根宋上師:做那個扼住命運咽喉的強者,還是……
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02-07
命里若有終須有,命里若無莫強求。
這是人們常說的一句安慰自他的俗語。
說的是,有些事強求不來,一飲一啄皆前定,半點也都不由人。
這些話聽起來非常消極,但也確實闡述了因果定律的一部分。
我們生下來就被一個叫做命運的軌跡束縛著人生,
再努力、再作死也上下浮動不了多少。
就像有一隻巨大的命運之手早已為我們安排規劃好一切。
對於普通人來說,命運就是他這一生需要演繹的劇本,
該扮演的角色戲份演完了,此生也就該謝幕結束了。
而對於修行人來說,
命運的存在以及命自我立的道理我們早早就知道了。
我們之所以選擇修行,也是因為我們諳熟命運的強大,
也知道命自我立的方法。
在強大的命運面前,
唯有一法可以破舊立新,那就是佛法。
佛教中有諸多可操作性的趨吉避凶之法,
更有不計其數的顛覆命運、扭轉乾坤的法門。
而這些都不足以成為我們堅定修行的根本原因。
因為,我們知道,
即使我們將自己此生的命運改善得再精彩,
也逃不出輪迴的大苦海。
我們之所以熱衷於修行是因為佛法裡面有最終極的解脫成佛之法。
我們知道,唯有擺脫輪迴的束縛,
才不會再再的被所謂的命運扼住咽喉。
唯有證得佛果,才能夠獲得最徹底的自由之態。
修行若緣今生來世而努力奮鬥,
則解脫無望,若緣自渡渡他,
成佛度眾生的慈悲和善巧方便的般若智慧,
則解脫的苗芽會日漸茁壯,
品嘗碩果定指日可待。
做那個扼住命運咽喉的強者,
而絕非被其左右的凡夫俗子。
修行的目標一定要明確,
不為今生來世獲得榮華富貴,
但求永脫輪迴證菩提。


※土登翁修堪布:「事兒媽」總是要求太多或者挑剔太大,事無小事
※土登翁修堪布:罪從心起
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