王曜南夢得翰林筆
何為掌故？就是指歷史人物、典章制度等的遺聞軼事。靜寧自古多名人，如漢代相馬人才楊子阿，抗金名將吳玠、劉琦，明代書法家楊儀，清代隱士、《庄浪縣誌》編修李敏盛，康熙年間靜寧知州黃廷鈺，書畫詩文世家劉氏家族，教育世家王氏家族，傳奇名人受雲亭，齊白石弟子趙西岩，國務院參事李世軍等，在他們身上曾發生過許多遺聞軼事，本欄目搜尋部分，以饗讀者。
清光緒十二年（1886）臘月，出身於靜寧州仕宦之家的王曜南已經二十四歲了。作為一名秀才，他惶惶難安，發奮苦讀，以至於晝忘其食，夜忘其寢，以期一朝中舉，不愧家聲。
某夜挑燈攻讀時，燈油將盡，燈火昏暗，王曜南才將目光從書中移開，推窗望外，但見月掛中天，月華如水。此時，有一青布衲衣的老僧款款行至窗前，面目祥和，手持一筆問道：「能作賦否？可，此筆贈你一用。」王曜南接過筆一看，果然頗為精緻，遂不假思索，欣然揮毫：「晤頂上之圓光，助人文思；發毫端之藻采，暢我吟情。」寫畢，敬呈老僧求正，老僧頷首稱許，並說:「我乃王宸垣也。」王曜南感到十分驚異，遂醒。對他來說，王宸垣先生的大名真可謂如雷貫耳，父親曾多次向他說起，並給他推薦過先生的不少詩文，他對這位鄉賢敬佩之至。王作樞(1827—1886)，字宸垣，號少湖，晚年又號慕陶，清鞏昌府安定縣(今定西市安定區)人。同治十三年(1874)中進士，選翰林院庶吉士，後任翰林院編修，國史館協修。光緒十二年(1886)任會試同考官，衡鑒清審，選拔真才，深得清譽，榜眼鄒福保、翰林宋伯魯稱「恩師太史宸垣公」。有《慕陶山房詩文集》傳世，清代詩人、甘肅按察使白遇道論其詩「君根抵六經，熔液諸史，復泛於百家而折其衷，故其文若詩，自成一家」。
第二天一早，他到父親王源瀚的房間請安，順便為父詳述昨夜的夢境，其父亦驚：「宸垣先生乃隴上宿儒，劉爾炘、安維峻等一時俊彥皆出其門，你夢中能得王翰林之筆，實為吉兆。」正在此時，州衙差人到王府報稱：王宸垣先生靈柩由京返里，途徑靜寧，州牧欲率同衙門官員及鄉紳士子前去拜祭，特請新科進士、江西即用知縣王源瀚先生一同前往。是日，當王宸垣先生靈柩一出靜寧東峽，就有靜寧州牧和王源瀚率官紳士子及普通百姓沿路祭祀，每隔一段，停靈祭拜，眾人焚化紙錢，焚香奠酒，叩首而拜，備極哀榮。王曜南懷著特殊的心情隨父祭奠，更是虔敬之至。
多年後，已經告老還鄉的王曜南忽憶及此夢，特作《夢翰林王宸垣先生》以記之：
詞館名高世所稱，風檐作賦我何能？
相逢夢裡宣真像，始悟先生是老僧。
王曜南，字有軒，號午天，在做此夢兩年後果然不負眾望，鄉試中舉；九年後即清光緒二十一年（1895），赴京參加會試後在京等待發榜的王曜南等甘肅籍六十一名舉人參加了著名的「公車上書」，在康有為起草的萬言書上簽名。其後王曜南還在涼州（今武威）舉人李於鍇起草的《請廢馬關條約呈文》上簽名，提出了反對賠款、反對割地、反對日本在中國建廠三條建議，表達了天下興亡、匹夫有責的愛國熱忱與良知。同年中進士，授四川即用知縣，後任成都粥廠廠長，兩年後赴任朱窩屯員，委管孔撒、麻書、白利三土司兼代土勇，管理賦訟等事。光緒三十一年（1905）回鄉被選舉為甘肅咨議局議員，宣統元年（1910）任咨政院議員。民國九年（1920）海原大地震中有數位家人罹難，打擊過重，自此回家賦閑，教子讀書，以度天年。有《學古軒詩草》傳世，人稱其詩「學古有獲，平澹增趣」。
在《學古軒詩草》中，另有《記夢有序》一詩與《夢翰林王宸垣先生》相映成趣，現摘錄於後：
乙未會試出場，於三月廿四夜見一老人容貌魁奇，卓立庭前。予整頓衣冠行下拜禮，問其姓氏，旁一人低聲語曰：「此中堂徐大人也。」遂驚悟，乃是都門一夢。明日，見同年侯乙青，談及本科正總裁為徐公名桐，余心竊喜之。然一過轍忘，及揭曉見房師于海帆先生，曰：「堂上是徐中堂。」致禮往謁之，果如夢中所見。然後知事有一定，夢固非幻境也。因作詩以志師生之遇合云爾。
畢竟人生各有師，相逢寤寐早追隨。
京城始見中堂面，才信從前人夢奇。
來源：《靜寧文史》/李舒辰
編輯：靜寧縣網信辦/張力千
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