亦莊亦諧蘇東坡

最新 02-07

農曆臘月十九，是蘇軾的生日。

就如林語堂所說，蘇東坡「是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學的反對派，是瑜伽術的修鍊者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人」，「可是這些也許還不足勾繪出蘇東坡的全貌。我若說一提到蘇東坡，在中國總會引起人親切敬佩的微笑，也許這話最能概括蘇東坡的一切了」。

亦莊亦諧可親可近的蘇東坡，到底有哪些趣事？且聽康震老師娓娓道來。

蘇軾曾先後兩度在杭州為官，他辦公有一個獨特的習慣，就是將辦公桌挪到西湖邊上：「至冷泉亭，則據案判決，落筆如風雨，分爭辯訟，談笑而辦。」（《梁溪漫志》）一邊欣賞著西湖美景，一邊判決審理辯訟案件，談笑之間便完成了工作。這當然首先表現了蘇軾高水平、高效率的為政才能、工作作風，但也許，西湖的美景也賦予了蘇軾落筆如風雨的靈氣與智慧吧。

一次，兩個人打上公堂來。原告是綢緞商，被告是制扇商。被告曾向原告賒了價值二萬貫錢的綾絹，誰知逾期卻分文未還，綢緞商於是將制扇商告上衙門。其實，這位被告也並非奸商，只因老父親病故，辦理喪事虧欠不少債務；又因當年夏天多雨，扇子的銷路很差，所以債上積債，一時無力償還。

蘇軾聽罷二人的陳述，覺得各有各的難處，也各有各的道理。如果簡單依法公判，雖然給綢緞商討回了公道，但制扇商勢必家破人亡；如果同情制扇商，又如何保護綢緞商的利益呢？看來這不是一個簡單的法律問題，而是一個如何切實為百姓解決實際困難的問題。蘇軾思考良久，終於有了個兩全其美的好主意！他讓被告取來二十把上好的團扇，然後揮灑筆墨，在團扇上點染竹石花木、題寫詩詞短文，而且署上自己的字型大小，轉眼工夫，這二十把團扇就成了二十幅東坡字畫。他告訴被告，將這二十把團扇拿到市場上，每把按一千文出售。消息傳得很快，被告剛剛走出衙門，仰慕東坡字畫的人們就紛紛聞訊而來，不一會兒就將團扇搶購一空，被告的債還清了，原告的利益也得以保護（事載《春渚紀聞》）。

與那些嚴格依法斷案的循吏甚至酷吏相比，蘇軾的為官之道、執法之道似乎有執法不嚴、違法不究甚至以情代法的重大嫌疑，算不得合格的行政官員。然而我們細細考察就會發現，在這個帶著濃厚文藝氛圍與和稀泥味道的案件背後，卻透露出蘇軾處理政務、判決案件、維護法律的一個基本原則，那就是：無論做什麼官、辦什麼案、執行什麼法律，必須以老百姓的利益為根本出發點，而不能為辦案而辦案，為執行法律而執行法律。用現在的語言說，就是一切工作、生活的原則，都應當堅持以人為本。

誠然，像蘇軾這樣「以情代法」，沒有超逸絕倫的藝術才情也是做不到的。

廣東惠州西湖景區蘇軾手拈荔枝的雕像。蘇軾曾謫居惠州，寫下「日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人」的詩句。圖片來源：圖蟲創意

宋哲宗元祐時期，蘇軾作為當朝翰林學士，經常奉命接待外國使節。在很多重大的外交場合，他將自己傑出的文學藝術轉化為高超的外交藝術，為大宋皇朝贏得了崇高的聲譽，維護了皇朝天國的尊嚴。一次，蘇軾陪同各國使節對月品茶，席間有位遼國使節想與蘇軾比試對聯，以較才藝高下。他出的上聯是：「三光日月星」，揚言此聯在遼國「遍國中無能屬者」。蘇軾聽罷上聯，應聲答道：「四詩風、雅、頌。」（事載宋岳珂《桯史》）這個下聯比起上聯更加巧妙，本來詩有風、雅、頌三種，雅又分大雅、小雅，故而又稱為四詩。這樣敏捷的才思，只有以淵博的學識為基礎，才有可能擦出靈感的火花來。

事實上，蘇軾的詩文之名在遼、西夏、高麗等國早已廣為傳頌。在一次外交宴會上，遼國使者劉霄舉杯來到蘇軾面前，高聲朗誦蘇軾《聞喬太博換左藏知欽州以詩招飲》中的詩句：「痛飲從今有幾日，西軒月色夜來新。」熱情地邀請蘇軾滿飲杯中之酒。蘇軾不無驚異地寫道：「虜亦喜吾詩，可怪也。」（《記虜使誦詩》）類似的例子還有很多，可以說是不勝枚舉。作為北宋藝術才華最全面的藝術家，蘇軾超凡的文學才華，對增進宋朝與周邊各國的文化與情感交流起到了一定的推動作用。

蘇軾一生酷愛交友，他曾說自己：「上可以陪玉皇大帝，下可以陪悲田院乞兒。」（《蓼花洲閑錄》）在他的朋友當中，既有手握重權的王公大臣，也有不名一文的田野農夫。不過，蘇軾交往最多的還是那些學養豐厚的讀書人。宋朝是中國歷史上文治臻於頂峰的時期，飽學之士比比皆是，酬酢歌筵之上，言談謔笑之間，往往語露機鋒，言含逸趣。蘇軾在與朋友們的交遊中，其博學多聞的修養、詼諧善謔的個性展露無遺。

有一次，蘇軾與好朋友劉貢父閑聊，說他當初與弟弟蘇轍準備制科考試時，每天享用「三白」飯，覺得味道美極了，從此不相信世間還有什麼別的山珍海味。貢父好奇地問：「什麼是三白飯？」蘇軾回答說：「一撮鹽、一碟生蘿蔔、一碗白米飯，所謂三白也。」貢父聽後哈哈大笑。很久之後的一天，蘇軾突然收到劉貢父送來的請柬，邀他同吃「皛（xiǎo）飯」。蘇軾這時候早就不記得「三白飯」的事情了，他認為：「劉貢父讀書多，這個皛飯必有出處。」可到了貢父家一看，發現飯桌上只有一碟鹽、一碟蘿蔔、一碗白米飯，這才恍然大悟，知道自己中了圈套。但蘇軾不動聲色，將這頓「皛飯」吃了個一乾二淨。臨走上馬之前，他對劉貢父說：「明天咱們再聚會，我會準備毳（cuì）飯給你吃。」劉貢父明知蘇軾要跟他開玩笑，「報復」他，但還是想弄清楚什麼是「毳飯」，所以依然如期前往。兩個人在客廳里高談闊論，直到日已過午，蘇軾始終不提吃飯的事。劉貢父飢腸轆轆，只得開口問：「毳飯準備好了嗎？」如此反覆再三，蘇軾才將貢父引入餐廳，可是飯桌上空空如也。蘇軾攤開手，笑著說：「鹽也毛（即冇，音mǎo，意謂「沒有」），蘿蔔也毛，飯也毛，不必客氣，請！」貢父一聽，不禁大笑起來：「早知道你要報一箭之仇，但萬萬沒有想到是這一招！」這時候，僕人們才送上早已準備好的美酒佳肴，兩位好朋友痛痛快快地大吃了一頓（事載《曲洧舊聞》）。

這自然只不過是一場文字遊戲，但也是智慧而快樂的知識遊戲，若非鴻儒碩彥之士，也不可能享受到這樣的快樂與諧趣。問題在於，當時的博學之人雖不少，但像劉貢父這樣的「棋逢對手」畢竟不多，有時蘇軾仗著自己廣聞博覽，取笑同僚，便難免有「以高才狎侮公卿」（清潘永因《宋稗類鈔》）的感覺了。

有一次，蘇軾去拜訪宰相呂大防。當時呂大防正在午睡，蘇軾在外靜候多時，方見他緩步走出來。蘇軾心中老大的不高興，他環顧四周，忽見客廳瓦盆里養著一隻綠毛龜，便對呂大防說：「呂大人，綠毛龜並沒有什麼稀奇，最珍貴的當屬六眼龜。」呂大防驚訝地問：「真有這樣的烏龜？」蘇軾煞有介事地說：「有啊！五代後唐庄宗時期，宮裡有一隻外國進貢的六眼龜。宮中優伶藝人敬新磨編了一個口號，說：『不要鬧，不要鬧，聽取這龜兒口號：六隻眼兒睡一覺，抵別人睡三覺！』」（事載宋孫宗鑒《東皋雜錄》）呂大防這才明白又被蘇軾戲弄了。

從蘇軾與劉貢父、呂大防的戲謔、戲弄中，我們感受到一種遮掩不住的俏皮與樂趣。

（選自《康震講蘇東坡》，中華書局2018年1月出版。原文略有改動）