老謀子司馬懿

老 謀 子

司馬懿

阿谷去年被一部國產劇圈住，吳秀波的演技自然是沒得挑剔，在那個群雄爭霸的亂世，在那個不是吃人就是被人吃的悲慘世界裡，我深深地被司馬懿的隱忍和權謀所折服。在這部劇之前，我從未對司馬懿有過較深入的了解，聽到周圍朋友都說這劇對司馬家的大量洗白，阿谷一瞬間彷彿有了一種愛豆有了什麼黑歷史被挖出來了的感覺，趕忙去翻了人物傳記，「誓死捍衛愛豆尊嚴」。

曹操是梟雄，善用人，廣納天下奇才，而值得曹操「二顧茅廬」才出仕的司馬懿，各方面能力自然沒得話說，事實也證明，作為曹魏集團頂級智囊團的首席謀士，四朝元老的司馬懿對得起當年裝病的那幾年所換取的曹操第二封入職函。 不談司馬家後代晉朝的所作所為，就談司馬懿這一生，論權謀不輸任何一人，論智謀不輸任何一人。司馬懿，他這一生都是魏臣，我不知道當他七十高齡身居太傅之位時，是否想過篡位，亦或是，他只是為他的子孫後代除掉了一切阻撓做好了篡位的一切準備，但不管怎樣事實是，他沒有，到死都是臣。這是一種大智慧，何可為，何不可為，什麼事自己可以做，什麼事要留給別人做，司馬懿即便是老了也都始終清楚著這個道理。不論是跟諸葛亮打仗時候的堅守策略，還是跟曹爽奪政時的敵動我不動謀略都貫穿著這個道理，看著曹爽作死了自己，看著諸葛亮被糧草被歲月耗盡，司馬懿成了最大的贏家。很多次，他不是不能站出來，他不是不能表達自己的想法，但俗話說得好，槍打出頭鳥，自己難保不會被誤傷。從一開始入行，他就懂得要隱藏自己，很多話交給別人去說，很多事交給別人去做，哪怕很多事就是不可為或者就是必須為，但在那個年代，上司說啥就是啥，一封詔書一道口諭決定你是生是死，收起自己的鋒芒，在該綻放的時候綻放，在三國時代可以保命，在如今亦是生存之道。

現在很多年輕人太浮躁，急功近利，易於表現。說真的，這個社會優秀的人還少嗎，若真缺你這一個，你又怎麼會混在我等你眼裡平庸的圈子裡，很多人在上司面前拍馬屁戴高帽，面對同事就趾高氣揚高人一等，恕我直言，這要在三國那個時代，鋒芒太盛的早就被弄死了。現代人多了很多隱忍，這不是壞事，可我總覺得少了很多脾氣和反抗，不過說到底也是沒了什麼可反抗的武器吧，不像古時候，可以手握兵權，可以政變，群眾可以武裝起義，可是現在呢， 這些都不可能的情況下，法律也只保護了高官和上司們的利益，想想曹植被曹丕擠出政治核心圈之後，還能通過他過人的文學才華在曹叡那離間了曹叡和司馬懿之間的信任，阿谷只希望這手中的筆，終有一天可以筆杆子里出政權吧，不為別的，能夠保護我們這些底層人民的利益就很好了。

司馬懿忍常人所能忍，忍常人所不能忍，才成就了這一番宏圖偉業，他有耀眼的軍事才華，但也不能磨滅他人生中的幾次屠城，滅滿門等殘暴的行徑，我沒有生在亂世的年代，我沒有經歷過戰爭，我無法評價這種事情是對還是錯，從人性上來說，屠殺無辜確實違背人性，可如果是我，被放在哪個位置，我放過曹家夏侯家，他們也會放過我嗎？人都是自私的，說得好聽點，司馬懿在保命吧，在保證自己的子孫後代不會受到傷害吧，誰出生時會是一個嗜殺如命的人呢。司馬懿的大哥是神童，走向高位一路順風順水，活在大哥的影子之下，永遠被人稱為「司馬朗的弟弟」，想必這種感覺，很多現在的孩子都能體會吧，想要活出自己，想要擺脫大哥的陰影，想要被人堂堂正正介紹自己名叫司馬懿，想要成就一番大事業才是司馬懿的初衷啊，可他功成名就之時，卻同時也是被這社會大染缸染透之時，何其可悲呀，可這也才是歷史啊。諸葛亮一輩子愛國愛民，堅守正道，留得一世芳名，卻到死都沒有完成他對先帝收復中原的承諾，我很想穿越回去問問他可後悔，用遺憾成就了後世佳話，司馬懿七十多年的人生在軍事領域如魚得水，將他這輩子的所學所得活用，位極人臣，功高震主，卻被後人唾棄謾罵，我也想同去問問他可後悔，適應並生活在了那個時代的黑暗之中從而完成了自己一生的願望？

「

師兒，直下擔當，忍不可忍，方是忍！

」

看完劇看完書，有人說司馬懿一生都在裝，連最後推脫掉宰相等高位都是在惺惺作態，有人說終於不用看吳秀波彎著腰演戲了司馬懿終於要反擊了，說司馬懿裝好人的，若真能裝的了七十多年，他為什麼不能算得上是一個好人呢？不是每個人都可以做到一輩子都以另一個面目示人的，不然身邊為什麼還會有那麼多失敗的婚姻友誼等是因為看到了對方不能容忍的缺點呢，當然，歷史是開放的，以上所有的觀點，僅是阿谷個人觀點，我們活在當下，我們也會成為歷史，你會用遺憾成就後世給你的美譽呢？還是像司馬懿一樣自己給自己的一生美譽呢？

「

一心只想著贏的人，就真的能贏到最後嗎？

打仗先要學的是善敗，敗而不恥，敗而不傷，才真的能笑到最後。

」

PS，圖片均為劇照。

——2018-02-04老謀子司馬懿讀後感

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