你為什麼喜歡蘇軾？
蘇軾，無論詩文，抑或氣性，再言做官，皆為上品。
定風波 南海歸，贈王定國侍兒寓娘
萬里歸來年愈少，微笑，笑時應帶嶺梅香。
試問嶺南應不好，卻道：此心安處是吾鄉。
蘇軾的朋友王鞏被貶南方，他的歌妓柔奴毅然決然相伴於身。
二人嶺南歸來，蘇軾帶去問候。
問柔奴：」嶺南被貶之地風光不大好罷。」
柔奴微笑，笑中猶帶嶺南梅花香氣。
道：」此心安處是吾鄉。「
他在何方，心之所屬即故鄉。
臨江仙·夜歸臨皋夜飲東坡醒復醉，歸來彷彿三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。長恨此身非我有，何時忘卻營營?夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄餘生。
「長恨此身非我有，何時忘卻營營。」化用莊子「汝身非汝有也」「全汝形，抱汝生，無使汝思慮營營。」之言。半夜三更，歸來倚門。敲門未聞，倚江長嘆。無數仁人志士奔赴官場長醉其中，然獨願遠此餘生。泛泛煙舟氤氳江海，吾望沉醉其中。
江城子·乙卯正月二十日夜記夢十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
定風波
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去。也無風雨也無晴。
詩品現人品，蘇東坡瀟洒不羈，情性之外，其詩頗有「萬古皆萬空」之象。他的《赤壁賦》中」且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。」這是我最喜歡的詩詞之句。天地之間，何必去談大得大失。江上明月，山間清風，人皆享之。榮辱興衰，錙銖必較的又有什麼意義，何嘗不是青冢百家，黃土一肧。唯有相與蘇軾同，一蓑煙雨任平生。
蘇軾「烏台詩案」被貶黃州。無人問津之時寫下「揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。」不知該言是黃州有幸遇蘇軾，還是蘇軾成全了黃州。蘇軾的曠達及洒脫與此次陷害息息相連。
說到做官，蘇東坡曾兩次做官杭州。東坡嗜美食，為杭州留下美味的東坡肉。但他的貢獻遠不止此，他治理有道，為西湖的美埋下不可磨滅的一筆。
他發現，第一次來杭州做通判時，西湖已經被葑草藻荇堙塞了十分之三，而當第二次來做知州時，已經堙塞了一半。從趨勢看，再過二十年，西湖將全然枯竭，不復存在。
沒有了西湖，杭州也將不復存在。這是因為，如果湖水枯竭，西湖與運河的水資源平衡將會失去，咸潮必將順著錢塘江倒灌，咸潮帶來的泥沙將會淤塞運河，而供給城市用水的「六井」也必將歸於無用，市民受不了鹹水之苦又必將逃散……那麼，杭州也就成了一座廢城。
不僅杭州成為一座廢城，杭州周圍農田也將無從灌溉，而淡水養殖業、釀酒業、手工業等等也都將一一淪喪，國家重要的稅收來源地，也就會隨之消失。
面對這麼恐怖的前景，再瀟洒的蘇東坡也瀟洒不起來了。他上奏朝廷，多方籌集工程款項，制訂周密的行為方案，開始了大規模的搶救工程。他的方案包括這樣幾個方面：
第一，湖中湮塞之處已被人圍而成田，下令全部廢田還湖；
第二，深挖西湖湖底，規定中心部位不準養殖菱藕，以免湖底淤積；
第三，用挖出的大量葑泥築一條跨湖長堤，堤中建造六座石橋使湖水流通，這就是「蘇堤」；
第四，在西湖和運河之間建造堰閘，做到潮不入湖；
第五，徵用千名民工疏浚運河，保證漕運暢通；
第六，把連通西湖和「六井」的輸水竹管，更換成石槽瓦筒結構，使輸水系統長久不壞，並新建二井。
歷經一系列的整合，成就了「上有天堂，下有蘇杭。」
先有生態後有文化，所以有了「淡妝濃抹總相宜」的西湖。也有了馬可波羅筆下的美麗。
（《馬可·波羅遊記》說，杭州是世界上最高貴、最美麗的城市。）
引用余秋雨先生評價蘇軾的言論：「成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終於停止向周圍申述求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。」
世人所愛略有不同，予獨愛蘇東坡。
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