筆墨有止 藝術無限

筆墨有止 藝術無限

在當前全社會都強調向傳統文化回歸，提倡民族文化偉大復興的時候，書法作為我們民族精神內核最本質的視覺藝術表現形式，當之無愧地是所有熱愛傳統文化的人們都應該研究學習的對象。對它的傳承發展是民族文化整體繁榮振興的重要內容之一。為此，中國書法家協會員，國家一級書法師伍應坤老師傳承的禪草書法，也是木秀於林、百家爭鳴。

書法家筆墨揮灑間賦予作品強烈的感染力，有的字如玉龍琢雕，有的似奇峰突起，有的俊秀俏麗，有的氣勢豪放，也可以說，人生如字，字如人生。好的書法作品代表一個時代的審美觀和價值觀，彰顯書法人生的魅力。伍應坤老師從事書法研習六十年，臨習各種名帖。他從詩聖杜甫「書貴瘦硬方通神」這句話中悟出了書法藝術的真諦，潛心的臨寫宋徽宗趙佶的瘦金體，並從啟功體里找到了兩者之間的關聯加以研習，以一字長鋒筆，高懸握筆，飄逸靈動地書寫著瘦金體行書，形成了自己獨特的風格。

在研習書法的日日夜夜裡，他也有過迷茫，也經歷過打擊，但他以「字不驚人死不休」的頑強毅力堅持下來了。伍應坤老師的執著、勤奮，使他的書法能夠在書法界獨樹一幟。他博採眾長，多元集納，體現了書法藝術的美。他的書法既有碑帖的韻味，又有瘦金體的挺拔，更有行書的飄逸。他有緣結識了金光菩提胡君謨老師，兩人一見如故。胡老師將自己30多年精心研創的禪草書法與伍老師交流。禪草融匯歷代草書於一爐，獨闢蹊徑，獨樹一幟，是繼章草，狂草之後，草書藝術的又一境界，為中國書法文化藝術的發展作出了積極的貢獻。

禪與書法淵源頗深，都是讓人「靜」，而禪草書法融入禪意，以豐富流暢的線條筆劃，陰陽、虛實、明暗的變化，給人一種美的享受。禪草書法結構精美，清凈無塵，它通過用筆、運筆的疾澀、圓轉、挪讓，極力展示書者與宇宙萬物的天人合一境界，同時也展示書法本身節奏和韻律，使書法文化藝術達到一個嶄新的時代。禪草書法為佛學靜，結體精美，氣勢磅礴，園轉輕靈，自然飛動，精倫絕妙，清凈無塵，玄妙真如，形成了一種獨有的結構書體，它展示了書法情性，節奏，韻律，生命和熱情。草書是書法的最高境界，禪草是草書的最高境界。

文化是人類的文化，藝術是人類的藝術。伍老師以瘦金體的行書和禪草書法行走在書畫界，他以頑強的毅力書寫著他的人生。沒有炒作和宣傳，沒有權利和金錢，書法集凝結了伍老師六十年的心血，六十年的痴迷和追求，六十年的辛辣苦酸。外師造化，中得心源，這就是伍應坤老師的書法人生。（編輯 周曉華）

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