內丹｜呂祖親傳，修道指南《百句章》，全文帶註解

有言：百句章中字。字字要尋文。 此書雷將守。得者慎勿輕。

作為呂祖親傳的書，百句章可謂修道指南一樣的存在，大為深奧玄妙，下附全文，並帶註解公布，往喜者藏之。

百句章

無念方能靜，靜中氣自平，氣平息乃住，息住自歸根，歸根見本性，見性始為真。

【註：人之所以不能靜者，為有念耳。一念未止，一念復起，萬慮紛紜，無刻不有。自少至老，幾曾得一息清寧。欲修靜者，先從止念入門。念盡則情慾盡，而寸心清凈矣。心既清凈，氣自和平，如春沼魚，如百蟲蟄，氤氳開闔，其妙無窮，其氣平矣。久之出入息定，歸於其根，呼吸全無。所謂真人潛深淵，浮游守規中。混混續續，兀兀騰騰。此其氣歸中極，旋轉不息，非無息也。息既歸根，則靜而定矣。定極而本性自現，慧光自生。本性者，本命之元神也。釋曰：見性成佛，是名得道。實無所得，得無所得，始為真得。】

萬有無一臭，地下聽雷鳴，升到崑崙頂，後路要分明。

【註：萬緣寂靜，聲臭泯絕，茫無朕兆之際，來複之機至，忽然雷出地奮。丹經曰：地雷震動山頭雨，洗濯黃芽出土來。此是真陽透露，形如烈火，狀如炎風。《黃庭經》曰：中有真人巾金巾，負甲持符開七門。此非枝葉實是根。此時駕動河車，渡尾閭，過夾脊雙關，循玉枕而上崑崙。此是後上前下之功，須要理路分明，不可含糊造次。】

下山接鵲橋，送下至黃庭，庭中演易卦，五十五堪均。

【註：丹自崑崙絕頂，垂上齶，過鵲橋，下重樓，送至黃庭而止。黃庭者，中宮神室也。其時泥丸風生，絳宮月明，腎氣上升，甘露下降，送歸土釜，風恬浪靜，國泰民安矣。庭中演易卦者，卦有三百八十四爻，火有三百八十四銖，法乾坤，配坎離，行水火，皆演也。五十五者，天數五，地數五，五位相得而各有合，天數二十有五，地數三十。凡天地之數，五十有五。此所以成變化，而行鬼神也。均者，配合均勻，堪為煉丹之法則，教人即天地以求其象也。】

氣卷施四大，坐卧看君行。此是築基理，孤陰難上升。

【註：四大一身，皆氣之充塞，無處不周，卷舒隨時，施於四體，四體不言而喻。坐卧看君行者，《金丹節要》曰：兩體對坐，二景現前。《指玄篇》曰：共床作起上天梯，是坐可行，卧亦可行也。此是築基之理，須知孤陰不生，獨陽不長。孤修靜坐，何從而得其升降乎 】

更要鑄神劍，三年煉己成。念正情忘極，臨爐不動神。

【註：是劍非銅鐵鑄成，乃智慧劍也。丹經曰：出有入無三盡劍，長生不死一丸藥。修丹之士，必先煉劍，始能採藥。煉己功成，乃可還丹。所謂煉己者，正念當前，邪意不起，忘情空色相，拚死下功夫。臨爐下手，元神不動，一心歸命，即是煉己之功，即是鑄劍之法。】

覓買丹房器，五千四八春，先看初三夜，蛾眉始見庚。

【註：丹房器皿，殊不易得，須要錢買，須要尋覓，始能得之。惟此器皿，要合一藏真經五千四十八卷之數。惟此真經，於每月初三夜，現一彎峨眉新月於庚方，此是金精照耀，大葯將產之時。《沁園春》謂「溫溫鉛鼎，光透簾帷」是也。

要見庚花現，反向峨眉尋，如此采真鉛，口口要真傳。

【註：祖師慈悲，直指出天機。言汝等要見庚方之花現，其方位雖屬西方庚地，其實反要向身中求之，立見蛾眉新月。丹經謂：乍睹西方一片月，純陽疾走報鍾離。時節到來，切勿遲誤，錯過天機，只此便是采真鉛之妙訣，不容易得知，不容易得采。從古至今，口口相傳，不輕授受。衣中珠子，近在眼前，迷人錯用心機，皆不遇真師，不得真傳之故也。】

火候從初一，一兩漸漸生，十六退陰符，兩兩不見增。

【註：火有的候，候其時來而用之，必從初一起功。《契》曰：元年乃芽滋。元年即初一也。一兩漸漸生者，從初一起，積累爻珠。所謂鉛八兩，汞半斤，皆累銖兩而成也。十六是望後，法當退陰符，無銖兩可增，乃罷火不行符之候，兩不相見矣。】

沐浴逢雞兔，防失防險傾，金氣自熏蒸，體上汗淋淋。

【註：兔雞者，卯酉也。卯於十二辰為兔，酉於十二辰為雞。此時刑德臨門，法當沐浴。沐浴者，洗心滌慮之謂也。《易》曰：君子以洗心退藏於密，茲事危險。上是天堂，下是地獄，當寸步操持，防其傾陷，始得金氣熏蒸，循環上下，瀰漫四體，充遍周身，暖氣融和，滋滋汗下。】

十月胎方就，頂門要出神，還須面壁九，飛升上玉京。

【註：《參同契》曰：彌歷十月，脫出其胞，十月功成，溫養事畢。丹經曰：三百日火，一十月胎，其神離身，忽去忽來。此時礦盡金純，遍體純陽，更生五臟，再立百骸。口生靈液，血化白膏，一聲雷震，徹地金光，嬰兒從頂出矣。旋旋調神，慢慢出殼，透金貫石，瞬息萬里。從此百千化身，方行面壁養虛。九載功成，天詔下臨，飛身金闕，所謂「功成九轉朝天去，永作天仙壽萬春」。】

三段工夫訣，明明說與君，我今親手釋，成書體訣行。

【註：修丹工夫，共是三段。初關煉己築基一段，中關鍊氣化神一段，上關煉神還虛一段。此三段工夫，從古無人道及，我今明明說破，親手釋出，敷衍成書，有志斯道者，尚其體認真訣，勤而行之，自能優入聖域，絕類離群矣。】

傳與修真子，金玉之法程，丹訣真師授，須與神仙論。

【註：今將萬古不泄之秘訣，釋出成書，傳與修真之子。此書實金玉之法程，登雲之寶筏。雖然，此其大略，實不易聞。至若玄中之玄，妙中之妙，又在乎真師之口授。所謂真弦必要真仙授，世人因文解義，動輒錯訛，何不求師志在神在，終必遇之。「須共神仙仔細論」，此之謂也。】

更有妙丹法，予恐太泄輕，彈琴並鼓瑟，夫妻和性情。

【註：玄妙深機，不止一法，更有丹法，其妙特殊。但恐泄露太盡，使聞者輕視此妙。其法為何彈琴鼓瑟之法也。詩曰：妻子好合，如鼓瑟琴。琴不獨彈，瑟當並鼓。性情之道，以和為先，合唱隨矣。《契》曰：推情合性，轉而相與，丹法之妙，豈易知哉】

霞光照曲水，紅日出崑崙，恍恍並惚惚，杳杳與冥冥。此中真有信，信到君必驚。

【註：金水照耀，木火騰紅，金烏出海，玉兔升空，東出扶桑，西映曲水。曲水者，曲江也。《泌園春》曰：曲江上，見月華瑩凈，有個烏飛是也。老子曰：恍兮惚兮，其中有物；杳兮冥兮，其中有精。其精至真，其中有信。信者，准而不越其時之謂也。信至君必驚者，時節一到，妙理自彰，葯產神知也。此恍惚杳冥，得葯之景，先天氣到，太極兆形之際。】

一點如朱桔，要使水銀迎，絕不用器械，顛倒法乾坤。

【註：還丹之際，有形可見，一點落黃庭，狀如朱桔，又似彈丸。水銀者汞也。丹之到來，須運一點真汞以迎之。至則饒他為主，夫唱於前，婦隨於後，顛倒陰陽，逆施造化，所謂兩重天地，四個陰陽。《三字訣》曰：大關鍵，在顛倒，我反為賓他作主也。器械者，琴劍也。丹既歸鼎，停符罷火，不用器械，惟此玄妙機關。舉世學人，何啻萬萬，誰得而知知之不難，要在多積陰功，廣行方便。志之所在，天必應之，自有神仙作汝師矣。】

世人不知理，三峰采戰行，也有說三關，也有入爐臨，又以口對口，丑穢不堪聽。一切有為法，俱是地獄人。

【註：世人不達玄理見，丹經有「口對口，竅對竅，莫厭穢，莫計較」之言，便猜為女鼎，行三峰采戰，九淺一深之法，美其名曰，彭祖房中術。又有說三關，後上前下；更有閨丹御女，臨爐食穢，以口對口。丑穢不堪。一切旁門，如此穢惡。要皆地獄種子，無法可救。真師難遇，真訣難得。有志者，宜勤積德可也。】

有等執著者，信死清靜真，發黃並齒落，鵲體似鶴形。

【註：有等愚頑，執著不化，死守清靜，信殺不疑。苦修苦煉，晝夜打坐，使氣血凝滯，鵲形鶴體，瘦骨如柴，到發黃齒落，猶不自悟，可勝嘆息！所以然者，世人習見道門，不婚不宦，獨坐窮山，深居岩壑，頑空枯坐，謂之修真。又見諸小說，皆雲入山修道，便謂神仙。是山中修出來的，豈知坐到老死，都屬空亡。究竟還是不細心讀丹經之故。張三丰遇火龍真人，授以秘訣，命其速速出山。覓遇因緣。故《一枝花》曰：命我出山，覓侶求鉛。杏林石仙翁授薛紫賢曰：可往通都大邑，依有力者為之。自古仙真，皆從人類中而得，富勢中而求。古人要出山，今人偏要入山；古人皆從有作，今人單講無為。種種相反，背道而馳。執殺清靜，老死不悔，曷不觀《清靜經》云：如此清靜，漸入真道；雖名得道，實無所得。為化眾生，是名得道。其文極力敷衍，至此清靜極矣。乃忽又補一句曰：能悟之者，可傳聖道。清靜至此，而尚有傳，世人何其不悟也總之，習見人世之常理，不睹聖神之奇事，此又在根器淺深之說也。】

他未知吾道，分明假作真，觀天之大道，執天之大行。

【註：一切旁門，執殺己見。他豈知吾道借假修真，弄假成真之妙。《陰符經》曰：觀天之道，執天之行，盡矣。天地一大陰陽，人身一小陰陽。天上太陰太陽，人身少陰少陽，其理下二。經曰：只要專心效法天，天地日月之運行，人身坎離之妙用，四正玄關，法天象地，誰得而知之乎 】

月掛西川上，霞臨南楚濱，三日前為晦，陽中之純陰。

【註：月掛西川者，山頭月白，葯苗新嫩之象。霞臨南楚者，潭底日紅，陰怪消滅之象。《悟真》曰：西南路上月華明，大葯還從此處生。西川產鉛之所。南離發火之原。三日前者，先庚三日。晦者朔之前一日也。此言三日前為晦者，是活子時之前，亥末之候。此時大葯將產，所謂鉛光發現三日前，正是極陰之際。】

三日後為朔，陰中之陽精，亦如逢冬至，和景好陽春。

【註：三日後者，後甲三日，晦盡朔來，亥末子初之候。此時陰極陽生，一陽起於九地之下，亦如時令之冬至。冬至者天地之正子時，陽精者人身之活子時。陽回大地皆春，麗景韶光，滿眼生氣。人身真陽之來，如日出扶桑，徹地紅光。骨節三百六十，毛孔八萬三千，融和酥暢，遍體皆春。】

八日是上弦，一問兔卯門，十六方為姤，念三是酉門。以此參易卦，方知大道真。

【註：新月上弦，每月初八日也；殘月下弦，每月二十三日也。卯屬兔，酉屬雞。此二時為刑德之門，沐浴之候，當知卯沐浴乃益汞，酉沐浴乃益鉛。朔為初三，一陽始復；十六望後，一陰始姤。《契》曰：八日兌受丁，上弦平如繩；十五乾體就，盛滿甲東方；十六轉受統，巽辛見平明；艮值於丙南，下弦二十三。學者將此理，參諸易卦，方知大道，自有其真，不可誣也。】

百句章中字，字字要尋文。此書雷將守，得者慎勿輕。

【註：此書共一百句。只此百句章中，計字五百，明珠照眼，字字精微。學者尋文揣義，句下言中，默會其理。超凡作聖，秘密玄機。上天之所寶貴者，是篇泄盡天機，雷神護此真訣，讀者慎勿輕視為泛泛之言。敬之，毋忽！ 】

—————————我是分割線—————————

寫在最後：余借工作之餘，立此號，雖為興趣，旨在分享。樹中華傳統文化，亦為有興緻者做交流之門，聚集之院。然收入並菲，特懇對吾之文，有感、有用的朋友打一些讚賞，賣麵皮於此，求些動力^-^

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！