三種信心,雖有不固!
三種信心,雖有不固!
佛教把普通人的信心分為三種:清凈信、欲樂信和勝解信。
一、清凈信
有的人天生就對佛教有好感、有親切感,看到佛像經書,心生敬畏;遇見僧侶,倍感親切;有時聽到別人誦經或者念佛號,心裡會莫名的歡喜,甚至感動掉淚。他們雖然對佛法或許知之甚少,但卻對三寶懷有發自內心的愛敬,這種信心建立在單純清凈的情感上,成為清凈信!
清凈心雖然難得,不可輕視;但是這種信心以感情為基礎,很容易退縮!如果無緣得遇善知識,甚至遇到損友邪師,謠言蠱惑,信心馬上會退縮變化!
二、欲樂信
有的人仰慕佛陀、菩薩或者上師的功德、莊嚴;或者聽聞到佛法後,願意按照教導去做,從而獲得正法的功德,希望能夠擺脫輪迴、斷除惡業等!他們對佛、法、僧三寶不僅僅是愛敬歡喜,而且還進一步希望擁有同三寶一樣的功德,這就是欲樂信!
欲樂信雖然卓越,但是建立在對功德果報的欲求之上,一旦遇到其他法門的障眼神通,仰慕心會發生轉移,因此這種信心也較容易退轉!
三、勝解信
有些人在深入了解佛、法、僧之後,確信三寶是走出迷途唯一依靠,信心不再會因情緒、時間、地點、經歷的變化而退轉。這時,三寶不再是存在於外部,也不再是膜拜的對象,而是越來越與自心融合,成為心中的安樂和力量之源,並最終與自己的心無二無別,這就是勝解信!
勝解信雖然殊勝,仍然是一種希求心!有跡可循,有心可依,所以也會發生退轉的現象!但《入行論》上說:「佛說一切善,根本為信解」,能夠做到勝解信,對修行人來說,已經十分卓越,是娑婆眾生努力的方向!
佛成就的「信」只有一種,叫做「不退轉信」!不退轉信可能會由有以上三種信心轉化而來,也有可能善緣具備,與生俱來!例如在阿彌陀佛的西方極樂世界中,所有的信都是「不退轉信」,因為那個世界沒有任何惡緣邪念,草木萬物皆是佛理,能生其中,自然有無量功德!
信心是開啟修行之門的鑰匙!從清凈信到勝解信,越來越富有理性。普通人的心易變,基於純感性的信心雖然很好,但卻不夠堅韌、深廣。佛陀開示說不要讓情緒、偏好主導對佛法的信心,而應通過聞、思、修去檢驗佛陀的教言,由聞思而了解,由實修而獲得!只有這樣,才能獲得不退轉的堅定信心。
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