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長安萬年之二十六:牧野洋洋,檀車煌煌,周與商最後的決戰

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公元前1049年,周武王孟津「觀兵」,感覺滅商的時機還不成熟,於是主動退回長安,繼續涵養實力,富民強軍。在之後的兩年時間裡,周武王一隻眼緊盯國內發展,另一隻眼緊盯殷商動態,象一隻老練的雄師,沉靜而耐心地等待著討伐商紂王的最佳時機。

為了確保對殷商最後且致命的一擊,周武王派人密切關注商紂王的舉動。當密探報告:「殷商朝廷現在奸人勝過忠良。」武王說:「攻商條件還不成熟!」過一段時間,密探又報告:「商朝賢人紛紛逃亡。」武王說:「攻商時機還未到!」當密探報告說:「商朝百姓側目而視,緘口不言。」武王聽後大悅,認為商王朝內部已經分崩離析,眾叛親離,滅商興周的天賜良機終於到來。

公元前1047年,十二月,周武王再次舉兵,從根據地長安一路向東,會諸侯之師於孟津,大軍渡河,駐紮於河之北岸。此一去,商亡;此一去,周興;此一去,中國歷史進入了創立「禮樂制度」的周王朝。公元前1046年,二月甲子,周軍與商軍決戰牧野(今河南淇縣南、衛河以北,新鄉市附近),商朝滅亡,周朝建立,定都鎬京,禮樂誕生。

紂王自毀長城。商朝末期,商王朝重臣比干、箕(jī)子都是紂王的叔父,對紂王忠心耿耿,想保商朝江山不倒,社稷永固。當他們得知周武王孟津觀兵之後,心急如焚,強諫紂王政治上重振朝綱、戒饞去奸;軍事上提高警惕、加強防備,但商紂王卻依然倒行逆施,狂妄自大,或許更準確一點說,是神經錯亂,居然認為小小的西伯發(周武王)不自量力,領兵前來是因為懼怕商朝而來歸順,還遷怒於諫諍之忠臣,以挖心的酷刑殺害了比干。箕子聽了驚恐萬狀,假裝瘋傻。但紂王並沒有因此放過他,把他囚禁了起來。商朝太師疵(cī)、少師強見到這種形勢,就抱著商的祭器和樂器投奔周而來,內史向摯也帶了商的圖冊和法器來投奔武王,這時的殷商王朝已經是分崩離析,走到了窮途末路。

「牧誓」鼓舞人心。商紂王已經是眾叛親離,但仍然不思悔改,夜夜笙歌,與妲己尋歡作樂。而此時,周武王抓住時機,遍告諸侯:殷有重罪,不可不伐!指揮大軍抵達牧野,直逼商都朝歌。周武王在朝歌效外的牧野舉行了一次誓師大會,武王說:「啊!我們友邦的國君和辦事的大臣,司徒、司馬、司空,亞旅、師氏,千夫長、百夫長,以及庸、蜀、羌、髳(máo)、微、盧、彭、濮人們,舉起你們的戈,排列好你們的盾,豎起你們的矛,我們要宣誓了。」武王在誓詞中痛斥紂王種種人神共憤的罪行,宣告自己受天命討伐商紂的決心,鼓勵戰士勇猛殺敵。士兵和諸侯們個個義憤填膺,同仇敵愾,一致認為武王伐商是天命所歸。

周武王在戰前誓師大會上發表的「重要講話」,極大地鼓舞了周軍的士氣,史稱「牧誓」,其內容被後人保存在《尚書?牧誓》中。

紂王並非如此不堪。事實上,此時的商紂王正在全力征討東夷,平息東夷的反叛。武王大軍壓境,消息傳到朝歌,朝廷上下一片驚恐。商紂王無耐之下,只好倉促部署防禦,但此時商軍主力還遠在東南地區,無法立退調回。紂王只好武裝大批奴隸和俘虜,連同守衛國都的軍隊共17萬人,親自掛率,開赴牧野迎戰周師。歷史總是由勝利者書寫的,但無論如何掩蓋真相,我們都可以由此窺見一斑,商紂王與國有方略,遇事有策略,並非如此常見的宣傳中那麼不堪。

決戰以少勝多。此戰,周師兵車300乘(古制每乘75人,合22500人),虎賁3000人,甲士45000人,總計70500人。而商軍17萬人。雖然人數上周不及商,力量懸殊,但士氣和戰力卻完全相反。商紂王讓奴隸和俘虜軍沖在前邊,自己的正規軍在後邊壓陣督戰。這些奴隸和俘虜本來就是紂王的對立面,又面對士氣高昂的周師,不想丟命,便紛紛投降,掉轉戈矛,殺向商軍,商軍準備不足,十幾萬之眾瞬間土崩瓦解。紂王見大勢已去,逃回朝歌,登上鹿台,自焚而死。由此也可以看出,雖然紂王雖然時勢不濟,但在人事方面還是很剛強的,絕非一般人認為的那樣懦弱無能。在今天河南淇縣與浚縣交界的淇河岸邊,一抔黃土掩埋著一代帝王——紂王。

建立周朝統治。周武王乘勝追擊,攻佔了商都朝歌,商朝就此滅亡;後又兵分多路,控制了商王朝的大部分地區。同年四月,周軍班師回到鎬京,正式建立了周王朝。牧野之戰,結束了殷商王朝500多年的統治,確立了周王朝今後800多年的統治地位,為西周禮樂文明的全面興盛開闢了道路,對後世歷史的發展產生了深遠的影響。

公元前1046年4月,周王朝正式建立於長安。這是長安地區輝煌時代的開始。

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