《無問西東》告訴你：什麼樣的學校是好學校？

《無問西東》告訴你：什麼樣的學校是好學校？

一朵火焰

一直以來就喜歡看文藝片，如果說情節、特效支撐的商業大片帶給人以衝浪般的快感，那文藝片就似那輕輕的暗流，直抵你的內心，掀起思想的驚濤駭浪。《無問西東》是我這幾年看的文藝片里最好看的電影，不是慣常意義的好看，是叩問自己和重建自己的好看。

看完《芳華》，我的內心是壓抑的，我不知道好人為什麼要做好人，如果被世界惡意地對待，那善行有什麼意義？看完《無問西東》，我是激動的，我又知道了人為什麼要做好人，因為善良的德行是可以被傳承的。

《無問西東》本是為了紀念清華百年誕辰而拍攝。它本質上講的是大學精神的傳承：一代一代清華人在迷茫的年少時期，被引導去叩問內心，做出適合自己的、真正想要去做的選擇，不顧時代浪潮，不顧他人言語，不顧世俗評價，立德立言，無問西東。而這些人成長後，又用自己的方式，去給予下一代人同樣的精神滋養，把真正的大學精神，傳承下去。他們不是憤世嫉俗者，也不是清談誤國的人，他們睿智、儒雅、有憐憫之心，從他們身上我看到了知識分子的力量和濟世情懷。

這就是我夢想中大學的樣子。為我們建立信仰，確立生活目標和方向，最重要的是，帶我們認識自己。

《無問西東》告訴了我們什麼樣的學校是好的學校。

1

不一定要有高大上的硬體設施

時局艱難，為「不絕國家弦誦之音」，三大名校（國立北京大學、國立清華大學、私立南開大學）南遷昆明，成立西南聯合大學。抗戰時期，經費缺少，聯大辦學條件是非常簡陋的。當時聯大校園的設計者是梁思成、林徽因夫婦。設計藍圖一變再變，從樓房變成了平房，從磚牆變成土房。只有圖書館屋頂使用了青瓦，教室、實驗室使用鐵皮，宿舍屋頂一律茅草。後來經濟條件愈發困難，學校為了維持運轉，無奈只好把鐵皮房頂賣掉，改成了稻草房頂。每次下雨時，教室漏雨很厲害，大家只好打著傘上課。

影片中「靜坐聽雨」的橋段是真實的，原型是清華經濟系導師陳岱孫。在西南聯大學習時，物質條件很差，下雨的時候，雨點打在鐵皮上「叮叮噹噹」地響，老師們講課時要提著嗓門喊。一次，經濟系教授陳岱孫上課時，因雨聲太大，學生根本聽不到教師講課，陳教授無奈便在黑板上寫了「靜坐聽雨」，並笑稱「正所謂風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳」。靜坐聽雨中沈光耀（王力宏 飾）推開窗戶，卻有師生無懼風雨，一直在操場跑操。幾乎是純寫意的一個鏡頭，卻讓人品到了凄美與詩意。

在聯大，學生們把混著砂石、粳殼子、稗子、耗子屎的飯稱為「八寶飯」。

汪曾祺在《聯大憶舊——泡茶館》里說到當時聯大沒有開水喝，不上課時，學生就跑進昆明城喝茶。說是茶館，其實大多是昆明城內的住戶，在自己小院擺起一個小桌子，燒上一壺開水，以很便宜的價錢，讓學生在這裡看書。學生們就在那裡學習討論，直到深夜。

課本也是稀缺貨，幾乎沒人買得起原文課本。圖書館的書又有限，常常出現幾百人借幾本書的情況。實在借不到，學生們只好用傳抄。但聯大學生畢業後都兩手空空，不會有課本保存下來。因為他們的書早就轉讓給下一屆學弟學妹，各個年級都流傳著好幾年前的手抄課本。

（在簡陋圖書館裡刻苦學習的西南聯大學子）

電影中，完美詮釋了聯大精神的片段就是師生們在在戰火紛飛中上課的情景。轟炸機經過，就得往防空洞里躲，但即使在防空洞里，依然有老師指著恐龍化石，一絲不苟地講解；吳嶺瀾教授（陳楚生 飾）在洞外給學生講泰戈爾的詩；炮火聲中老師淡定地講著黑格爾哲學理論……

西南聯大這一段拍得特別好。就那這容不下一張書桌的年代，他們求知若渴，那是最美的學習態度，是大學最好的硬體設施。

2

一定要有好的老師

最早接觸到西南聯合大學，是在汪曾祺寫的《沈從文先生在西南聯大》，裡面講述了沈從文先生給自己上寫作課的情景，讓人倍生嚮往。特別是了解到無學歷、無學術著作的沈從文先生還是學校特意聘請來的，不禁為學校的決策者而嘆服。當時，西南聯大的教員，大多都是留學歐美名校歸來的名師，再差也是北大、清華等國內頂級學府畢業，並已在學術界取得顯赫成就的人。面對世人的質疑，梅貽琦說：「我看的是才華。」唯才是舉——這就是西南聯大的用人標準。

「翻譯文化終身成就獎」得主何兆武說：「1939年，我在西南聯大入學那年，學校又幹了一件震動全國的大事，聘請錢鍾書、華羅庚、許寶騄當了正教授。那一年，這三位先生都只有28歲。」就因為唯才是舉和尊重教授，西南聯大才成為大師們的「嚮往之所」。在最艱苦的抗日戰爭時期，這裡雲集了當時中國各領域的泰斗，先後在此任教的專家教授有300餘人。

西南聯大大師雲集，從文學院教師名單便可見一斑。北大哲學系教授黃枬森，曾撰文回憶他在聯大讀書期間的課表：「國文老師是沈從文，英語老師是李賦寧，物理老師是吳有訓，中國通史老師是吳晗，公共倫理學老師是馮友蘭。我還選修了數論和《莊子》，老師分別是華羅庚和聞一多。」這樣的配置，簡直太奢華了。

西南聯大的教授，隨便舉出一人，都是國寶級的人物。如陳寅恪，能用13種文字閱讀，學問之博大精深，被傅斯年譽為「近三百年來一人而已」。據說他教歷史，上課第一天就說：「前人講過的，我不講；近人講過的，我不講；外國人講過的，我不講；我自己過去講過的，我不講。現在只講未曾有人講過的。」他的課，旁徵博引，指點中西，內容涉及歷史、宗教、語言等多方面，能完全聽懂他的課的學生鳳毛麟角，但卻吸引了馮友蘭、吳宓等教授去旁聽。著名學者許淵沖說：「哈佛大學也找不到陳寅恪這樣的『四不講』教授。」所以被譽為「教授中的教授」。

「教授責任不盡在指導學生如何讀書，如何研究學問。凡能領學生做學問的教授，必能指導學生如何做人。」梅貽琦說。聯大的教授們都有如此擔當。

3

自由的學術氛圍

耶魯校長理查德·萊文說過：「真正的教育，不傳授任何知識與技能，而是讓人擁有自由的精神、公民的責任、批判性的獨立思考，及獲得人生幸福的能力。」

著名翻譯家趙瑞蕻先生回憶——

1939年的一天，我在教室靜靜看書，忽然有七八個人嚷著推門進來，一看，竟是華羅庚先生和幾位學生。他們在黑板前的椅子上坐了下來，一個人拿起粉筆就在黑板上驗算起來，寫了許多方程式，邊寫邊喊：「你們看，是不是這樣？……」

又一個人站起來大叫：「你錯了，看我的！」他走上前去，在黑板上飛快書寫。

跟著，華先生一瘸一瘸地走過去說：「諸位，這不行，不是這樣的……」

後來，幾個人越爭越烈、越吵越有勁，大約吵了半個多時辰，聽見華先生說：「十二點了，先去吃點東西，我請客！」

這樣的「師生爭論與打擂」在聯大隨處可見。數理邏輯學家王浩回憶當年讀書時說：「教師之間，學生之間，師生之間，不論年資和地位，可以說誰也不怕誰。課堂上，學生可以直言指出教師的錯誤，而教師不會生氣，反而對學生更加欣賞。那時，做學問的風氣就是這般純良。」

教授之間，觀點爭奇斗絕，蔚成風氣。有一年，聞一多、游國恩和羅庸開講《楚辭》，青年教師唐蘭和彭忠鐸也開了這門課，老師之間有如「擺擂台」一般，各自拿出絕活，吸引學生去聽。這樣的安排，不但體現了公平，而且促進了良性競爭，激發了學生的獨立思考。

旁聽，更是在聯大蔚然成風，不僅學生可隨意旁聽老師的課，老師之間也互相旁聽。聞一多與沈有鼎，兩人同開「易經」課，經常互相旁聽。旁聽意味著自由選擇，意味著開闊視野，意味著學術對話。

教授們講課不拘泥於形式，想怎樣講，就怎樣講。學生也可以隨意旁聽其他教授的課。文學系的學子，期末的作業交一篇有著獨創性見解的讀書報告即可。這樣的自由精神，給了像汪曾祺一樣的學子極大的成長空間。汪曾祺在回憶往事時說：「我要不是讀了西南聯大，也許不會成為一個作家。至少不會成為一個像現在這樣的作家。」

獨立之精神，自由之思想，是屬於西南聯大的風骨。

孔子說：「君子和而不同，小人同而不和。」聯大師生間真正做到了「君子和而不同，兼容並蓄」。從這裡走出的中國兩院院士多達171人，8人獲得兩彈一星功勛獎，4人獲得國家最高科學技術獎獲，2人獲得諾貝爾獎，成為中國科技發展界的中流砥柱。這裡也走出了中國100多位人文大師，成為中國文化思想的基石。

現在，當我們透過《無問西東》去懷念西南聯大，到底在懷念什麼？

懷念所有人刻苦治學，從未放棄的堅韌意志；我們懷念自由獨立的學術精神；懷念在極其刻苦的條件下，眾志成城齊心協力的愛國精神。

我們苦苦追求的大學精神又是什麼？

對弱勢群體的同情、對社會的責任感、對真理的求知慾、對世俗的洞察力，這些才應該是被鼓勵、被培養、被傳承下去的大學精神。

西南聯大不僅給學子與老師留下了精神上的寶藏，更給中國教育立起了一塊豐碑。

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