震驚 菩薩懟我！

本文轉自號主人 雲染海藏

今天其實要檢討自己，因為講的故事和師父的教誨，其實自己做的最差。那就是最常見的「口業」。身為一個媒體人，筆杆子必然是過硬，經常做評論，引導輿論，等等，從來都沒想過語言的力量是多麼強大也是多麼可怕。如果把語言文字比喻成武器，我們這種水平的唇槍舌劍可以說是國之重器了。一般厲害的頂多是個AK47，我們這種書讀的多的，可以說是洲際導彈了，不發則已，發動起來可以說是灰飛煙滅屍骨無存。

當然這並不是一件好事。傷人者人衡傷之，懲口舌之快，看似並無傷口，但是心理傷害這個東西，可以以一當百的置人於死地。傷人於無形也就算了，更可怕是自己在造業的同時並不覺的是在造作惡業。罵人或者損人的最高境界是「懟」，看字面意思就是對著心，比打臉還厲害。懟人是不用髒字的，字字句句挑著心尖捅，且擅長使用這個技能的人會從對方話里快速尋找攻擊的點，看似巧妙實則取巧的攻擊。文人損人多擅長此舉，明面上的罵大街是不屑的，山野莽夫，市井村婦的粗俗語言是對文字和語言的褻瀆。所以師父教育我：「你們做文字工作的，可要改變這些惡習。因為讀書多，遣詞造句都非一般人能及，自然而然頭腦就轉的快，就特別容易產生我慢心，就看不起他人，笨嘴拙舌的人往往吃虧還說不出來，只能一口氣憋在心裡，你們還常常以此為榮耀，最是文人業障。遠了說，文字獄一死就是誅九族，60年代時候被關牛棚的好多都是嘴裡不饒人的文人，別人看了那些文字，心裡產生的快意和隨喜，都是業力的根本啊。八陽經中說，常說善語，善法常轉，常說惡語，惡法常轉，語言的力量不可小憩，病從口入禍從口出，人人都知道，卻不知道根源在哪裡。」

師兄講了一個故事，有個女兒，給家裡的狗煎了雞肝，然後從狗食盆里夾出來一塊，給自己的父親，這個行為本身就已經夠可怕了，她還說了一句話：「你可是沾了它的光呢，吃吧！」就這句話，讓可憐的老父親氣的不行，沒有幾天，就病死了。這行為在先，語言在後，活生生把一個人氣死了。從此那個小區的人，沒人願意跟這位氣死父親的女人來往。

還有很多事情，悲劇的發生往往就是兩個人你一句我一句，話趕話就說到動手，釀成慘劇的比比皆是。還有些人，位置不同，說出來的話，更是後果慘重。比如當老師的，在幼小的孩童心中是擁有至高無上地位的人，老師們一句：「你沒出息！」「你什麼事也做不成！」「同學們我們都不跟他玩！」往往對孩子的心理造成的傷害可能會伴隨一生。有的人，面對著語言暴力，挺過來了，把這種傷害當成是動力，反而成就了自己，而更多的人，是懷揣著忐忑、自卑、甚至是恨意，度過了一段漫長而黑暗的時光。

我在上學的時候，因為數學成績不好，被老師說「永遠是個廢物」，我的同學被老師指責「你活著就是垃圾」「考這點分你為什麼不去死？」「你爹媽怎麼會有你這種孩子，他們一定後悔死了」「XXX你要是能考上，豬都能考上」……這些話，不但老師說過，家長也說過。而且不僅僅是師生，親子，情侶乃至越熟悉的人，越會口不擇言。因為熟人，就知道哪裡是痛點，因為熟悉，就會不以為然。各種親密關係中，語言被當做武器的時候遠遠要多於其他。不會好好說話，是一種通病。這背後反應出來的是人心的不耐煩、不包容、傲慢、諷刺、輕視。

師父經常說：「三歲學說話，一輩子學閉嘴。」很多人覺得我開玩笑啊，但是玩笑這東西，別人覺得好笑才是玩笑。口業說到底，還是修心。言語尖酸的人，往往生活中並不如意，很多鍵盤俠躲在暗處，以攻擊別人為樂趣，實則卻不知，因果早在無意中造下，網路環境也是環境，並不會因為不實名制就沒人知道你在用語言和文字傷害他人。

「口業難亡利日增，一因萬果永相承;愚痴凡眾心顛倒，酬債悔遲俱不能。」造一句口業，受萬倍的痛苦。

佛教上也有很多關於造口業的故事：有一個比丘，長得不是很莊嚴，後來有人誹謗他說他長得像一個猴子，結果因為這一句話，那個誹謗比丘的人五百世都轉世為猴子。所以說話千萬要小心呀。不能隨意惡口傷人。

如何守住口業？

靜坐常思己過，閑談莫論人非。是做人的美德。少批評、多讚美，是避免口業的好方法。

佛陀曾告誡過佛弟子們：「你們應當守住口業，因為口業果報嚴重，造口業的過患比猛火還要可怕。」希望大家能夠重視起來，謹記佛陀教言，少說壞話，多念經修行，並且將佛法落到實處，讓自己遠離口業，清凈口業，從而更好地修行！

知道自己造口業了，就應該要立即去懺悔，養成懺悔的習慣，以後犯口業的機會就會越來越少，到最後，就可以口業清凈了。

僅以此文向我曾經用語言傷害的諸位懺悔！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！