毛公鼎-西周宣王年間所鑄造的青銅鼎

外觀

《毛公鼎》通高53.8公分，腹深27.2公分，口徑47.9公分，重34.7公斤，大口圓腹，口沿有一道重環紋飾，上有兩隻大耳，腹下三隻獸蹄形足。12

銘文原文

銘文拓片

《毛公鼎》腹內鑄有32行、共500字銘文，是西周晚期一篇完整的冊命書。文中提到周宣王在位初期，想要振興朝政，遂命叔父毛公喑（有一說是毛公歆）處理國家大小事務，又命毛公一族擔任禁衛軍，保衛王家，並賜酒食、輿服、兵器。毛公感念周王，於是鑄鼎紀事，由子孫永保永享。12其釋文如下：

王若曰：「父喑！丕顯文武，皇天引厭劂德，配我有周，膺受大命，率懷不廷方，亡不覲於文武耿光。唯天將集厥命，亦唯先正略又劂辟，屬謹大命，肆皇天亡，臨保我有周，丕鞏先王配命，畏天疾威，司余小子弗，邦將曷吉？跡跡四方，大從丕靜。嗚呼！懼作小子溷湛於艱，永鞏先王」。

王曰：「父喑囹余肇經先王命，命汝□我邦我家內外，□於小大政，□朕立，□許上下若□四方，死毋動餘一人在位，弘唯乃智，余非庸又昏，汝毋敢妄寧，虔夙夕惠我一人。雍我邑小大酋，毋折緘，告余先王若德，用仰邵皇天。□□大命，康能四國，欲我弗作先王憂。」

王曰：「父喑！□之庶出入事於外，専命専政，兿小大楚賦。無唯正昏。弘其唯王智，□唯是喪我國。歷自今，出入専命於外，厥非先告父歆，父歆捨命毋又敢□専命於外。」

王曰：「父喑！今余唯先王命，命汝亟一方，弘我邦我家。汝椎於政，勿雍建庶人？毋敢龔苞，龔□孜侮鰥寡。善效乃有正，毋敢湎於酒。汝毋敢墜，在乃服，□夙夕敬念王畏不□。汝毋弗師用先王作明型，欲汝弗以乃辟，陷於艱。」

王曰：「父喑！巳曰及茲卿事寮、大史寮，於父即尹，命汝司公族□叄有司、小子、師氏、虎臣、□朕執事。以乃族干捍吾王身。取卅。賜汝□□一鹵，裸圭瓚寶，朱市□、□黃、玉環、玉□、金車、賁爰較、朱亂、□□、虎□、熏裹、右厄、畫□、畫□、金甬、錯衡、金踵、金豪、束□、金□弼、魚箙、馬四匹、□ 勒、金巤、金膺、朱□二鈴。錫女茲，用歲用政。」

毛公喑對揚天子皇休，用作尊鼎，子子孫孫永寶用。

銘文譯文

周王這樣說：「父喑啊！偉大英明的文王和武王，皇天很滿意他們的德行，讓我們周國匹配他，我們衷心地接受了皇天的偉大命令。循撫懷柔了那些不來朝聘的方國，他們沒有不在文王、武王的光輝潤澤之中的。這樣，老天爺就收回了殷的天命而給了我們周國。這也是先輩大臣們輔助他們的主君，勤懇奉天大命的結果。所以皇天不懈，監護著我們周國，大大鞏固了降給先王的匹配命令。但是嚴肅的上天突然發出威怒，嗣後的我雖沒來得及領略天威，卻知道對國家是不吉利的。擾擾四方，很不安寧。唉！我真害怕沉溺在艱難之中，永遠給先王帶來憂懼。」

周王說：「父喑啊！我嚴正地遵守先王的命令，命令你治理我們國家和我們家族的里里外外，操心大大小小的政事。屏衛我的王位，協調上下關係，考績四方官吏，始終不使我的王位動搖。這需要發揮你的智慧。我並不是那麼平庸而昏聵的，你也不能怠忽茍安，虔誠地時刻地惠助於我，維護我們國家大大小小的謀劃，不要閉口不說話。經常告訴我先王的美德，以便我能符合天意，繼續勉力保持大命，使四方諸國康強安定，使我不造成先王的擔憂！」

周王說：「父喑啊！這些眾官出入從事，對外發布政令，制定各種徭役賦稅，不管錯對，都說是我的英明。這是可以造成亡國的！從今以後，出入或頒布命令，沒有事先報告你，也不是你叫他們頒布的，就不能對外胡發發布政令！」

周王說：「父喑啊！現在我重申先王的命令，命令你做一方的政治楷模，光大我們的國家和家族。不要荒怠政事，不要壅塞庶民，不要讓官吏中飽私囊，不要欺負鰥公寡婦。好好教導你的僚屬，不能酗酒。你不能從你的職位上墜落下來，時刻勉力啊！恭恭敬敬地記住守業不易的遺訓。你不能不以先王所樹立的典型為表率，你不要讓你的君主陷入困難境地！」

周王說：「父喑啊！我已對這些卿事僚、太史僚說過，叫他們歸你管束。還命令你兼管公族和三有司、小子、師氏、虎臣，以及我的一切官吏。你率領你的族屬捍衛我。取資三十寽，賜你香酒一壇、裸祭用的圭瓚寶器、紅色蔽膝加青色橫帶、玉環、玉笏、金車、有紋飾的蔽較、紅皮製成的鞃和艱、虎紋車蓋絳色里子、軛頭、蒙飾車廂前面欄杆的畫縛、銅車轡、錯紋衡飾、金踵、金秜、金蕈席、魚皮箭袋、四匹馬、鑣和絡、金馬冠、金纓索、紅旗二桿。賜你這些器物，以便你用來歲祭和征伐。」

毛公喑為了報答天子的輝煌美德，因而鑄造了一個寶鼎，子子孫孫永遠寶用。

流傳

據賀世明考證，《毛公鼎》於清宣宗道光二十三年（1843年）在陝西岐山周原（今陝西省岐山縣）1被董家村村民董春生在村西地里所挖掘，北京永和齋古董商蘇兆年、蘇億年兄弟聞訊而來5，以白銀300兩購得，但運輸之際，被另一村民董治官所阻，買賣沒有做成。古董商以重金行賄知縣，董治官被逮下獄，以私藏國寶治罪。此鼎最後運到縣府，被古董商人悄悄運走，密藏於西安。5張燕昌之子張石瓠曾巧見此鼎，便把鼎內銘文摹繪成雙鉤圖，寄給浙江嘉興名士徐同柏，寫了《周毛公鼎考釋》文章。

清文宗咸豐二年（1852年），北京金石學家、收藏家陳介祺又從蘇億年手中購得5，並賞給蘇億年1,000兩，此鼎深藏於密室，鮮為人知。陳介祺病故後，其孫陳孝笙於宣統二年（1910年）以萬兩白銀將鼎轉售給兩江總督端方，後端方被派到四川鎮壓保路運動，被革命軍所殺。端方之後人因家道中落，將此鼎典押給天津俄國人開辦的華俄道勝銀行。英國記者辛浦森出5萬美元5向端家購買，端家嫌錢太少，不肯割愛。當時有愛國人士極力呼籲保護國寶，《毛公鼎》輾轉至當時擔任北洋政府交通總長的大收藏家、後來國學館館長葉恭綽手中5，存入大陸銀行。

民國二十六年（1937年）抗日戰爭爆發，葉恭綽避走香港，此鼎則藏在上海寓所未能帶走。由於葉恭綽是用假名購得此鼎，日本人無法查知它的下落。5葉恭綽囑咐其侄葉公超：「美國人和日本人兩次出高價購買《毛公鼎》，我都沒有答應。現在我把它託付給你，不得變賣，不得典質，更不能讓它出國。有朝一日，可以獻給國家。」6之後葉公超被日本軍方逼問時堅持不供出《毛公鼎》的下落，葉恭綽為救侄子，製造了一隻假鼎上交日軍。葉公超被釋放後，於1941年密攜《毛公鼎》逃往香港。不久，香港被日軍攻佔，葉家托德國友人輾轉將鼎運回上海。後來因生活困頓而將鼎典押給銀行，但鉅賈陳詠仁出資贖出，使《毛公鼎》不至於流浪他鄉。民國三十五年（1946年）陳詠仁將此鼎捐獻給國民政府，次年由上海運至南京，收藏於中央博物院（今南京博物院）。5

1948年，大量故宮珍貴文物隨中華民國政府至台灣，此鼎亦在其中，現收藏於台北國立故宮博物院。2近年來與翠玉白菜、肉形石並列合稱「故宮三寶」。

價值

《毛公鼎》腹內500字金文是全世界鑄銘青銅器中最多者，冊命文訓誥辭華美且古奧艱深，是西周散文代表作，郭沫若認為《毛公鼎》：「銘全體氣勢頗宏大，泱泱然存宗周宗主之風烈，此於宣王注 4之時為宜」，並譽「抵得一篇《尚書》」。3其書法也是金文中最高等級，李瑞清在《毛公鼎》銘拓跋文說道：「《毛公鼎》為周廟堂文字，其文則《尚書》也，學書不學《毛公鼎》，猶儒生不讀《尚書》也。」故列名晚清「四大國寶」、「海內三寶」之一。12

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