夠出名！皇帝的夢

有個夢，在中國宗教史、文化史、思想史上留下了濃墨重彩的一筆，影響了國人的信仰和行事準則，堪稱「千古一夢」。

現成的例子也許能說明這個夢是多麼地有名：《最溫馨！皇帝的夢》一文在「愚見世界」推送後，就有不止一位朋友微信提醒：嗨，漢明帝劉庄還做過一個千古留名的大夢呢。

這就是「漢明感夢求法」：

「昔漢孝明皇帝，夜夢見神人，身體有金色，項有白光，飛在殿前。意中欣然，甚悅之。明日問群臣，此為何神也？有通人傅毅曰：臣聞天竺有得道者，號曰佛，輕舉能飛，殆將其神也。於是上悟……

」

這是我國現存最早的漢文佛經《四十二章經》序文中的一段話。講漢明帝夢見一個渾身閃著金光的神人在殿前飛行，他在夢中感到身心愉悅。第二天早朝，皇帝請群臣解夢，學識淵博的傅毅回答說:我聽說印度有佛,能在空中飛行,陛下夢見的也許就是他。

於是，漢明帝派出12人，也有版本說18人的，去西域迎請佛教。

派去的使者在大月氏遇到了印度高僧迦葉摩騰和竺法蘭，便和兩高僧同返洛陽。漢明帝下令修建佛寺讓高僧居住，寺名初為招提寺，後為紀念白馬馱經之功，改名白馬寺。

白馬寺是佛教傳入中國的第一座寺院，被譽為「釋源」、「祖庭」。

「漢明感夢求法」頗具傳奇色彩，得到佛界和民間的一致認可。東漢末年牟融所著《理惑論》、北齊魏收所著《釋老志》中都有類似記載。

佛教界普遍把漢明帝時期作為佛教傳入中國之始，學術界則說法不一，有先秦說、秦朝說、漢武帝時期說、西漢末說、東漢初說等，但要說起佛教受到朝廷重視，有宗教性活動，在貴族階層得到傳播，還是東漢初明帝時期。

漢明帝時，出現了中國歷史上有正史記載的第一個信奉佛教的皇家貴族、楚王劉英，劉英「學為浮屠齋戒祭祀」，漢明帝褒獎他「尚浮屠之仁祠，絮齋三月，與神為誓」。此事記錄在《後漢書·楚王英傳》中。漢明帝頒詔褒獎劉英一事，正是封建統治集團正式承認佛教地位的明確記載。

漢明帝是我國歷史上很有作為的一個皇帝。撇開「重孝悌」這點差異，把他與清雍正帝對照著看，是件很有意思的事情。兩人都是從寬仁的父親那裡繼承皇位；均性格暴躁－－史書說漢明帝「性褊察」；繼位後非常勤政，史載漢明帝「乙更盡乃寐，先五更起，率常如此」，馭下有術，大權不旁落；為政風格很接近，都是對手下的官吏非常苛切，對百姓卻恰好相反。

漢明帝在位期間，吏治清明，「民安其業，戶口滋殖」，對外消除北匈奴的威脅，置西域都護。雍正身後頗多罵名，漢明帝要好很多，不過也有人認為歷史上對漢明帝的評價偏低的。

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