見過大世面，是一種境界

有人講，見過大世面，是一種境界。這話沒錯，見過大世面，並不在於見過多少人，去過多少地方，而是有容乃大，是低調包容，是體恤慈悲，是雖有優勢卻從來不擺架子，從不炫耀，於不經意間讓你感覺如沐春風。

一、

見過大世面，能享受最好的，能承受最壞的

知乎上關於什麼叫見過世面的問題，有位網友的回答獲得了高贊，他說：「一個真正見過大世面的人，能享受最好的，也能承受最壞的，見過世面的他們自然會在人群中散發不一樣的氣質，溫和卻有力量，謙卑卻有內涵。」

弘一法師出生在大富豪之家，是最早出國學文藝的留學生之一，也是最早研究西方音樂的藝術教育家之一，是不折不扣的風流才子，大藝術家。無論放在哪個年代，李叔同的經歷都可謂見過大世面的人中豪傑。

後來，弘一法師至寧波七塔寺清修，每天的餐食就是一碗米飯和一碟鹹菜。一日，老友夏丏尊前來拜訪。法師此時正吃午飯，見面三分情，問要不要同吃。

夏丏尊回復說：「吃不下，我看著你吃吧！」

弘一法師遂不再勸，自顧自繼續用餐：一碗白米飯，一碟咸蘿蔔乾。見如此簡陋的環境，想到出家前錦衣玉食生活，夏丏尊心酸不已，輕聲問：「這麼鹹的蘿蔔乾，吃得下嗎？」

法師竹箸微頓，回曰：「咸有鹹的味道。」

食畢，又倒白水一杯，慢慢喝下，樣子依舊悠閑。「這麼淡，喝得下嗎？」

法師淡然一笑：「淡有淡的味道。」

對於此時的弘一法師來說，米飯和鹹菜都十分香甜，無異於人間美味。後來他成為一代高僧，不乏社會名流求教供養，卻依舊虛懷若谷，嚴格律己。

他僧衣上補了224個補丁，卻不肯扔掉；常穿的一雙黃鞋還是一個出家人給他送的；他的被子也是出家前用的；一把洋傘也是用壞了，修了又修，補了又補。就連他所穿的小衫褲一類的東西，也是五六年換一次。

《孟子·盡心上》中說：「孔子登東山而小魯，登泰山而小天下；故觀于海者難為水，游於聖人之門者難為言。」意思是說，孔子登上東山，就覺得魯國變小；登上泰山，就覺得整個天下都變小了。所以，見過大海的人，便難以被其它水所吸引；在聖人門下學習過的人，也就難以被其它言論所吸引。

見過大世面，才能放下，才懂珍惜。所以才能享受最好的，也能承受最壞的。

二、

見過大世面，得意時淡然，失意時坦然

見過大世面，見的事、經歷的事多了，久經磨礪，才能做到淡定從容，寵辱不驚，不為一時得意而驕傲忘形，不在失意之中患得患失。

蘇軾年少時候文采斐然，二十歲就已經名動京城。考試的時候，因為文章寫的太好，甚至被考官歐陽修誤認為是自己學生的卷子，因而被調整到第二名。放榜之後，歐陽修才知道自己搞錯了。蘇軾的文采讓當時已經是文壇霸主的歐陽修讚不絕口，甚至說，蘇軾再過幾年，就要超過我了。

二十歲進士及第，點翰林，入朝為官。仕途一片光明，文壇上聲名鵲起。生活上，錦衣華服，嬌妻美眷。蘇軾的前半生，簡直順利的一踏糊塗。

後來烏台詩案，蘇軾一朝被貶，流落黃州。在黃州，因為生活困窘，他和大家一起耕種，握筆的手扶著粗重的犁頭，他和大家一起唱改編過的《歸去來兮辭》，他在宵禁的時候和大家一起在城外喝酒，買來大家都不吃的豬肉，細細煮了，昔日錦衣玉食的他也同樣吃的津津有味。

他在鬧市和城裡的商販、苦力一起談天說地，很快打成一片，在集市上走著走著被人撞了，那個粗魯的漢子吼了他一句，蘇軾一呆，隨後一喜，「自喜漸不為人識」。

蘇軾曾經說過，吾「上可陪玉皇大帝，下可陪田園乞兒，眼前見天下，無一個不好人」。他能在金鑾殿奏對，也能在鬧市吃酒。

蘇軾此後，被貶惠州、被貶海南，但是他卻愈發從容豁達。

真正見過大世面的人，既能經得住萬千讚譽，也能抵得住成群非議，既能高高在上，也能低到塵埃的平常。

他們面對繁華時候的從容，面對坎坷時候的豁達，面對得意時淡然，面對失意時坦然。

三、見過大世面，看慣山頂風景，為攀登者鼓掌

對於堅強者來說，挫折是財富，一個人一旦承受過最壞的，還能翻身登上山頂，他想不成為傳奇都難。前文提過的與蘇軾頗有淵源的歐陽修就是這樣一位。

歐陽修三歲喪父，母親用荻稈在沙地上教他讀書寫字。好在他天資聰穎，又刻苦勤奮，往往書不待抄完，已能成誦；少年習作詩賦文章，文筆老練，有如成人。

但科舉時，歐陽修屢遭挫折，兩次均以落榜告終。直到第三次，由胥偃保舉，歐陽修就試開封府最高學府國子監，後又連中三元，被授任將仕郎，做了一名基層公務員。

幾起幾落、歷經坎坷後，歐陽修官至翰林學士、樞密副使、參知政事。這位見過大世面的文壇泰斗，在提攜真才實學的後生上，可謂是竭盡所能。

擅長古文策論，輕於應舉時文，而屢試不第的曾鞏給歐陽修寫了一封自薦信，並獻《時務策》，展示自己的才情。歐陽修特撰《送曾鞏秀才序》，為其叫屈，又把曾鞏納入門下，悉心教導。

蘇洵48歲時，攜蘇軾、蘇轍兄弟，拜訪益州知州張方平，希望得到他的舉薦。張方平說，此事非歐陽修莫屬。在政治上，歐陽修與張方平因主張不同而交怨。

但歐陽修沒有因為是政敵的推薦而怠慢，讀了蘇洵的文章後，嘆道：「後來文章當在此！」立即向宋仁宗上《薦布衣蘇洵狀》，在皇帝和士大夫間極力推譽，蘇洵從此名動京師。

「唐宋八大家」，除自己外，其餘宋代五人均出自歐陽修的門下。這些人都是在布衣屏處、未為人知的時候，被他相中、推介、提攜而名揚天下的。

網上有句話說得好：「見過大世面的人，見慣了山頂的風景，反而更願意為半道的攀登者們鼓掌。」

見過大世面，是學識、眼光和胸懷使然，是一種境界。

本文系京博國學（ID：jingboguoxue）原創文章

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