有哪些詩詞讓你念念不忘呢？
今夕何夕,見此良人?——《詩經·唐風·綢繆》
《國風·唐風·綢繆》為先秦時代晉地漢族民歌，出自中國文學史上第一部詩歌總集《詩經》。
全詩三章，每章六句。這首詩看法古今比較一致，大多承認所寫內容是關於婚姻的。
山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。——《越人歌》
在劉向《說苑·善說》記載：春秋時代，楚王母弟鄂君子皙在河中遊玩，鐘鼓齊鳴。搖船者是位越人，趁樂聲剛停，便抱雙槳用越語唱了一支歌。鄂君子皙聽不懂，叫人翻譯成楚語。就是上面的歌謠。
歌中唱出了越人對子皙的那種深沉真摯的愛戀之情，歌詞 聲義雙關，委婉動聽。是中國最早的譯詩，也是古代楚越文化交融的結晶和見證。
願妾身為紅菡萏，年年生在秋江上。——歐陽修· 《漁家傲》
歐陽修現存的詞作中，《漁家傲》達數十闋，可見他對北宋民間流行的這一新腔有著特殊愛好。其中用這一詞牌填的採蓮詞共六首。這首詞即為其中之一。
晚唐五代以來，詞中寫愛情多以閨閣庭院為背景，採蓮詞卻將背景移到了蓮塘秋江，男女主角相應地換成了水鄉青年男女，詞的風格也由深婉含蓄變為清新活潑。
此情可待成追憶，只是當時已惘然。——李商隱· 《錦瑟》
《史記·封禪書》載古瑟五十弦，後一般為二十五弦。
但此詩創作於李商隱妻子死後，故五十弦有斷弦之意（一說二十五弦的古瑟琴弦斷成兩半，即為五十弦）但即使這樣它的每一弦、每一音節，足以表達對那美好年華的思念。
陌上花開，可緩緩歸矣。——《錢鏐致夫人吳氏》
游九仙山，聞里中兒歌陌上花。父老雲，吳越王妃每歲春必歸臨安，王以書遺妃曰：
「陌上花開，可緩緩歸矣。」吳人用其語為歌，含思宛轉，聽之凄然。
春水碧於天，畫船聽雨眠。——韋莊· 《菩薩蠻》
這組詞創作於韋莊晚年寓居蜀地時期，是作者為回憶江南舊遊而作。
韋莊生在唐帝國由衰弱到滅亡、五代十國分裂混亂的時代，一生飽經亂離漂泊之苦。黃巢攻破長安，他逃往南方，到處流浪。直到59歲，才結束了這漂泊流離的生活。這組詞內容與他的流浪生活密切相關。
人生天地間，忽如遠行客。——《古詩十九首》
這首與《古詩·驅車上東門》在感慨生命短促這一點上有共同性，但藝術構思和形象蘊含卻很不相同。
《古詩·驅車上東門》的主人公望北邙而生哀，想到的只是死和未死之前的生活享受；
這首詩的主人公游京城而興嘆，想到的不止是死和未死之時的吃好穿好。
我見青山多嫵媚，料青山見我亦如是。——辛棄疾· 《賀新郎》
這首詞是辛棄疾落職閑居信州鉛山（今屬江西）時的作品，是為瓢泉新居的「停雲堂」題寫的，仿陶淵明《停雲》「思親友」之意而作。
辛棄疾「獨坐停雲」，觸景生情，信手拈來，隨成此篇，反映了詞人落職後的寂寞心境和對時局的深刻怨恨。
粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。——蘇軾· 《和董傳留別》
《和董傳留別》是蘇軾寫給朋友董傳的一首留別詩，作於蘇軾從鳳翔回到長安時。蘇軾在鳳翔，董傳曾與蘇軾相從。
董傳當時生活貧困，衣衫樸素，但他飽讀詩書，滿腹經綸，平凡的衣著掩蓋不住他樂觀向上的精神風骨。
傾國無媒，入宮見妒，古來頻損蛾眉。——辛棄疾· 《滿庭芳和洪丞相景伯韻》
作於淳熙八年（1181）春，稼軒時在江西安撫使任上。按：去年冬，稼軒又由湖南安撫使調知隆興府（今江西南昌市），兼江西安撫使。洪丞相景伯：洪适字景伯，江西鄱陽人。與乃弟洪遵、洪邁文名滿天下，人稱「三洪」。他於乾道元年曾居相位，後被劾罷去。淳熙八年春，作《滿庭芳》二首，稼軒三和其韻，此其一。 一起指出賢才遭妒，自古皆然，立足較高。以下盛讚洪适文章人品，而於「袖手」處作一跌宕，賢才隱退，君國不幸。下片賦友人隱退後心態：公事雖了，餘情不斷；「風月」、「功名」對舉，牢騷自明。結拍英雄荒草，勸慰語，亦激憤語；既寄意洪适，亦自我抒懷。
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。——蘇軾· 《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》
蘇東坡十九歲時，與年方十六的王弗結婚。王弗年輕美貌，且侍親甚孝，二人恩愛情深。可惜天命無常，王弗二十七歲就去世了。這對東坡是絕大的打擊，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。
今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。——晏幾道· 《鷓鴣天》
宋神宗熙寧二年(1069)二月以富弼為宰相，王安石為參知政事，議行新法，朝中政治風雲突變。而早在仁宗至和二年(1055)晏殊就已亡故，歐陽修則因反對新法，逐漸失勢，後於熙寧五年(1072)病故，這些親人或父執的亡故或失勢，使晏幾道失去了政治上的依靠，兼之個性耿介、不願阿附新貴，故仕途坎坷，陸沉下位，生活景況日趨惡化。在這段與先前富貴雍華的生活形成鮮明對比的日子裡，晏幾道採用憶昔思今對比手法寫下了許多追溯當年回憶的詞作，《鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鍾》便是這其中的佼佼之作。
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