講章：信心宣告壯麗，行動回應不易（1）
經文：詩篇23篇
耶和華是我的牧者。
我必不至缺乏。
他使我躺卧在青草地上，
領我在可安歇的水邊。
他使我的靈魂蘇醒，
為自己的名引導我走義路。
我雖然行過死蔭的幽谷，
也不怕遭害，
因為你與我同在；
你的杖，你的竿，都安慰我。
在我敵人面前，你為我擺設筵席。
你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。
我一生一世必有恩惠慈愛隨著我。
我且要住在耶和華的殿中，直到永遠！
引言
信心宣告壯麗，行動回應不易
詩篇23篇可以說是基督教里，一篇經典及膾炙人口的詩歌。有學者說，這是一篇最為寶貝、至為美麗和感人的詩篇。記得以前在傳統教會，背經文比賽或康樂會，經常有人會選擇詩篇23篇。我個人所知道和熟悉的，以詩篇23篇來創作的中文讚美詩歌就有7首。前兩周我們團契的經文背誦默寫選擇的就是詩篇23篇。前段時間由於忙於其他事情，並沒有太多心情去背，所以拖到這周才默寫。前幾天，Monster說詩篇23篇蠻優美的，所以他把中英文的詩篇23篇都背下，灰常牛X。
言歸正傳，為何這首詩篇會那麼感人至深呢? 我想很重要的是，詩歌里所透露出的詩人那種堅定倚靠神的信心，詩篇23篇被稱為信心詩篇是名副其實的。不過，若回到信仰實踐本身，相信大多數基督徒都明白，信心的宣告可以很豪邁、很壯麗，但是生命行動的回應卻不那麼容易。這是我所經常在思考的，也是今天所要分享的主題：【信心宣告壯麗，行動回應不易】。在今天的分享中，主要想透過我個人的一些成長的經歷和感受，對詩篇23篇作一個人的反思。
（1）羊與牧者的親密關係
+
這首詩歌很重要的一個喻意是，詩人大衛將自己與神的關係比喻成羊與牧者的關係。詩人大衛自己曾經就是牧羊人（撒母耳記16章11節、17章34-37節），想必他十分能體會羊群的需要以及對牧羊人的倚賴，那種彼此之間親密相屬的關係。以前聚完會，科子、亞芳，還有Peter經常會一起回學校，我常會開玩笑說，「你們在一起要幸福哦。」最近Peter畢業了，租住在我家附近，我們便有機會常在一起吃晚飯。今天科子在群里聽我說，昨晚我和Peter在一起吃飯時還提到他，他便回敬到，「你們在一起，要幸福哦。」相信我們這些人，確實感到在一起真的很開心，也很幸福，因為這樣的機會和生活實屬難得。然而，我認為羊群與牧者的關係是大大超越我們這種搞笑的「在一起，要幸福」的關係。因為牧人與羊群需要朝夕相處，他們生活在一起，無論暑夏寒冬、日晒夜露、風吹雨淋都分不開。只要有牧人同在伴行，羊群就能無憂無慮、安全生活；若沒有牧人，羊群就難以為生，就是連生命也難保了。因為羊群既不會覓食，也不能自保。[1]孩童大衛就曾告訴掃羅，當他牧放父親的羊群時，曾經與野獸搏鬥，從獅子的口中救下被叼的羊只。他們之間可謂是生死相依、親密無間。不無誇張地說，這種親密的關係我非常能夠理解。因為從我懂事到初中畢業，我的爸爸其實就是一個半職的牧羊人。
[1]天道聖經注釋：詩篇（卷一）。頁430。
童年的時候，我家所在地屬於市郊，記得那時我爸爸養了一群羊，他不僅為羊蓋了幾乎和人住的樓房一樣的羊圈，而且每天和羊在一起的時間比和我們在一起玩的時間還要多。父親每天都會放羊去吃草，有時放到山坡、有時放在田邊、有時留在路旁的草叢，或拴繩、或解套、或看守、或短暫放任，到了傍晚他便趕著羊群回來。遠遠地便能聽到父親嘴裡咩咩地喚羊聲。當群羊穿過房角的窄巷時，彼此並不相讓，那餵飽羊草的圓滾肚皮直接擠壓擦過牆壁。當群羊回到羊圈後，如果父親發現有一隻或幾隻羊不小心掉隊或迷失了，父親一定會先沿著放羊的路線，然後漫山遍野地尋找。不管天色怎樣暗黑，非得把那些迷失的羊尋回不可。
曾經有些羊不小心竄到鄰居家的莊稼田裡，父親總要為此而承擔一些非議、責罵，甚至賠償。縱使有時，有羊不小心被野獸攻擊受傷了，他都會對羊的傷口上藥和包紮，有時羊被攻擊身亡，他也必要把它的屍體找回來。對於小羊或母羊，父親會特別的看顧，每當母羊要產崽子，大半天父親都會在羊圈裡守候，除了為母羊加草防寒，也擔心剛出生的小羊不小心被壓窒息。出於好奇，有時我會湊近去觀看，但是羊圈裡那股羊的糞便味太刺鼻，實在令人無法久留，我總是迅速地捏著鼻子進去，迅速看幾眼，然後又捏著鼻子出來，在門外大口喘氣。我在想，爸爸怎麼可以忍受得了。用我常說的一句話：「林北了個去」。曾經我甚至覺得，爸爸喜愛羊超過喜愛我們。我不知道自己以前是否嫉妒過我爸爸對羊的感情，只記得那時，我還經常捉弄那些羊，總是騎在一些比較肥壯的羊身上，然後滑下來。說到這，似乎快跑題了，其實，就是想表達，真正的牧羊人與羊群之間的的關係是非常親密的。那麼詩人大衛其實就是說，他與上主之間關係非同一般，他何等需要這位牧羊人的眷顧。
下期預告：（2）牧者尋找祂自己的羊
~歡迎互動討論、分享、轉發~
TAG:柏原陽 |