南渡後。長安是唐朝舊都，而淪陷後的東京汴梁何嘗不像當年壯麗的長安一樣令人懷念？但是，現在宋軍還在節節敗退，光復舊都的希望越來越渺茫。
從矇矓中醒來，酒宴還沒有散去，詞人也不過是因為酒酣而眠。面對親友，為自己的沉沉睡去而尷尬地笑笑，抬頭尋找明月，才想起今天剛剛是初三日，月亮只是一鉤彎彎的月牙，她的光芒實在是暗淡到微不足道。還好，月光不明時，星光更顯得燦爛，燭光也更加溫暖。明媚的花、嬌柔的月，帶來了春天的氣息。「『報』字的主語應是『造化』，此略。作者賦予『造化』以人的行為『報』。李清照《漁家傲》云：『造化可能偏有意。故教明月玲瓏地』，其中的『造化』指大自然，謂大自然『有意』，用法與詞中相同，不過在此句中主語省略了。均為擬人化的修辭格。」雖然月光凄迷，但是月影還是美好的，特別是配上春花的光澤。然而，細品「花光月影」四字，竟是觸目驚心。如前文所述，農曆初三日，月亮只有小小的一彎光亮，大部分則被陰影覆蓋。而夜空下，春花、美酒、酸梅，無不氤氳著閑適的氣息，人也彷彿暫時逃離了苦惱。可是，月亮上的陰影就好比淪陷的土地，月的微光又何嘗不是南宋小朝廷的寫照？月圓之日尚可期待，而光復淪陷的土地要等到哪一天呢？再看看眼前的家宴，真是覺得諷刺。詞人顯然意識到，將來會迎來某種「太平」，可是，這種「太平」，也不過是偏安一隅、自我麻醉的太平。真是一句話罵死南宋小朝廷的昏君佞臣！
家宴畢竟是隨意的，「草草」二字說明了酒菜的簡單。在這種環境下，誰也無心享用一頓豐盛的宴席。而一個「雖」字，說明李易安還是認真地準備了這次聚會。因此，雖然「草草」，但是聚會本身還是稱人心意的。誠然身處戰亂，眼前總是個喘息的機會。酒是順口的，梅是美味的，美饌佳肴總能讓人有一些快樂。姑且在這朝不保夕的分亂時局裡，珍惜這珍貴的團聚時刻，誰知道下次團聚要等到什麼時候？也許今天就是最後的團聚了，後來的現實也是如此令人痛苦。
在這個晚上，雖然難免借酒澆愁，但是，身為愛酒之人，縱然是苦酒，也要喝個痛快。按照古人，特別是宋人的習俗，踏青飲酒，必以簪花助興。此時詞人早已人到中年，早已不是「買得一枝春欲放」的年齡，簪花也多了一層懷念故土的意義。姑且鬢邊斜插一朵春花，再找一找春天的感覺。想必李易安也想到了年少時唯恐「奴面不如花面好」，卻「徒要教郎比並看」的嬌羞，不過如今青春易逝，縱然簪花，也不過是被花取笑罷了。
人之將老是自然規律，而春天的逝去，也難免令人感傷。最令人傷感的，莫過於家園的淪陷。舊都的繁華是空夢，團聚的喜悅也是空夢，李易安想必也明白，光復河山的願望何嘗不是空夢？唯獨時光流逝、紅顏老去是實實在在的，有生之年還能不能看到家園的收復呢？詞人心中也許已經有了答案，只是無論如何都無法接受這個答案，對未來不得不抱有希望罷了。
2018.02.04
黃墨谷. 重輯李清照集[M]. 北京:中華書局, 2009. 33
劉瑜, 徐洪佩. 漱玉詞全璧[M]. 北京:中國社會科學出版社, 2016. 592
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