一本功能逆天的道經，在唐朝曾被列為禁書銷毀

公元646年，唐貞觀二十年，江西省，一名叫吉辯的獄官像往常一樣查驗犯人物品。

當檢查到犯人劉紹略的妻子王氏的包裹時，偶然發現有一本經書，此書很薄，只有十多頁。

吉辯隨手翻開經書觀看，才看了幾行字，當即臉色大變，緊急提審了劉紹略，詢問此經書從何而來。

劉紹略也沒怎麼當回事，一五一十的交待，經書是從道士那得來的，自己一直當做是占卜預言的經書。

吉辯覺得事情很棘手，把經書和審訊資料封存，八百里加急送往京城處理。

唐太宗李世民非常重視這件事，在查清來龍去脈，道經的出處後，當即下令全國銷毀此部道經。

而這部讓唐朝歷代皇帝都忌憚的道經，名字就叫做《三皇經》。

那麼這部經書出自何處？又寫了什麼？有何神異之處，使得被唐朝列為禁書銷毀呢？

《三皇經》又叫《三皇文》、《三皇內文》，其中又分《天皇文》、《地皇文》、《人皇文》。

道教認為此書是出自晉代道士鮑靚之手。

相傳鮑靚年輕的時候登嵩山遊玩，偶然發現一個山洞，山洞的壁上刻有經文，鮑靚把經文抄錄下來，一共十四卷，稱《三皇經》。

後來鮑靚把這部經書傳給了學生兼女婿葛洪，葛洪又傳給自己的子孫，就這樣一步步傳到唐朝。

還有一說《三皇經》出自漢末道士帛和，帛和與葛洪一脈相承，最後還是傳到了葛洪這裡。

抱朴子葛洪稱，此經可以驅鬼辟邪，防病防災，就算病入膏肓、奄奄一息，只要得到《三皇經》立即就可以起死回生、活蹦亂跳。

而道士入深山老林修行，十分危險，也可以帶著《三皇經》防身，身上帶了這部經書，什麼豺狼虎豹、山精野怪，都會繞著走。

這本書只要帶在身上，甚至就連不孕不育、生孩子難產等事情，都有神奇的療效。

當然這些只是附帶的功能，《三皇經》主要內容記載的是劾招鬼神、符圖和存思法，總體來說是一部符書，本身就可以當護身符用。

所謂劾招鬼神，就是可以驅使和溝通鬼神，進而使用一些法術，或者占卜未來吉凶。

符圖，就是符籙的畫法、原理的圖解，可以照著畫符使用，而存思法，就是存想、觀想的心法，可以配合功法修鍊，事半功倍。

當然這些都不是李世民下令銷毀《三皇經》的主要原因，此經被統治者所忌憚，只因上邊還記載了一句話。

「凡諸侯有此文者，必為國王......庶人有此文者，錢財自聚，女人有此文者，必為皇后。」

正是這句話讓統治者非常忌憚，如此功能逆天的經書要是流傳開來，還不人人都能當皇帝。

那麼有人可能要問了，如此逆天的經書，如今可還有流傳？

其實《三皇經》一直以來都秘傳的道書，到了唐朝一共也沒複印多少本，銷毀的力度又大，因此古本已經失傳。

後來唐朝出來一部，有一些預言功能的《推背圖》，一直到現在都被很多人追捧。

而功能更多、更加逆天的《三皇經》，如今卻已經看不到了，實在是一大損失。

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