努力進步，才能知道自己是否有更殊勝的上師

摘自：2014年課程《大手印 · 了義炬》

對於「要將上師視為佛」的原因，我有一個想法，就是我們平時談到所謂「佛」時都會有一個奇怪的想法，就是覺得佛好像是個神話角色，完全不可思議、超乎人類的一個人物。但是，我們要真正了解到他並不是一個神話，而是在兩千五百年前，有這樣一位年輕的王子，誕生在印度，並在菩提迦耶，成就了佛果。

因此有時想想，如果佛還在，會是什麼樣子?其實他會跟我們長相類似，當然功德是天壤之別，祂是兩足尊，但外貌仍會是個人的，就跟我們一樣，有時我們真的要反思一下，我們心中認為的佛，是否太過幻想、抽象、神話了?那樣抽象的佛，我們真的見得到嗎?

同樣，我們現在可以看到、聽到的具德「上師」，可能跟的確跟我們幻想當中的佛的形象，是有一些些差別，但是無論如何，從實際面來說，如果真的見到佛陀的話，就跟現在見到的上師，不會有太大的差別。而且以我們的善惡業力來講，我們現在具緣能見到上師，已經足堪殊勝。

因此，希望大家可以回到當下現實面，不要沉浸在無謂的幻想和期待中，現在就該在我們能夠見到、聽到的活生生的上師面前，試著培養信心，視上師如佛，就像是對佛的恭敬一般，也對具德的上師，以恭敬之心，身口意如法地去依止修持，就能夠容易得到共同與殊勝的成就。我們常會幻想「會有一個更好的佛」，但這只是一個不切實際的妄念。

舉個例子，就好像說太陽有巨大的能量，其中日光是我們感受得到、且對我們有利益的一種能量。但是陽光中，僅有五種是我們人類能感受的，太強和太弱都感受不到。這些光的確存在，但我們感受不到。

這是一種比喻，就是說對於我們現在依止的上師，我們應當滿足於我們現有的，同時完全交付我們的信心，而去依止、皈依和修持，當然可能是有超越我們的感知之外的上師，但那些現在很難依止。首先要讓自己進步，才有可能知道是否真的有更殊勝的上師，如果現在能夠依止的卻不把握去依止，然後冀望更殊勝的上師又不出現，就有可能在這兩頭都不著的情況下，空過一生，白白浪費了難得的人身。

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