「山西霸王」閻錫山的生存之道，他是英雄還是罪人？

我國近代時經歷過一段軍閥混戰時期，在袁世凱下台後，各地方的軍閥開始蠢蠢欲動，互相征伐。連偏居東北的張作霖都南下討伐，爭取利益。不過，有一個除外，就是閻錫山統治下的山西。身為一個軍閥，為何他甘於在山西「頤養天年」，只固守自己的地盤，不參與進外面的大染缸里。這和閻錫山一貫以來的政治主張有關，我們今天就來講一下，閻錫山他的政治主張，並看看他的這種思想是怎樣形成的？

每個軍閥都有自己比較具有代表性的地域，那提起閻錫山肯定就是山西了。但閻錫山和別人還有點不同，因為在那個亂世，各方勢力角逐，很多軍閥都在自己崗位上干不長時間，有時甚至一個省在幾個月時間就能換四五位「省長」，但閻錫山硬是在山西待了38年之久，不過，他為了能夠維持住自己的這個地位，在各種勢力中斡旋，或者說，他的敵人不是日本人，也不完全是共產黨，甚至連蔣介石都不一定是他的盟友，他的真正敵人是每一個想趕出他山西的人，某種意義上可以說，閻錫山是真正的「土霸王」，佔山為王的軍閥。

那閻錫山為何能夠在山西屹立38年之久？他又是為何採取對何方勢力都是亦敵亦友的態度？我們稍微分析一下閻錫山的經歷就可知道，他幾乎確定的每一步人生道路都是牆頭草的行為，先是跟著孫中山鬧革命，後袁世凱要稱帝，他就極力維護袁世凱稱帝，北洋軍閥混戰，他雖沒有參與其中，但他也獨霸一方，成為名副其實的軍閥，後蔣介石成為國際上承認的國家元首，他就又在蔣介石手下謀生。他的陣營變來變去，似乎沒有一個確定的政治主張，但其實，閻錫山有自己的一套理論。

他的理論是受一個從蘇俄回來的山西商人影響，他在和這個商人交談過程中，漸漸覺得不管是共產黨還是國民黨，他們的道路都不是救中國的最佳方法，他們的方式都太極端，應該尋求處於他們中間，較溫和的方式。而且，他的這種理論在他的腦中根深蒂固，並且在閻錫山以後的行動中被實際運用。

閻錫山畢生的精力都花費在如何在三個雞蛋上跳舞，並且事實證明，他還是取得了一定成就，雖然最後在太原戰役之後，他匆忙逃往台灣。但他在位時，在山西實行的一系列惠民政策，至今仍為山西人津津樂道。

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