宗學寺2018新年辭舊迎新護法大法會還有四天時間隨喜
藏曆新年來臨之際，阿彌陀佛化身——蔣貢康楚仁波切的根本道場、康巴地區25大聖地之一、利美運動（藏傳佛教無教派運動）的發源地宗學寺(Dzongsho Monastery)迎接新年護法法會即將舉行。
時間是陽曆2018年2月9日～15日（藏曆2017年12月24日～30日），宗學寺教主丹增尼瑪仁波切和全體僧眾修護法整整7天七夜。法會將供養並修持二臂、四臂、黑六臂嗎哈嘎啦、白六臂嗎哈嘎啦（財神）。
宗學寺聖地是蓮花生大士及其25位弟子集中閉關修行的地方，擁有全部的獨立的修行山洞，法會加持力巨大。宗學寺聖地將接受全國各地功德主們的隨喜，在讓功德主們累積無量福德資糧的同時，幫助消除功譴除新年的各種違緣障礙，開啟吉祥的緣起，使得功德主們事業順利，修行增上！並能在新的一年中人人生活享用豐裕、身體安康、家庭和諧、事事順利、財源廣增、國泰民安、世界和平......
法會隨喜名單在2月10日截止，屆時宗學寺住持，尊貴的丹增尼瑪仁波切將在白玉縣電子郵件接收加持名單（宗學寺全年隨喜法會的功德主名單列印出來，帶上寺院加持），在法會期間放在法會壇城內為大家在新年裡譴除一切大的違緣障礙！
今年隨喜供養宗學寺護法法會的每一位功德主都將獲得宗學寺贈送無上瑜伽部紅觀音法會甘露丸10顆，和金剛結1根。隨喜款超過3000元的功德主，將另外贈送神秘而加持巨大的白六臂瑪哈嘎拉寶瓶贈送，贈完為止。所有郵寄免費。 隨喜善款除此次超度法會開銷之外，如有結餘將全部用於宗學寺閉關房等建設等。迴向世界和平！正法久住！國泰民安！風調雨順！民族團結！眾生離苦 得樂！阿彌陀佛！
宗學寺主持丹增尼瑪仁波切開示說，一年一度的「宗學寺藏曆新年護法法會」和密宗無上瑜伽部的「紅觀音法會」是宗學寺聖地最重要的兩大法會。「紅觀音法會」屬於每年7月份的法會季節的首個法會。而「宗學寺藏曆新年護法法會」屬於藏曆年歲末迎新年的重要法會。
藏密認為瑪哈嘎拉是事業護法，以天龍為首之八部神或鬼神，彼等隨喜功德護持佛法，將來都會成佛；而智能護法（大多具第三眼，智能眼）本身已證佛菩薩地，故為佛菩薩化身修行者為祈求未曾中斷之傳承祖師給予不斷的加持，令自身從俗世提升以成就佛法事業。 瑪哈嘎拉是佛教三根本的化身。為調伏剛強眾生而呈現忿怒相，二臂瑪哈嘎拉（歷代噶瑪巴的不共護法，誓願護持噶瑪巴宏揚佛法，故為噶瑪噶舉傳承推舉為第一護法）是普賢王如來及金剛持佛之忿怒化身。四臂瑪哈嘎拉是勝樂金剛所化現，總攝諸佛之身、口、意、功德、事業，為主修勝樂金剛的密乘行者之護法神，六臂大黑天乃是千手千眼、十一面觀音的化身，因菩薩思惟眾生難度之因，皆由魔所纏擾，於是化現瑪哈嘎拉伏魔本尊，內懷徹骨之大悲，外現無比之威猛相。凡修勝樂金剛為本尊者，每日念竹與熏香修供瑪哈嘎拉，可驅除修法之魔障。
二臂瑪哈嘎拉
四臂瑪哈嘎拉
黑六臂瑪哈嘎拉
白六臂瑪哈嘎拉護法
附註：六臂白瑪哈嘎拉護法財神寶瓶是根據由印度聖地帶回的珍貴的母瓶所制，是嚴格的按照儀軌程序，由寺院閉關九年的喀宗益西喇嘛帶領僧眾製作完成的，而且寺院舉行的瑪哈嘎拉護法法會也給予了殊勝的加持，因此實為難得。
白六臂瑪哈嘎拉為四臂觀音之慈悲化現，可攝受三界一切成就，鉤召財富、福德、壽命，威懾，鎮壓（調服）天道，人道，鬼道，阿修羅道等的眾生，邪魔、外道、鬼魅、惡神等的障礙消除，追隨嚴持密戒的行者，助其行息、增、懷、誅諸事業，增上聞、思、修三慧。為藏傳佛教的智慧財寶護法之一。
白六臂瑪哈嘎拉正名「白如意珍寶依怙主」，首宏於香巴噶舉，是香巴噶舉的主要護法，後來薩迦（花教）貢噶蘇南得到傳承，亦成薩迦之寶。為特別不共法門，是求財的智慧護法，相傳此尊住於印度清涼屍陀林。
本尊宏揚緣起
印度的一座屍陀林內住著一位名為米渣的大成就者，另一位大成就者喇呼拉向他請教：「西藏地區的人民非常貧窮，迫切需要財物，能不能請您傳授任何教法或祈請本尊濟拔這些藏民的痛苦？」
米渣大成就者回答：
「可以傳給他們四臂觀世音化現、名為真達袞布（真達護法或名六臂瑪哈嘎拉）的法門，若能如法的念誦咒語或實修，可以得到本尊身、語、意、功德、事業的加持迅速獲得各種財物，消除貧窮。往生時，本尊會在中陰現身救度。我可以傳給他們這個非常殊勝的法門。」
護法財神寶瓶供奉須知
1、請寶瓶的時候會贈送一張白六臂瑪哈嘎拉護法的法像，和寶瓶一起供奉，法像放在寶瓶旁邊就可以。
2、存放寶瓶和供奉寶瓶，最好用一個單獨的柜子存放供奉。
3、簡單的供奉方法：
3.1放在佛堂，或者放在廚房最高的柜子里。
3.2無論是放在佛堂還是放在廚房的柜子里，寶瓶都要用東西包起來，用黃色的哈達，白色的哈達包都可以。
3.3如果沒有小柜子，就要用盤子裝好白水晶，再把寶瓶放進去，把供品放在寶瓶和護法像的前面或者周圍就可以了。
4、嚴格的供奉方法：
4.1定製一個小柜子，（淘寶網上可以定做，柜子的尺寸可以請到寶瓶以後再定，柜子不用太大，大概寬50厘米，高60厘米的也可以，尺寸供參考，柜子門要能鎖上的，柜子裡面分為三層。）
4.2柜子最下面一層放，白糖，紅糖，冰糖，蜂蜜，花生（小袋裝的即可），大棗，餅乾（填的，夾心的也可以），牛奶，奶粉，瓶裝酒，
4.3柜子的第二層放密宗的八供，八供是水、水、花、香、燈、塗香、食子、樂器（樂器代表音樂，以海螺代表。）
4.4柜子最上面一層放護法寶瓶，在這一層放滿白水晶，就是修曼扎時用的白水晶石，還可以放一些寶石。
4.5在裝護法寶瓶的小柜子兩邊，放兩盞燈，可以是插電的蓮花燈（如果條件不許可，不放也可以）。
4.6然後把護法寶瓶和護法像安放好，護法寶瓶用黃色的哈達包比較好。
4.7帶著歡喜心都安放好之後，鎖上櫃門。
4.8供奉護法寶瓶的櫃門只有自己和家人才可以打開，不要打開柜子給外人看，裡面的供品半年或者一年換一次就可以了。
5、供寶瓶所使用的盤子、水碗、哈達、白水晶等等供奉之物，都要使用新的、未被使用過的、潔凈的物品。
6、供水的時候要注意，這杯水在每天早上要進行更換，這小杯水不能倒掉，可以自己喝，或者也可以用來煮飯和家人共享。如果自己不在家可以囑託家人幫助換水，如果家中一段時間都沒有人也可以不供，但一定要在柜子中或盤子中鋪滿白水晶。
7、特別注意：寶瓶的蓋子千千萬萬不可打開！！！否則法力盡失！！！
祝有緣信眾們六時吉祥，請發無上菩提心，並廣結善緣、努力布施，種下自己的善業福田，迴向一切有情眾生，行善積德。
祝大家的善願圓滿實現！
財運寶瓶的形成
宗學寺大白護法財運寶瓶（六臂白瑪哈嘎拉護法財運寶瓶）的形成是，首先在銅質原料、容量約盛青稞一斤又二、三兩的寶瓶外部塗上優質白色顏料，再按照儀軌典故的要求，在瓶肚外部畫上如意寶大白護法的法器彎刀、如意寶、鞀鼓、寶瓶、三尖，前面畫上噴焰末尼，底部畫上重疊蓮瓣，頂蓋上畫出喜旋珠。寶瓶整體體現出顏料優質統一，顏色光澤亮麗，畫工精緻美麗。
財運寶瓶的各種裝藏
進行了規範開光並其相片背後有各自財主的咒文和偈頌的白財神和大白護法的加持力相片，八瑞相、八瑞物、七政寶、五妙欲、七珍的圖像，嘛呢藥丸紙包，事部福物藥丸，甘露長生，大白護法的福物藥丸，訶子、余甘子、毛訶子三果，紅、白檀香，六種良藥，財神、緣起精要、白字經等咒文裹布，各類珍珠，穀類，葯類，食類，果實類，藏印聖地各類水土石木，藏印高僧大德們的福物，加持殊勝藥物綜合福物，招財寶瓶福物藥丸、土類藥丸、水類藥丸的標籤紙包是財運瓶的主要裝藏。
要用五綵綢緞密封財運瓶口，再以五綵線系住瓶頸，並烙上法印。財運寶瓶的裝藏要依照宗學寺佛聚宮的常例和招財方法認真進行裝藏儀式。
財運寶瓶的放置
直接供奉在佛堂。或者放在高處。擺放的高度都必須在腰線以上。可改變家庭風水，財運好轉，家庭順利！
財運寶瓶的藥丸目錄
1、高僧大德的頭髮
蓮花大師頭髮，耶西措加的虹光頭髮，天王喇嘛絳曲畏的頭髮，瑪爾巴譯師的頭髮，熱曲多吉扎巴的頭髮，北主扎西多傑的頭髮，咒師釋迦榮布的頭髮，傑擦白瑪隆嘉的頭髮，薩迦大班智達根呷尼布的頭髮，薩迦五祖的頭髮，閔林第至陳扎的頭髮，通達空性者根通多傑的頭髮，雜?昂翁燈孜活佛的頭髮，虹化者索南多傑的頭髮，傑擦讓珍仁波切的頭髮，閔林奧欽巴的頭髮，底炯仁波切的頭髮，丁果切哲仁波切的頭髮，噶莫法王的頭髮，頭髮聚匯，至尊仁切扎巴加稱的頭髮，擁林崗赤仁波切的頭髮，噶瑪巴頓德多傑的頭髮，斯底白瑪根容的頭髮，文殊怙主貢珠仁波切的頭髮，斯底大班智達切炯的頭髮，讓德其哇仁波切的頭髮，攏道喇嘛仁波切的頭髮，多普金剛持的頭髮，色貢意子仁波切的頭髮，克呢喇嘛仁波切的頭髮。
2、佛菩薩的衣物
覺沃傑阿底峽的衣物，伏藏袞噶沃衣物，蓮花生大士頭冠、衣物、鞋子的布片，吽切嘎然大師衣物，空行母耶西措加的密衣，大成就唐東傑波的冠布、衣物，班禪大師的衣物，大伏藏士晶梅多傑的衣物，閔林大譯師仁波切的腰帶，伏藏降誠寧波的衣物，絳陽欽則的衣物布片，白若雜吶大譯師的衣物，絳陽羅珍塔英的衣物，佛學家麻吉拉準的鞋子，通達空性者根通多傑的衣物，雜?德協燈孜活佛的衣物，伏藏大師列繞玲巴的衣物，法身拉翁扎巴的衣物，持明俄熱多傑的腰帶，歐傑燈孜的鞋子，法王松贊公布的手輪，法王赤松德贊的手抄本，宗喀巴大師的山寨，格來巴絨智者的衣物，扭麥道波拉傑的山寨，大班智達羅絨切傑的冠布，碟畏多傑的衣物，巴珠活佛的衣物，無畏切吉多傑的衣物，朵拉頓德仁波切的衣物，阿覺江則仁波切的衣物，斯底仁波切的衣物，衣物聚匯藥丸，擁林崗赤仁波切的衣物，傑仁波切畫像領鑲布片，大班智達晉扎袞噶的衣物，眾多前輩大德的衣物，班智達本加巴的衣物，宗燈耶培弄若的衣物，伏藏士格確翁的頭冠，羅登翁布的衣物，珀東班禪的衣物，蓮花降服神妖用具，康攝多傑瓊的衣物。
3、重要的加持物聚匯
法藏舍利聖葯，蓮花生父母佛子藥丸，聖葯珠寶之精華，千佛舍利塔，桑傑隆布的靈塔，無垢友的靈塔、舍利，閔林江哆的法葯，求修全樂法丸手卷，閔林前輩的勇猛上師藥丸，頓炯仁波切的七生藥丸，舊譯教法舍利，薩迦派薩奧擦三位智者的加持物，噶舉師徒的加持物，定切法海之七生法丸、寶瓶甘露法丸，切哲尊的金剛薩埵法丸，身毛舍利聚匯，伏藏切麥的長壽藥丸，伏藏白若大譯師的長壽藥丸，閔林修持法要聚匯法丸，教法壽葯集丸，持明修壽丸，絳陽羅珍塔英的長壽葯、法丸，千種長壽藥物之根本其梅多傑的利葯，三寶的長壽葯，其尼絨姆尊者的白度母長壽葯，神葯壽益聚匯丸，法要聚匯不老利丸，白度母如意輪長壽葯，殊勝長壽葯，益壽聚匯，松瓦耶西母的長壽葯，切麥真扎樂的長壽葯，全知晉梅嶺巴六字法丸，宗切隆欽寧波的寶瓶藥丸，法王松贊貢布的手抄本，達賴參考古印本，蓮花舍利子，甘露修證丸，餓薩寧波悲心甘露丸，觀修金剛薩埵得即解脫丸，至麥賈哇四大解脫法丸，金剛手大勢法丸，雄果慈馳濃道的法丸，伏藏士任囊玲巴修證丸，婆羅門達瓦卓瑪的靈丸，八佛子加持物，文殊智慧藥丸，殊勝六字法丸，聖物總集藥丸，桑耶寺加持物集藥丸，法王赤德身血白檀香藥丸，扎絨赤切的七生法丸，班智達燈寧瑪的食子片塊，大寶法王黑丸，薩帕土切德各的六字法丸，修證蓮花咒文一億的藥丸，修證金剛薩埵咒文一億的藥丸，任囊林密修長壽葯，寧瑪教法瓶水法丸，尊勝佛母千浴法丸，任囊林修壽壇城彩灰，餓熱至麥像浴法丸，珠多志麥像浴法丸，裝藏加持物55類，樂密畏三壇城灰土，時輪大灌頂壇城彩灰，藏印加被物集六字法丸，舍利綜合聖物，噶瑪巴得解珍寶黑丸，佛學家無垢友的白度母法丸，舍利綜合瞻部河金，舍利聖物煉玉積液，宗廖黑日咖修繩法丸，手本舍利聚匯法丸，薩迦加持箱法丸，紅財神法丸，斯底加持青稞粒，證得轉世身法丸，證得美音口法丸，證得智慧意法丸，藏印大德的靈骨法丸，佛菩薩舍利丸，空行法丸，幾百七生肉丸聚匯法丸，飲光佛佛舍利，切哲其羅靈浴法丸，切哲諸多珠寶合制，得解甘露法葯聚匯，崗仁波切雪山舍利，瑪旁雍錯湖寶粒，崗仁波切山身及竹黃，加持物集法丸，二世班禪的肌肉，燈彼翁旭班禪的肌肉，耶西江措上師的身骨，珠巴歌萊的身骨，釋迦佛不動金剛像顏金，嘎登大金塔裝藏物，頓炯咖波的綜合法丸。
4、財運物
吉祥寶瓶藥物，通用寶瓶藥物二十五種，無上寶瓶藥物35種，切哲寶瓶藥物按照書籍記載收集，伏藏土瓊觀修寶瓶藥物，財運物目錄稀奇樂園，元素精華利樂種子，財運物目錄珠鏈，財運物丸，財運物吉祥丸，財運物綜合丸，第九十九位噶丹赤巴的微小財運物，各種花丸，寶瓶財運物收集丸，龍宮財運物收集丸。
5、各種珍寶和藥物類
五類珍寶，第九十九位噶丹赤巴的璁玉、珊瑚、珍珠、銀子，金粉，六種良藥，訶子，毛訶子，余甘子，白紅檀木，珊瑚，珍珠，紅蓮寶石，青金石，珍寶粉末，五種精華，三乳品，三甜，綾羅類，穀物類，毛類。
6、各種石土水木
聖地藏區的各類土丸，聖地藏區的各類水丸，聖地藏區的各類木丸，聖地藏區的各類石丸，君王私宅灶土，尼泊爾的佛塔、聖地的各類土，梅索的貝扎部噶勒泉水及該流域寺廟，先父和麻吉拉准住處石窟法源等的各種水木土石，梅索寺廟和雜穆至佛堂的各類土，華丹哲蚌遺地之土，南面華山遺土，金剛座陰林之土，苦行六年地之土，怖畏屍林之土，王舍之土，靈鷲山之土，龍樹修行洞之土，釋迦佛馬車足跡之土，上茅城之土，舍衛城之土，瓦南可寺址之土，拉達克部達聞之石土水木，尼泊爾蓮花大師的不老修行地，瑪德給之石土水木，尼泊爾各聖地的石土木，美國、日本、尼泊爾、俄羅斯等地的水土，拉達自然圖石板，美國冶石，藏區聖地的石土水等有加持力物種。
財運寶瓶的功效
覺沃傑給宗智桑格傳授口訣，修證財神的人有兩大功德：即今生食財無憂，來生往生無量光佛凈土極樂世界。
另外，佛經曰：「願瑜伽我等偕眷，無病長壽財富足，具德威名時運好，獲得富饒財富資，恬靜圓滿之四業，利他成就恩賜我。守護神常保佑我，非時死及各種病，邪魔障礙皆消除，清除噩夢不詳兆，制止各種惡行為。世間和平谷豐收，谷豐佛法也盛行，吉祥幸福都降臨，心想事成萬事圓滿。」 正如如典籍所講，長壽、福澤、氣勢、財富、權勢、望門名族、珍寶、糧食、家畜興旺等財富是神人龍們應有盡有，我們師徒、施主、福田偕眷為代表的有情眾生有福享受無窮財富，給自他的今生來世帶來無窮的利益。
依託四業之車輪，
涉足佛教眾生地，
終究佛陀之王位，
祈願自他獲此果。
願觀修財運寶瓶的善業成為利益佛法和眾生的因，法身永駐不變金剛界，所有願望如意圓，全家團圓，盡情享受自由佛法財富的快樂。
宗學寺住持堪朱丹增尼瑪，誕生於藏曆第十六饒迥火蛇年即公元1977年，誕生地是今甘孜藏族自治州德格縣的東面熱恰鄉梨秀村，父親是班初，母親是索楠措。他小的時候在白玉寺里學習，後來晉級入了白玉佛學院，學習九年。主要學習舊密寧瑪派的經論密續，同時，堪朱丹增尼瑪在土桑活佛、堪布貢桑等高僧大德跟前受了熱那林巴《文集》、掘藏大師彌居多傑《天法集》、堪布昂嘎《文集》、工珠雲丹嘉措《文集》、嘉永欽澤翁寶《文集》、多朱欽丹貝尼瑪《文集》、噶瑪恰美《文集》、《心髓四部》等灌頂和傳承。堪朱丹增尼瑪在佛學院里有很高的威望，擔任了講經輔導員。完成學業後，堪朱丹增尼瑪擔任了白玉佛學院的教授職務，此時，第十七世大寶法王吳金卓堆成列多傑和司都大司徒仁波切二位活佛共同認定堪朱丹增尼瑪為宗學慈成大師的轉世靈童，並授權堪朱丹增尼瑪擔任宗學寺的教主。爾後，堪朱丹增尼瑪承擔了宗學寺請經文、造佛像、建佛塔、修繕經堂和佛殿等工作。後來，前往印度和尼泊爾等地，在第十七世大寶法王吳金卓堆成列多傑、大司徒仁波切、第四世蔣貢康楚仁波切等噶舉派的諸上師跟前接受了噶舉派所有法門的灌頂、口傳和秘訣等內容。
宗學寺主持丹增尼瑪仁波切
康巴地區最殊勝的聖地——宗學寺介紹
宗學寺是康巴地區最為殊勝的聖地。她位於海平面之上4200～4500米的山巔，是藏區海拔最高的寺廟之一；她是藏傳密宗利美運動的發源地，是蔣貢康楚仁波切的根本道場；第九世噶瑪巴在此閉關，有一處閉關山洞，在宗學寺留下四處腳印；她集佛的身、口、意、功德、事業、上師聖地於一身，是康巴地區25大修行聖地之首，朝聖她等同於一次性朝聖康巴地區25大聖地；她擁有印度八大高僧的加持的聖地； 她還是蓮花生大士的聖地，獲得蓮師及其25個弟子的無數次的加持；她擁有蓮花生大士及其25大弟子的所有完整的修行山洞，蓮師的25個弟子分別在此修憤怒文殊、白度母、馬頭明王、甘露功德等全部在此獲得殊勝成就；她還擁有普巴金剛聖地（事業聖地），擁有普巴金剛的修行山洞；她還擁有文殊菩薩的聖地，繞行這個聖地一周的功德相當於繞行五台山一圈；她擁有四臂瑪哈嘎拉的修行山洞；她擁有中陰文武百尊的全部壇城，你能否「看」見取決於你的福報和證量；她擁有密宗無上瑜伽部最頂級的八大法喜的完整壇城，你能否「看」見取決於你的福報和證量；她是這個地球舉世無雙的閉關禪修聖地，具有2千多年的閉關修行歷史，能很快帶您進入深深的禪定；閉關9年的丫金喇嘛說，在宗學寺打坐一天，抵得上在汗地打坐一年時間。她是康巴地區唯一一座漫山遍野都是佛像、樹葉和草葉上呈現經文的聖地；如果你擁有足夠的福報，你將發現自己置身在佛和經的海洋中；她還是佛聚宮，空行、勇士就在此聚會；如果你有足夠的福報，你會發現天空中、綠草地上都是他們的身影； 她可以使得你在短短一天內獲得沉甸甸的功德，因為圍繞她繞行一個大圈（包含身、口、意、功德、事業、上師聖地）可以獲得50億次六字大明咒的功德；圍繞她繞行一個中圈（包含身、口、意、事業聖地）可以獲得25億六字大明咒的功德；圍繞她繞行一個小圈（包含意、事業聖地）可以獲得7億六字大明咒的功德；如果是鐵兔年繞行功德加倍，分別可以達到100億、50億、14億六字大明咒的功德；她的外圍大圈線路上有一個中陰洞，能通過中陰洞的行者可以在中陰階段獲得解脫；她是具有千年閉關修行歷史、諸佛菩薩密集加持的閉關闡修聖地、具有140年建寺歷史的宗學寺。
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