《論語》學習265

先進篇第十一·一二（265）

閔子侍側，誾誾如也。子路，行行如也。冉有、子貢，侃侃如也。子樂。「若由也，不得其死然。」

【錢穆譯】閔子騫侍奉在側，誾誾如一派中正氣象。子路行行如一派剛強之氣。冉有、子貢侃侃如一派和樂之氣。先生很歡樂。但說：「由呀！我怕他會不保天年呀！」

【楊伯峻譯】閔子騫站在孔子身旁，恭敬而正直的樣子；子路很剛強的樣子；冉有、子貢溫和而快樂的樣子。孔子高興起來了。［不過，又道：］「像仲由吧，怕得不到好死。」

【傅佩榮譯】閔子騫站在孔子旁邊，看來正直的樣子；子路，看來剛強的樣子；冉有與子貢，看來和悅的樣子。孔子很高興。稍後又說：「像由這樣，恐怕將來不得善終。」

行行，剛強的樣子。不得其死，得死，得善終，不得善終。

這一章講孔子幾個學生在他身邊日常的神態，閔子騫恭敬而正直，子路一派剛強之氣，冉有、子貢溫和快樂的樣子。孔子看了也很高興，但此時，孔子突然說了一句「子路好像不得善終啊！」不禁令人一驚，這是為何？孔子為何有這樣的擔心？

子路性格的剛烈好勇孔子自然清楚，但在這亂世之中，以他那樣的性格，恐怕有性命之虞，孔子這麼情不自禁一說，一是為子路的處境擔憂，二來可能是讓子路明白要有「用之則行，舍之則藏」的智慧。在《論語·述而10》篇中，子謂顏淵曰：「用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫!」子路曰：「子行三軍則誰與?」子曰：「暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也，臨事而懼，好謀而成者也。」這裡描寫得特別清楚，當時孔子對顏淵說「有用我的，則將此道行於世。不能有用我的，則將此道藏於身。只我與你能這樣了。」但子路突然插話道：「「先生倘有行三軍之事，將和誰同事呀?」孔子不禁一愣，他心想我在和顏淵談用行舍藏之事，你怎麼插上這一句？應該此時他就有很多的擔憂，所以孔子說：「徒手搏虎，徒身涉河，死了也不追悔的人，我是不和他同事的。定要臨事能小心，好謀始作決定的人，我才和他同事吧。」給了子路大大一個警告。孔子深知性格和命運息息相關，所以他不時地點撥一下子路，讓子路明白光好勇還是不夠。

孔子的這句話後來不幸一語成讖，據《史記·仲尼弟子列傳》記載：初，衛靈公有寵姬曰南子。靈公太子蕢聵得過南子，懼誅出奔。及靈公卒而夫人慾立公子郢。郢不肯，曰：「亡人太子之子輒在。」於是衛立輒為君，是為出公。出公立十二年，其父蕢聵居外，不得入。子路為衛大夫孔悝之邑宰。蕢聵乃與孔悝作亂，謀入孔悝家，遂與其徒襲攻出公。出公奔魯，而蕢聵入立，是為庄公。方孔悝作亂，子路在外，聞之而馳往。遇子羔衛城門，謂子路曰：「出公去矣，而門已閉，子可還矣，毋空受其禍。」子路曰：「食其者不避其難。」子羔卒去。有使者入城，城門開，子路隨而入。造蕢聵，蕢聵與孔悝登台。子路曰：「君焉用孔悝？請得而殺之。」蕢聵弗聽。於是子路欲燔台，蕢聵懼，乃下石乞、壺黶攻子路，擊斷子路之纓。子路曰：「君子死而冠不免。」遂結纓而死。說子路捲入衛國父子爭位的亂局，被剁成肉醬而死。

這樣的故事不禁讓人唏噓，但子路這種殉道盡忠，捨生取義的精神還是令人稱讚。

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