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讀金庸武俠之江湖結拜有感

千百年來江湖債,把酒桃園話結拜。想必大家年少時都有過這樣的舉止或想法,特別是男性尤為明顯,都拉著玩的要好的幾位學什麼江湖義氣結什麼拜,恨不得立馬在江湖社會中闖蕩出一番非凡的成果,笑傲天下。

在這方面金庸絕對是個高手,在他的筆下的結拜兄弟們(包括女性)也有不少,但結拜的原因、過程、後來的結果也是各種各樣,現在我選些出來評一評:

胡斐與趙半山:胡斐本來叫趙半山「伯伯」,但趙半山欣賞胡斐小小年紀就有俠義救人的膽略,與他結拜。後來又教了他一些武功,可以說是亦師亦友。

胡斐與程靈素:程靈素原本痴戀胡斐,聽到胡斐說「有一事相求,但恐怕配不上」時欣喜萬分,以為是要向她表白,沒想到卻是結拜為兄妹,心中失望的痛苦可想而知。然而她還是接受了這一現實,還幫助胡斐救馬春花,最後不得不犧牲自己為胡斐解毒。胡斐直到她死才明白了她的心意,悔之晚矣。

狄雲與丁典:原來丁典一直把狄雲當作「卧底」而恨他入骨,經常打他出氣,看到狄雲上吊自殺才知道他也是受冤枉的可憐人。兩人終於化敵為友,患難之交又比一般人更深了一層。丁典教了狄雲真正的唐詩劍法,贈給他烏蠶衣,還把凌退思費盡心機也沒得到的「連城訣」告訴他(雖然因為遭暗算,沒來得及說完),而狄雲也終於完成了他和凌小姐合葬的心愿。

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蕭峰、段譽、虛竹:這三個人的結拜頗具戲劇性。蕭峰和段譽先是賭喝酒,再是比輕功,互相欽佩對方而結拜。段譽和虛竹就更奇,居然因為都有得不到自己愛人的苦惱而結拜,虛竹還一度以為段譽和自己的愛人是同一人。他倆結拜時還把蕭峰也一起拜了進去。後來三兄弟在少林寺一同對付強敵,此情此景讀之蕩氣迴腸。此三人見面次數不多,卻不影響他們的交情深厚。後來蕭峰被耶律洪基關進地牢,救他出來的主力是這兩位兄弟帶來的人馬,擒拿遼帝的也是這兩位兄弟。

「落花流水」:如何結拜的沒有說,但想必當初四個人都想做一代大俠。可是到了重大的生死關頭,大浪淘沙的結果就出來了,陸天抒、劉乘風、水岱經受住了考驗,至死未降。而花鐵干卻因為誤殺劉乘風,又被血刀老祖的虛張聲勢嚇倒,從此越滑越遠,先是無恥地吹捧血刀老祖、血刀老祖死後又照樣吹捧狄雲,連自己結拜兄弟的肉也吃,出雪谷後又造狄雲和水笙的謠言,差點使兩人無處生存。最後在搶財寶的時候發瘋,也算罪有應得。

蕭峰與耶律洪基:初時是因都覺得對方是英雄好漢而結拜,後來蕭峰才知道了耶律洪基的皇帝身份。蕭峰平定叛亂後被耶律洪基封為南院大王,耶律洪基還曾想給他和阿紫賜婚。此時兩人的關係還很好,可當耶律洪基準備南征宋朝時,蕭峰無論如何不願意,結果耶律洪基設計利用阿紫將蕭峰關了起來,後蕭峰在段譽、虛竹的幫助下逃脫,並迫使耶律洪基立下有生之年不再侵宋的誓言,但蕭峰也因此事而自殺。

郭嘯天與楊鐵心:這兩人做了結拜兄弟還不夠,還為未出世的孩子定下了做結拜兄弟或姐妹或結為夫妻的諾言,只可惜後來的結果證明父母給子女提前做好的安排未必正確。

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郭靖與楊康:這兩個人因楊康不認「比武招親」的結果,郭靖打抱不平而相識,而且一個是宋朝平民,一個是金國小王爺,多少還是敵對關係。直到楊康在陸家莊陰錯陽差知曉了自己的真實身份,才認了郭靖這個生父在他出生前早就給他安排好的結義兄長。即使如此,他對郭靖並無兄弟之情,在皇宮找武穆遺書時還刺了阻撓他計劃的郭靖一刀。郭靖卻一直想要他改過自新,在楊康死後替他收屍埋葬,還給他的兒子取名「楊過」。

郭靖與拖雷:兩人從小一起玩耍,一起長大,結為安答也是順理成章之事。可惜後來蒙古南宋成了敵國,兩人在戰場上也就不得不以敵對身份相見。郭靖一度還準備「大義滅親」,聽從黃蓉的計策去暗殺拖雷,成吉思汗的病危才使得這個計劃未付諸實施。

郭靖與周伯通:這大概是年齡差距最大的結拜兄弟了。他們的結拜是由於周伯通那愛玩愛鬧,到老不改的脾性。周伯通教郭靖雙手互博,還教他背九陰真經,卻都是為了好玩,甚至是為了捉弄郭靖。雖使郭靖贏了黃藥師出的試題,卻也因他開玩笑不分輕重差點使自己、郭靖、洪七公一起葬身大海。

韋小寶、葛爾丹、桑結:這三個人的結拜簡直匪夷所思。原來葛爾丹和桑結一心想殺韋小寶,照理說韋小寶武功低微,又沒人來救,無論如何難逃此劫,結果卻被韋小寶巧舌如簧亂說一通,忘了他殺眾師弟和斷指之仇,和這小傢伙結拜為兄弟了。不過韋小寶總算還認他們是兄弟,沒把葛爾丹的未婚妻阿琪做自己的老婆。這小傢伙和索額圖結拜時候,他在發誓時的心理:「把『但求同年同月同日死』改說成『但求同月同月同日死』,心想你在三月初三死,我在一百年後的三月初三死,也就不吃虧了。和美刀王胡逸之結拜時,把「教我淹死江中」說成「教我淹死在這柳江之中」,我這輩子若做了對不起大哥的事,就再也不到柳州來了。別的江河,那就不算。」

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令狐沖與向問天:這是繼劉正風、曲洋之後,又一個正教弟子與「魔教」中人相交的事例(雖然當時令狐沖已經被岳不群逐出了華山派),並因此引出任我行西湖牢底脫困,重登教主位,令狐沖學會吸星大法,化去體內異種真氣等一系列事件。向問天不象任我行那樣有「一統江湖」的野心,接任日月神教教主之位後,與正派和平共處。

楊過、程英、陸無雙:和胡斐與程靈素有些相似。這兩個少女都愛著楊過,但因為楊過心裡只有小龍女一人,他們才成了結拜兄妹的關係。楊過教了她們玉女心經的修鍊方法,並勸她們找個好人家,可是她們還是終身未嫁。

石破天、張三、李四:張三、李四見石破天喝了他們的毒酒沒事,還在酒里加料,結拜時也是毫無誠意,後見石破天心意真誠才有點後悔,再後來石破天在危急時刻救了他們,才真正把石破天看作了兄弟。

袁承志與溫青:這對「結拜兄弟」結果成了情侶關係,也著實有趣。

金庸小說里的這樣那樣的結拜的例子太多了,就在此打住吧。有這麼一句話:人生一世,親情、友情、愛情三者缺一,已為遺憾;三者缺二,實為可憐;三者皆缺,活而如亡!由此可見,友情作為人類具備的最基本的感情,能夠同親情、愛情並駕齊驅,實是珍貴之極。如果說親情是與生俱來的,愛情是身不由己的,那麼友情就是後天刻意培養的。

讀金庸武俠之江湖結拜有感

在《天龍八部》里,段譽與蕭峰之間的友情就是這樣一種至純至真的理想狀態。當時,初入中原的段譽並不知喬峰地位尊崇,乃是武林第一幫會幫主;而喬峰也不知籍籍無名的段譽血統高貴,竟為大理皇子。他們因酒相識,因武結緣,意氣相投,惺惺相惜,真是一見如故、相見恨晚,遂撮土為香,義結金蘭。因此,他們的友情從根上就是質地純正的,沒有沾染到絲毫世俗習氣、功利雜質。二人剛剛結義,喬峰就遭人陷害,由人人敬仰的大英雄、丐幫幫主,變成了「契丹狗」蕭峰,整個中原武林都與之為敵,可謂掉了毛的鳳凰不如雞,別人避之唯恐不及,而段譽卻能超越這一切,始終與蕭峰肝膽相照、不離不棄。後來蕭峰作為遼國南院大王堅決反戰、力主和平,再遭囚禁,又是段譽帶領眾人傾力相救。可以說,段譽與蕭峰之間的友情不以榮華富貴而親密,也不以患難落魄而疏離,瀟瀟洒灑、坦坦蕩蕩,既像淡如水的君子之交,又像烈如酒的英雄相惜,是「朋友」的最高典範,「友情」的最高境界。

然而,越是高貴的東西越是珍稀,越是神聖的東西越是飄渺,段蕭這樣的友情實在是可遇而不可求,就像買彩票一樣,就算你幾十年堅持買同一組號碼,也很難得中大獎,那概率太小了,小得讓人都懷疑所有中大獎的故事都是騙人的。人們漸漸放棄了對這種柏拉圖式的友情的幻想,慢慢現實起來,轉而追逐友情的外在實用功效。有首歌唱得好:千里難尋是朋友,朋友多了路好走。還有一句俗話:在家靠父母,出門靠朋友。然朋友已經越來越與利益有關,越來越像是行走江湖必備的匕首、馬匹、銀兩、軟蝟甲、蒙汗藥。

讀金庸武俠之江湖結拜有感

韋小寶就是這其中的高手,他特別善於結交,無論是草莽英雄如茅十八、吳立身、胡逸之,還是高官貴胄如索額圖、康親王、多隆,上至俄國公主索菲亞、西藏大喇嘛桑結、蒙古王子葛爾丹,下至大內侍衛張康年、平西王府楊溢之、前明宮女陶紅英,都跟他稱兄道弟、引為好友。當然,這些所謂的「好友」絕大多數不過是相互利用,就像小寶自己所說的「花花轎子人抬人」,他們每個人心裡都有自己的「小九九」。比較典型的是小寶與桑結、葛爾丹的結拜。小寶說:「常言道得好:『朝里有人好做官。』兄弟在朝里做大官,兩位分別在蒙古、西藏做大官。我說哪,咱三個不如拜把子做了結義兄弟,此後咱們三人有福共享,有難同當……天下除了小皇帝,就是咱三個大了,那豈不是美得很么?」而桑結本對小寶恨之切骨,但聽了他這番言語後,心想「如跟他結拜,倒十分實惠,好處甚多。」於是三人臭味相投、一拍即合。

不必急著對這種朋友關係冷嘲熱諷,實際上,這才是現實中最普遍、最具代表性的朋友關係。你放眼看看四周,想想自己,就不難發現,世間有多少這樣表面上親密無間、實則各懷鬼胎的朋友、兄弟、同盟。正如十九世紀英國首相帕麥斯頓的名言所說的那樣:沒有永遠的朋友,也沒有永遠的敵人,只有永遠的利益。

而韋小寶不愧是其中的佼佼者,他的過人之處不在於結交了多少多少朋友、兄弟,而在於對「朋友」這個脆弱的稱謂永遠保持著一種清醒的認識。

說起來,他對「朋友」的洞徹,還要拜海大富所賜。那時小寶剛剛進宮,便誤打誤撞跟「小玄子」康熙帝成了好朋友。一天,海大富問小寶:「小桂子,你想不想討好皇上?」韋小寶道:「他是我好朋友,讓他歡喜開心,那也是做朋友的道理啊。」海老公厲聲道:「我有一句話,你好好記在心裡。今後皇上再說跟你是朋友什麼的,你無論如何不可應承。你是什麼東西,真的能跟皇上做朋友?他今日還是個小孩子,說著高興高興,這豈能當真?你再胡說八道,小心脖子上的腦袋。」小寶本是聰明人,由是醍醐灌頂,更看透了「朋友」這紙糊獅子肚子里的玩意——兩人若一尊一卑,「朋友」二字的遙控器就永遠拿在尊者手中,卑者就像尊者豢養的寵物,一旦惹得尊者發怒,隨時都有可能按下遙控器上的開關,那時什麼「朋友」、什麼「兄弟」都是扯淡了。從此他深以為戒,始終擺正自己的位置,對自己最好的朋友康熙皇帝總是一副謙恭、順從、忠誠的樣子,永遠保持一定的距離和戒備,將「奴才」與「朋友」之間的火候拿捏得恰到好處。

讀金庸武俠之江湖結拜有感

韋小寶的這種見識和心思可不是誰都有的,很多比他有學問、有本領的人都不能堪破於此,到死還是天真地把「朋友」二字看得神聖無比,哪知道竟是自己剃頭挑子一頭熱,對方可早已不把他當做朋友。如《碧血劍》中的李岩,滿腹才學,得李自成賞識,大展抱負,便引闖王為知己,抱著「為朋友兩肋插刀」的想法死心塌地地幫李自成打天下,甚至後來他已感覺闖王對他不再信任,仍然固執地要「為臣盡忠,為友盡義」。然而,所謂「兄弟」,其實不過是李岩的一廂情願,在李自成眼裡,李岩不過是條聰明的獵狗。看到獵狗捕來兔子,主人一高興,捋捋它背上的毛,再喂塊肉,說一句「狗狗真是人類的好朋友」,獵狗就屁顛屁顛的不知天高地厚了,就以為自己與主子泯去人畜之別八拜結交肝膽相照了。可一旦主人厭煩了,懷疑獵狗不再忠心,他可是絲毫不會念及什麼朋友情誼的,刀子捅下去,嘴裡還得罵著「你這該死的畜生!」

所以,對「朋友」還是要看開些,要拿得起,還得放得下。手氣好,中了大獎,遇見個善心的朋友,你就偷著樂,小心珍藏著,千萬別弄丟了;手氣一般,也不要強求,多多戒備,好好對待,就算是功利往來,也是需要一定的真誠來維繫,時間長了,真誠也許也能培養出知己來;手氣不好,遇人不正,咱就一笑而過,敬而遠之,去你的,別把咱當成傻小子!老子也不是那麼好糊弄。時下不是常有人這樣開玩笑:為朋友兩淚插刀,為利益插朋友兩刀,為兄弟兩淚插刀,為老婆插兄弟兩刀。笑話歸笑話,但其中隱含地道理還是要引以為戒。

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