法王如意寶：「它」來了以後，很多損害和痛苦會自然消失

《厭世歌——杜鵑妙音》

這是法王如意寶作的一個厭離現世的道歌，名字叫《杜鵑妙音》。

杜鵑，我們藏地叫布咕鳥，經常春末的時候飛來，夏天三個月給大家傳遞特別美妙的歌聲，秋天它就飛到南方去——就是我們說的蒙地，「蒙地」有些人說是不丹，有些人說是南方，不管怎麼樣，藏地高原天氣比較冷的時候，它就沒辦法待。

現在我們學院當中的有些道友也像布咕鳥一樣的，夏天的時候就上來了，冬天就下去了，可能天氣受不了吧。

它的妙音對於整個藏地——不知道其他民族和國家是怎麼樣，但在藏地，大家都很希望它早一點來。

它來了以後，很多世間當中的損害、痛苦、衰敗，自然而然就消失了。

它的到來，給大家傳遞一種歌聲，讓大家得到一種真實的希望、一種覺悟。

所以我們民間傳統當中，到了春天的時候，一直期待著它。它的到來，讓大家覺得很多事情都迎刃而解，是一個好的徵兆。

上師如意寶用它的歌聲來宣講《厭世歌》，為什麼呢？可能有些人不明白，佛教為什麼特彆強調苦？為什麼要厭離世間？世間是那麼的美好、那麼的快樂，為什麼要厭離它、拋棄它？這是一種消極、教條的思想——可能有些人這樣認為。

但實際上，你真正明白佛教思想的話，你會知道，所謂的厭世，並不是把原本擁有的美妙全部抹殺，而是要讓我們明白世間的真相。

世間當中的很多人，把顯而無自性、如夢如幻的東西當作真正實有的東西，為了得到它，付出了許許多多的代價，最終自己的身心疲憊不堪。

所以，為了讓我們真正明白對世間的貪著在某種意義上完全是虛偽的，明白之後，要出離這個世間，獲得最有意義的、最微妙的解脫。所以，法王就作了這個《厭世歌》。

漢地的一些高僧大德也作有《醒悟歌》、《醒世歌》，「厭世歌」在漢地也有很多，印度的高僧大德也作有很多對世間起厭離心的歌。

世間人如果厭棄了這個世間，他就絕望了、失望了，最後可能會選擇自殺、選擇跳樓，做出很多很多不明智的事情；而我們佛教厭離世間之後，是要追求更高、更好的一種解脫，是用覺悟心來看待這個世間，並不是我現在看不慣這個世間了，對這個世間完全沒有信心、活都活不下去了，實際上不是這樣的。

真正的、上等的出家人，他對世間產生了一種厭惡，他有了另一種思想覺悟，找到了他自己的人生目標，並不是因為世間當中活不下去了，只有選擇出家。

活不下去出家的話，特別特別痛苦的，那不是真正的出家人。出家人當中有沒有這樣的？也許有的，但那不是佛教的真正目的。

所以我們有些人，可能對佛教有一些誤解——為什麼產生厭噁心？這個世間是多麼的好啊！對它不應產生厭惡。但實際上……我們下面分析的時候也會知道，有些道理還是要明白。

敬摘錄|索達吉堪布第97次UC開示

《厭世歌——杜鵑妙音》

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