杜甫為何寫很多有關諸葛亮的詩？

唐朝愛國主義大詩人、有「詩聖」美譽的杜甫杜子美，前前後後一共寫了至少十幾首關於三國蜀國丞相、大政治家大軍事家大文學家、有「智聖」「前朝軍師」美譽的諸葛亮孔明的詩歌，比如《八陣圖》、《諸葛廟》、《上卿翁請修武侯廟，遺像缺落，時崔卿權夔州》、《詠懷古迹五首》、《古柏行》、《武侯廟（廟在白帝西郊）》、《夔州歌十絕句》、《蜀相》、《閣夜》等。

這其中多數是流傳千古、膾炙人口的名作。特別是五言絕句《八陣圖》：「功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳。」七言律詩《蜀相》：「丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。」在中國可謂家喻戶曉、婦孺皆知。

可以說，杜甫一生中寫諸葛亮的詩是最多的，他連寫李白的詩都沒幾首；而且，後世給諸葛亮寫詩最多的人，也算是杜甫了。這在中國乃至世界歷史上，特別是文學史上，一位詩人紀念過去的一位本民族傑出人物，竟然寫了這麼多作品，是罕見的，甚至是空前的。這個獨特的現象，是值得關注、研究的。

杜甫為什麼寫這麼多關於諸葛亮的詩歌，他作為「詩聖」、中國歷史上最偉大的詩人之一，為什麼這麼推崇諸葛亮，竟然用了「功蓋三分國，名成八陣圖」、「三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心」、「諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高」這麼高的評價？

原來，杜甫晚年主要是生活在成都市與四川省境內，而諸葛亮是蜀國皇帝劉備的軍師（立朝前）與丞相（立朝後）、百官之首、後主劉禪的輔佐大臣（有些像後來的「攝政王」），他一生的主要活動範圍也是在成都與四川全省內，他們倆在空間上有很多交集，而諸葛亮又是四川人民都最為推崇、名氣最大的歷史人物，甚至可以說是巴蜀大地的「保護神」，使得川地得到幾百年平安並成為「天府之國」、「魚米之鄉」，他功不可沒，杜甫自然就有很多歌頌他的篇章了。

杜甫推崇諸葛亮，我覺得具體有三大原因，一是這兩位中華民族的偉人，一個「詩聖」一個「智聖」之間的惺惺相惜、非常欣賞，隔著幾百年遙相呼應、實現「對話」；

二則諸葛亮是中國歷史上少有的幾位「完人」之一，他是政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家，其才學、人品、成就都是十全十美的，為了蜀國，為了劉備「三顧茅廬」請他出來，所以要回報劉備，一生鞠躬盡瘁死而後已、苦心孤詣嘔心瀝血、大公無私光明磊落，值得所有人推崇、敬重；

三則諸葛亮一生成就卓著、叱吒風雲，幹了很多轟轟烈烈的大事，功成名就、萬眾擁戴；而杜甫晚年在成都卻窮困潦倒、一事無成，兀兀窮年、晚景凄涼，他難免不嚮往、仰慕諸葛亮的人生。

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