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筆墨有止 藝術無限

筆墨有止 藝術無限

在當前全社會都強調向傳統文化回歸,提倡民族文化偉大復興的時候,書法作為我們民族精神內核最本質的視覺藝術表現形式,當之無愧地是所有熱愛傳統文化的人們都應該研究學習的對象。對它的傳承發展是民族文化整體繁榮振興的重要內容之一。為此,中國書法家協會員,國家一級書法師伍應坤老師傳承的禪草書法,也是木秀於林、百家爭鳴。

書法家筆墨揮灑間賦予作品強烈的感染力,有的字如玉龍琢雕,有的似奇峰突起,有的俊秀俏麗,有的氣勢豪放,也可以說,人生如字,字如人生。好的書法作品代表一個時代的審美觀和價值觀,彰顯書法人生的魅力。伍應坤老師從事書法研習六十年,臨習各種名帖。他從詩聖杜甫「書貴瘦硬方通神」這句話中悟出了書法藝術的真諦,潛心的臨寫宋徽宗趙佶的瘦金體,並從啟功體里找到了兩者之間的關聯加以研習,以一字長鋒筆,高懸握筆,飄逸靈動地書寫著瘦金體行書,形成了自己獨特的風格。

在研習書法的日日夜夜裡,他也有過迷茫,也經歷過打擊,但他以「字不驚人死不休」的頑強毅力堅持下來了。伍應坤老師的執著、勤奮,使他的書法能夠在書法界獨樹一幟。他博採眾長,多元集納,體現了書法藝術的美。他的書法既有碑帖的韻味,又有瘦金體的挺拔,更有行書的飄逸。他有緣結識了金光菩提胡君謨老師,兩人一見如故。胡老師將自己30多年精心研創的禪草書法與伍老師交流。禪草融匯歷代草書於一爐,獨闢蹊徑,獨樹一幟,是繼章草,狂草之後,草書藝術的又一境界,為中國書法文化藝術的發展作出了積極的貢獻。

禪與書法淵源頗深,都是讓人「靜」,而禪草書法融入禪意,以豐富流暢的線條筆劃,陰陽、虛實、明暗的變化,給人一種美的享受。禪草書法結構精美,清凈無塵,它通過用筆、運筆的疾澀、圓轉、挪讓,極力展示書者與宇宙萬物的天人合一境界,同時也展示書法本身節奏和韻律,使書法文化藝術達到一個嶄新的時代。禪草書法為佛學靜,結體精美,氣勢磅礴,園轉輕靈,自然飛動,精倫絕妙,清凈無塵,玄妙真如,形成了一種獨有的結構書體,它展示了書法情性,節奏,韻律,生命和熱情。草書是書法的最高境界,禪草是草書的最高境界。

文化是人類的文化,藝術是人類的藝術。伍老師以瘦金體的行書和禪草書法行走在書畫界,他以頑強的毅力書寫著他的人生。沒有炒作和宣傳,沒有權利和金錢,書法集凝結了伍老師六十年的心血,六十年的痴迷和追求,六十年的辛辣苦酸。外師造化,中得心源,這就是伍應坤老師的書法人生。(編輯 周曉華)

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