別讓趙麗穎把你們帶偏了，真實的女兒國是這樣的！
文/有毛僧
?前幾天，趙麗穎與馮紹峰主演的《西遊記之女兒國》首映，筆者的幾個朋友都去看了，回來後一通的吐槽，認為太雷人了。大家的統一感覺是，這部戲做成了搞笑雷人的青春愛情戲，失去了女兒國故事的神秘感與故事的底蘊。
馬上就要公映了，網上鋪天蓋地全是公關文，甚至還說女兒國是《西遊記》中的唯一一段愛情，說得跟真的似的。為了讓大家了解一個真實的女人國，以及女兒國到底是怎麼回事，老僧有責任也有義務，將女兒國的故事還原給大家。
原著的描寫
我們理解的女兒國的故事，更多是受86版《西遊記》電視劇的影響。在這部電視劇中，唐僧與女兒國女王的確有一段纏綿的愛情。這是編劇編出來的，與原著沒有任何關係。那麼原著中是怎麼寫的呢？其實，原著中的這段故事極為簡單。
唐僧師徒來到女兒國之後，女王並沒有見過唐僧，但一聽說是大唐來的御弟，於是就動心了，希望招贅唐僧為國王。女王讓國師做媒，去問問唐僧的意見。唐僧當然是拒絕的，孫悟空則認為，師父不妨先答應下來，等通關文牒蓋了章之後，再反悔，隨後上路。
唐僧不得已，答應了下來，吃過飯，蓋過章，準備舉行婚禮的時候，唐僧借口送送徒弟，於是上馬就走。唐僧在女兒國王城裡待的時間不足一天，女兒國女王見唐僧的時間也不足一個小時。兩人當然沒有時間談情說愛了。
女兒國的故事最早出現在宋代，記載於《大唐三藏法師取經詩話》中。這裡的女兒國是文殊菩薩與普賢菩薩變出來的，是為了考驗唐僧的定力。女兒國女王希望招贅唐僧，唐僧堅決反對。唐僧走後，文中才點出，女王是文殊菩薩、國師是普賢菩薩。
這個故事到明代，被編入「四聖試禪心」中了，女兒國也變成了一座莊院，加入了撞天婚的情節。在元代，楊景賢版的《西遊記》雜劇中，女兒國並沒有我們看到的女兒國那麼文明。如果不是韋陀菩薩出現，唐僧就被女王給性侵了。
在元代的版本中，孫悟空因為有箍兒，所以沒有破戒，但是豬八戒、沙和尚都破戒了。所以說，女兒國的故事，是從宋元的故事流傳過來的，並不是愛情故事，而是一個極為普通，也極為簡單的考驗唐僧的故事。
靈感的來源
其實，女兒國的故事在中國的古代典籍中有很多記載。在《山海經》中提到過女人國，郭璞注釋的時候，專門提到過「有黃池，婦人入浴，出即懷妊矣。若生男子，三歲輒死。」
與入水懷孕相關的還有一個記載，這個記載出現在《梁書》中。《梁書·東夷傳》載：
「扶桑東千餘里有女國，容貌端正，色甚潔白，身體有毛，髮長委地。至二三月競入水則妊娠，六七月產子。女人胸前無乳，項後生毛，根白，毛中有汁，以乳子，一百日能行，三四年則成人矣。」
還有一個記載很有意思是，女人以蛇尾夫，據《古今圖書集成·邊裔典》卷四一引《梁四公記》：
「方域西北，無慮萬里，有女國，以蛇為夫。男則為蛇，不噬人而穴處；女為臣妾官長而居宮室。俗無書契而信咒咀，直者無他，曲者立死，神道設教，人莫敢犯。」
關於女兒國比較正常的記載是《隋書》，在卷八十三列傳四十八中記載：
「女國，在蔥嶺之南，其國代以女為王。王姓蘇毗，字末羯，在位二十年。女王之夫，號曰金聚，不知政事。國內丈夫唯以征伐為務。山上為城，方五六里，人有萬家。王居九層之樓，侍女數百人，五日一聽朝。復有小女王，共知國政。其俗貴婦人，輕丈夫，而性不妒忌。」
《隨書》中的更像是女性氏族部落，而《異域志》就比較魔幻了，據下卷「女人國」中記載：
「其國乃純陰之地，在東南海上，水流數年一泛。蓮開長丈許，桃核長二尺。皆（若）有舶舟飄落其國，群女攜以歸，無不死者。有一智者，夜盜船得去，遂傳其事。女人遇南風裸形，感風而生。」
真實的女兒國
真實的女兒國與趙麗穎與馮紹峰電影中描繪的完全不同。唐僧師徒第一次進城的時候發現，「那裡人都是長裙短襖，粉面油頭，不分老少，儘是婦女，正在兩街上做買做賣，忽見他四眾來時，一齊都鼓掌呵呵，整容歡笑道：『人種來了！人種來了！』」
從這句「人種來了」便可以看出，女兒國的女人是嚮往男人的，唐僧下榻的人家透露給他很多細節。那家有一位婆婆，道出了這個國家的秘密：
「我一家兒四五口，都是有幾歲年紀的，把那風月事盡皆休了，故此不肯傷你。若還到第二家，老小眾大，那年小之人，那個肯放過你去！就要與你交合。假如不從，就要害你性命，把你們身上肉，都割了去做香袋兒哩。」
從上面的幾個細節可以很明確地說明，女兒國的女性對男性是有需求的，甚至說是很渴望的。因此不存在女兒國女王沒有見過男子的說法。作為女王，想得到男子，想見到男子，是一件極為簡單的事情。
那麼女兒國女王想嫁給唐僧，想讓唐僧做國王，目的到底是什麼呢？當女兒國女王尚未見到唐僧，僅僅通過太師的描述，得知唐僧的相貌之後，就決定將終身託付給這個男子。到底背後有什麼蹊蹺嗎？
女兒國女王的原話是：「東土男人，乃唐朝御弟。我國中自混沌開闢之時，累代帝王，更不曾見個男人至此。幸今唐王御弟下降，想是天賜來的。寡人以一國之富，願招御弟為王，我願為後，與他陰陽配合，生子生孫，永傳帝業，卻不是今日之喜兆也？」
從女王的這段話可以看出，他想招贅唐僧，目的只有兩個，第一個是看中了唐僧御弟這個身份，這就意味著與大唐結盟了，在政治上這是很有利的；第二個是永傳帝業，說白了還是為家族存續，王室延續而考慮。
女兒國女王的考慮中，愛情、感情根本沒有在列，可見她是個考慮政治的政客，而不是談情說愛的高手。對她來說，如果能獲得大唐的幫助與認可，那就太厲害了。如果有了唐僧這樣尊貴的人做國王，那麼這個國家可以做得更大、更強。
結語
《西遊記》的故事可以改編，但是最好是在《西遊記》故事內核的基礎上進行改編。從目前聽到的信息來看，《西遊記之女兒國》具有爛片的潛質。不過，尚且不能下結論，畢竟筆者還沒有親自看過。寫這邊文章，首先是因為很久沒更新了，算是更新下，給大家一個交代。此外便是，幫大家梳理下女兒國的故事，以方便大家看電影時，對背景知識有更全面的認識。
參考文獻：
1.吳承恩，《西遊記》，人民文學版；
2.北宋刻本，《大唐三藏取經詩話》；
3.竺洪波，《西遊釋考錄》；
4.楊景賢，《西遊記雜劇》；
5.《山海經》；
6.《隨書》；
7.《梁書》；
8《古今圖書集成》；
9.曹炳建，《西遊記版本源流考》；
10.蔡鐵鷹，《西遊記資料彙編》；
11.《世說新語》；
12.《述異志》；
13. 《異域志》。
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