甘紹群：金融世家傳薪火
爺爺沒有文化，是個「睜眼瞎」，但他天然對集攢老物件有興趣；父親是新中國成立時縣人民銀行，後為農業銀行的老員工；自己和女兒先後在銀行供職。當了幾輩子「破爛王」的袁家，到了袁裕校這一代，終於當出了名堂：6 年前創辦家庭博物館------
金融世家傳薪火
時間可以是隨意翻過的日曆，時間也可以是一段難忘的記憶，一部厚重的歷史。
博物館就是一個留住時間、承載歷史的地方。
這些年，我在國內外旅行，曾經參觀過為數眾多的博物館。這些博物館，大多是以地域、或歷史文化名城命名。以個人名字命名的博物館，也幾乎都是帝王將相、達官貴人、名人名家。早就聽說三十年前在農行的同事袁裕校辦了一家個人家庭博物館。他沒有顯赫的家世，沒有功成名就的聲望，一介平民，這個館能立得起來嗎？不禁心生疑竇。
1986年5月，袁裕校由興山縣農行一名會計員借調到省分行《湖北農金報》做攝影記者，與報社領導一起到我所在的鄂西北一個縣支行出差。兩個月後，我也調到該報當編輯，和裕校成為同事。一年後，省分行給了他一個「帶帽讀書」的機會，去中南財經大學專修科支行行長班脫產學習2年。此時，袁裕校還不是行長，可見其精明能幹、聰慧過人。畢業後調任省農行宜昌干訓部主任，後又離開銀行任興山縣移民辦副主任、興山縣駐武漢辦事處主任。在三峽工程建設的大背景下，移民辦、駐漢辦都是挺風光的單位，他也是當年興山縣最年輕的科局級幹部。1995年，看到原來不少農行的同事紛紛下海，袁裕校也辭職投身商海，投資房地產，淘到了第一桶金，後來又辦過幾家餐飲企業，實現了財務自由。
因為我在機構分設時進入新組建的農發行，與農行的朋友漸漸聯繫少了。前幾年，得知袁裕校開辦家庭博物館，成了新聞人物。也聽到、看到一些褒貶不一的議論。2017 年11月10日《人民日報》「記者調查」欄目刊發的《走進湖北宜昌袁裕校家庭博物館 一個家庭 百年中國》通訊，我反覆閱讀多遍，引起強烈的興趣，萌發去現場一窺究竟的願望。
前些日子，我去宜昌，輾轉查到袁裕校的聯繫方式。晚上，他收到我發去的簡訊打來電話敘舊，相約次日長談。
1月20日，周六。沐浴著冬日的暖陽，我走進了中國首家平民家庭博物館——袁裕校家庭博物館。博物館位於點軍區五龍村五龍河街，從宜昌城區出發過夷陵長江大橋只需要十來分鐘車程便可到達。這裡瀕臨長江，綠蔭環繞，環境優美，交通十分便利，選擇這裡開館可見主人其良苦用心。這兒以前是長航紅光港機廠子弟中學，閑置多年。袁裕校籌資650萬元，將這所廢棄的舊學校改建成如今的家庭博物館。青磚灰瓦，舊跡斑駁；毛澤東主席雕像聳立院落中央；三面教學樓上一些帶有那個時代印記的標語都保存得完好如初。進入此地，一如踏入時光隧道，又回到上世紀七十年代。博物館內，陳列著袁裕校家庭自清晚期至當代的100多年生產生活用品和文化精神證物，其中文物單品3餘萬件。舊式建築的一磚一瓦，解放初期沒用完的糧票布票車票，都完好保存；《袁裕校家志》記錄的歷史，更是上溯至該家庭始祖從河南遷徙到興山定居的1461年，時間跨度500年。在長達100多年中，袁裕校家族雖多次搬遷，但其家庭用品都無一丟棄，四代接力，為保存這些文物，袁裕校花去了所有積蓄和做生意賺的錢，共計2000多萬元，方成就了今天家庭博物館的規模。李路拍電視劇《山楂樹之戀》曾選擇這裡作為外景地之一。
袁裕校那天推掉一些應酬，專門安排大半天時間為我們參觀當解說員，並與我們座談、交流。三十多年過去了，歲月的滄桑沒有改變他的容顏，只是他比以前顯得更穩重自信、睿智豁達，頗有幾分學者的風度。
「這兒有我爺爺解放前要飯的碗，彈棉花的弓；我父親在抗戰時期當背夫用過的背簍；我使用過的『大哥大』、BP機；我女兒使用過的手機、電腦......」對55歲的袁裕校來說，每一個老物件都能打開記憶的閘門，都能講述「我爺爺」「我父親」「我自己」或者「我女兒」的故事：祖父是個「睜眼瞎」，父親讀過私塾、進了銀行，自己辭職下海最折騰，女兒加入海歸潮......
博物館收藏了袁家自清末到新中國成立百年來捨不得扔掉的舊物件，以及翻山越嶺淘來的「破爛」-------3萬多件「寶貝」。其中有傢具、衣物、日用品、糧票布票、雜誌報紙、家庭生產器具、墓碑等；大的有雕花床，小的有繡花針。在留存的文字資料中，有公糧契約、購物清單等，件件記錄著、承載的是這家人百年來的奮鬥經歷和悲歡憂喜，普通人家的生活瑣事。上世紀三十年代祖父那輩人穿過的長袍馬褂，五十年代父親用過的搪瓷盆、茶杯，八十年代館主踩過的縫紉機，新世紀女兒從澳洲求學寄回的袋鼠皮飾……這些展品談不上珍貴，館中的每一件器物上，都有生活留下的溫度。在我們的日常生活中曾隨處可見。可是，當它們走過時間的長河，聚集在一起並集中呈現在我們眼前的時候，我們內心深處的記憶就被不可遏制地被激發了，不禁引起強烈的共鳴! 一個普通家庭的變遷，其實也是我們的民族、國家發展的縮影。
袁裕校在整理和收集這些館藏中，付出了極大的艱辛。為節約成本改建博物館，他曾當了三年泥瓦工，把牆壁上塗抹的石灰水泥一層層摳掉，讓它露出青磚的本來模樣。為此，手套磨破了上百雙，鞋子穿破了十幾雙，板車換了4輛。他先後兩次從梯子上摔下來，斷了幾根肋骨，住了幾次醫院......
我們邊看實物、翻看有關資料、邊聽他講解，抑制不住內心的激動------
「爺爺袁之仕，19世紀末生於興山縣古夫鎮豐邑坪村，曾祖認為兒子生來聰明機靈，盼望他能出仕為官，故取名『之仕』。然而，人多口闊、家境貧寒，袁之仕不僅一生沒有做官，連學堂門也未進過，大字不識一個，被人稱為『睜眼瞎』。但他聰明能幹，是當地的『能人』：農忙時種地，農閑時到古夫鎮幫工，在香溪河碼頭當過搬運工，幫大戶人家推磨、舂米、砍柴，臟活、重活都干，賺點零錢補貼家用。尤其是後來到外地學會了種棉花，還學會了彈棉花、紡棉線等技術，而當時同一塊地種棉花的收入，要數倍於種包穀。博物館展示的紡車、編織機、織帶機、彈花弓，都是他那時傳下來的」。
「我父親袁名龍是爺爺的次子，1922年出生，幾次入學又輟學。成年後，他被國民黨抓壯丁服苦役。一直沒有放棄讀書，斷斷續續讀到27歲，1949年從興山縣簡易師範畢業。新中國成立後，簡師畢業的父親在當時也算是個文化人，成為剛組建的人民銀行興山縣支行的一名農金員，有了穩定的工作。父母共生了12個孩子，活下來3個，我最小，母親生我時已45歲。爺爺和父親給我留下的，有民國初年的稅票，有土改時的地契，有人民公社時期的工分表，也有早年的工資單。家中每個人從出生到成長的每個環節，每個過程都『有據可查』。現在回頭看，這其中有勤儉持家之道，可能也有謹小慎微的百姓必須處處為自己『留證』的考慮」。
「打我記事起，聽爺爺說得最多的兩個字就是『撿到』，這幾乎是他的口頭禪。『撿到』在興山方言中是收存的意思。在村裡，在路上，看到一根鐵釘、一顆紐扣、一塊布片，甚至一截麻繩，他都要撿回家。爺爺把『不準丟棄任何使用過的舊物』作為一條家訓教育後代。因為這條祖訓，只要是丟掉了自己使用過的東西，家裡的幾代人沒少為這『奇怪的』規矩受過懲罰。曾有一次，家人用5元錢的價格賣掉了一個實在不能使用的電飯煲，我卻又瞞著家人，花20元錢從破爛王那裡收購了回來。」
「父親的『撿到』習慣可以說是『變本加厲』。他當年從事農村信貸，需要經常下鄉，他用過的水壺、帆布挎包、手電筒、草鞋，至今保存完好。他『撿到』的豐收期是在三峽大移民時，那會興山縣城要從高陽鎮搬到古夫鎮，我們村幾百戶人家要搬進移民新居，很多人家的舊傢具、破銅爛鐵等，都要處理。我父親就當起了『破爛王』，忙得連飯都顧不上吃，在這當口還真淘到了許多寶貝」。
「我原來是一名農村電影放映員，那時也學起了攝影，在父親到齡退休頂崗進的縣農行。在農行幾年、調到政府部門工作，發展順風順水時，我突然要冒風險下海，全家都反對。辦實業有了積蓄，想到要給爺爺、父親傳下來的堆積如山、還四處租房子存放的老物件找『歸宿』。三峽工程蓄水至175米，一家人不得不移民搬遷。『幾輩人留下的遺產，怎麼辦？』為此租用了10多個倉庫，才讓這些『寶貝』有了安身之處，一年租金高達10萬多元。一個偶然的機會，遇到了在地方志辦工作的朋友李輝，無意中提起自己家收藏的這些東西。李輝立即意識到，這些收藏品在當代已難得一見，建議創建一個博物館。經此提醒，覺得『撿到』的家規已執行了近百年，現在確實到了該『使後人銘記』的階段了。遂下定決心建館。歷經三年，尋場地跑手續整資料，既當館主又當小工，克服了重重困難，功夫不負有心人。2011年9月30日，在社會各界期待的目光中，以我個人名字命名的平民博物館正式開館接待公眾。走上了這條路，才知道這條路的艱辛。以往，我是給家裡掙錢，而建館、搞收藏，都是往外送錢的事。對外開放以來的6年多，一直實行免費參觀，按物價局核定的價格，僅門票一項回饋社會達一百多萬元。有人說我不務正業，也有人說我敗家。好在女兒的理解與支持，是對我最大的安慰。女兒在國內讀的本科，後到澳大利亞讀研並在哪兒工作了幾年。看到身邊越來越多的同學回國發展，女兒感到『國內的發展機會更多』，2014年也回來了，幫助我整理了大半年博物館藏品，暫時彌補了我這兒專業人才的不足。她後到武漢一家金融機構工作。前不久入讀清華大學文化產業方向的博士生。女兒的願望是幫我把家庭檔案譯成英文，申報世界吉尼斯紀錄呢」。
博物館裡面有個特別的展室，袁氏祖訓「苦言能益，苦味能養，苦錢能久，苦工能恆」高懸——一邊是懺悔牆，一邊是榮譽牆。袁家從不忌諱家人所犯的錯誤，從祖父以來的4代人每個人都記錄下生活中需要反省的事件，前事不忘，後事之師，以便讓後世子孫引以為戒。榮譽牆上展示的是家人所獲得的榮譽。家德、家風在這裡得到了最直觀的詮釋。
中國現存的博物館，生活在最底層的平民家庭被忽視，袁裕校家庭博物館，正好填補了平民家庭歷史空白，成為中國第一家規模化的平民家庭博物館。袁裕校的努力獲得社會高度認可和好評。這個家庭博物館不僅成為宜昌市「國防教育基地」、「省情市情教育基地」、「湖北省家庭檔案館示範基地」、「教學實習基地」等，還是「宜昌市家德家風教育示範基地」。袁裕校入選由中央文明辦評選的「中國好人榜」。黨的十九大勝利召開以來，不是單位組織來到博物館開展「踐行黨的十九大精神，愛黨愛國愛家」主題黨日、重溫入黨誓詞活動。前不久，中紀委、監察部網站推出「家德家風傳承教化」專欄進行討論報道，引起全國網民的強烈反響。一位來著宜昌五中的「00後」學生在留言中寫道：「來到博物館，很多我從未見過的老物件都變得鮮活、明麗起來，讓人彷彿聽到了縫紉機吱吱呀呀的踩板聲，60多年前的陶瓷盆似乎正等著有人倒熱水......它們走過漫長歲月，匯聚於此，奏響了一曲屬於中國億萬普通家庭的交響樂」。
一塊「宜昌市知識產權保護單位」的標誌掛上了博物館的大門，表明地方對博物館的支持。他獲得第四屆「薪火相傳——中國文化遺產保護年度傑出人物評選」活動「年度貢獻獎」。評委會給他的頒獎詞是：「一個家庭博物館，是100餘年來中國社會的一個縮影，是一部活生生的歷史教材。他用豐富而翔實的家庭史料見證著歷史的盛衰和變遷，填補了我國家庭方誌史上的一個空白」。中央電視台《新聞聯播》對袁裕校家庭博物館進行了專門報道。央視記者拍攝的《我們的傳家寶》節目，袁裕校家庭博物館是這組八集專題片的重要內容之一，即將在央視新聞頻道播放。
走進袁裕校家庭博物館如同走進時間，時光的打磨也許會談化人們的一些記憶，但在這裡有些記憶卻會成為永恆。是呀，這些展品收藏的歷史是親切的、貼近的，富有親和力的。如果是在別的博物館參觀，你看到的可能是宏大敘事，是和普通人日常生活無關的他者的歷史，但在這裡卻明顯不同：在奶奶的灶台上放著的，是曾經熟悉，但現在已難得一見的陶制油鹽罐；在父親出門常帶的玻璃杯上，或許還有母親親手為他編織的防燙防摔膠絲杯套；求學時使用的檯燈上，有不小心摔傷的凹痕；孩子出生時的塑料洗澡盆也安靜地在那裡，像在等待一盆剛燒開的清水。這些器物雖然是沉默的，但這種沉默的講述非常有力，像是不小心走進了數十年前的老家，或熟悉的鄰居家。每一件器物都可親可感，像從手中剛剛離開。「四代人，30年，3萬件藏品聚沙成塔，粗茶淡飯的歲月凝固成可以觸摸的記憶雕像。」人們在這裡會感覺到傳承的力量，不得不為主人的傳承精神所感動，這種精神體現在對過去生活的懷想，對現時生活的感恩。心懷感恩的人始終是幸福的，袁裕校是幸福的，我們衷心祝福他！
靜靜的博物館內，是我們普通人曾經走過的百年道路；喧嘯的館外，是車流滾滾的長江大橋和高樓林立的宜昌主城區。走出博物館，轉身融入的，是自己的歷史和人生雖然普通，但不可替代。袁裕校家庭博物館引起了國家高層人士關注和重視。全國政協副主席盧展工等多位國家領導人、國家文化部、中國文聯、湖北省主要領導親臨視察。國家文物局、檔案局專家對館藏物品進行多次考察、鑒定，給予高度評價，認為相當部分屬於國內孤品，具有很高的文物、史料價值，尤其是一些民間金融票據、賬簿，歷史悠久、保存完好，彌補了國家博物館的空白。
由於場館面積小、展館少，很多藏品無法展出，很多場景無法再現。對此，已引起有眼光、有社會責任感的企業家關注，準備發起成立公益基金會，以解決博物館經費和專業人才缺乏的問題。夷陵區政府向他伸出橄欖枝，與經發集團合作在黃花鎮興建一座園景式新館，並命名為袁裕校家庭博物園，並將在湖北省開設第一個金融專館，以滿足館藏展示、文物保護、學術研究、文化教育和文旅融合的需求；讓中華平民家庭生產生活場景定格，成為科研教育、文化影視創作和旅遊觀光的大觀園。目前，建園地址已初步敲定，正穩步推動袁裕校家博園這一大型文化項目的實施和落地。
面對未來，袁裕校對我們說的最多的：「不忘初心，感恩、回報社會，尤其是要感恩金融部門對父親、我與女兒的教育和培養」。女兒對一位參觀者的留言念念不忘：「就在袁裕校家庭博物館，我們回到了最初的起點。一個人，不管走多遠，都不能忘記，起點在哪裡，初心是什麼。」「我還有一個夢，2020年咱們國家將全面建成小康社會。屆時我想在北京舉辦一次《我家這一百年》家史展，就用我家幾代人用過的這些老物件說話：中國人『生活一年更比一年好』」。
「祖訓傳家歲月悠，點滴積累匯成流。雖為百姓尋常物，卻見萬家樂與憂」。從一個農村青年，成長為農村金融明星；從一名公務員，下海當起實業家；從一個攝影愛好者，變身家庭博物館館主。他收藏普通人自己的歷史，遵守家規，傳承遺產，建館收藏存族史；他扶貧濟困，助學修橋，感恩回報惠鄉親。袁裕校的人生，就像一部電視連續劇， 充滿了太多傳奇色彩，看著讓人驚嘆，聽後讓人敬佩，走近讓人為之動容！
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