廈門記憶：清代名將李長庚昭忠祠何處尋？
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李長庚昭忠祠建在何處? 毀於何時？
朝廷為征戰沙場的死難將士立祠祭祀，一則是告慰英烈，二則是激勵後人。清雍正八年（1730）下昭在京城詔建賢良祠，雍正皇帝將其最信任的怡賢親王允祥，以及大學士范文程、總督于成龍、提督施琅等一同入祠，春秋兩祭，雍正親書「崇忠念舊」四個大字，目的是「世世為臣者，觀感奮發，知所慕效。庶明良嘉起，副予厚期」。嘉慶七年（1802），嘉慶皇帝下令各地設昭忠祠，或附祀關帝及城隍廟，或專祠紀念，凡陣亡的文武官員已准在京城祭祀者，仍允許在陣亡所在地祠祀，合五十人為一龕，列在正位，兵勇則百人或數十人一位，分列兩側。嘉慶朝最有名的昭忠祠數甘肅武威所建的雙烈祠，專門祭祀韓自昌、韓加業，福建同安專祀李長庚的昭忠祠以及祭祀德楞泰的成都昭忠祠。
1、同安昭忠祠是專祠還是合祠？
李長庚是清代乾嘉年間福建泉州府同安人，如今廈門翔安馬巷人。
嘉慶十二年年底，正值寒冷的冬天，浙江提督的李長庚在廣東黑水洋與海盜蔡牽的戰鬥中英勇陣亡，第二年正月嘉慶皇帝下令褒獎，賜謚「忠毅」：「李長庚，著加恩追封伯爵，賞銀一千兩經理喪事；並著於伊原籍同安縣地方，官為建立祠宇，春秋祭祀。其靈柩護送到日，著派巡撫張師誠親往同安代朕賜奠」。嘉慶皇帝給李長庚的封賞包括賜爵位、恩准建祠、派官員代為祭奠以及賞銀若干，可謂對李長庚一生的高度嘉獎。
當時安葬李長庚及昭忠祠建成的場景可謂備哀極榮：「祠宇落成，楹桷舄梴（楹:房屋的柱子；桷:方形的椽子）、堂庭廣邃」「祠堂枚枚，在海之隈」「公歸其鄉，雲旗往來」、「俎豆尸祝，以廟享之」（清王宗炎：《李忠毅公祠堂碑記》）。
凡官員鄉紳，無論是建房修墓立祠，選址不僅僅是「風水」，還攸關政治。同安文史專家顏立水曾經寫道，相傳有關官員回京稟報，嘉慶皇帝問及「長庚墓葬何方」？官員回復「坪邊」。皇上則說，坪邊哪有什麼好風水？顯然李長庚的墓安葬在如今的後濱坪邊（顏立水：「李長庚及其故居」，見蘇文田編著：《馬巷》，福建電子音像出版社，2008年）。後濱村距李長庚手下陳化成的家鄉同安丙洲海邊有15公里多，距如今廈門島中山路（舊廈門城、福建水師提督府）直線距離雖然20公里，那是沒有大橋、海堤的年代，靠船舶才能到達廈門島的水師提督府的「廈門城」。顯然同安不是一個安葬大清帝國的壯烈犧牲從一品將軍及建祠理想的好地方，但是這畢竟是李長庚的原籍，是他的故鄉，死後回歸故土、落葉歸根，也是李長庚畢生的心愿吧。
嘉慶皇帝有諭旨，讓李長庚回原籍同安安葬及建祠：「福建巡撫臣張師誠跪奏為李長庚靈柩由粵迎護到閩、臣遵旨前往恭代賜奠已竣、恭折覆奏、仰祈聖鑒事：竊臣會同督臣阿林保具奏提督李長庚衛師追剿蔡逆、在粵洋中炮身故一折，欽奉上諭：李長庚辦賊有年，所向克捷，今歿於王事，必當優加獎勵，用示酬庸……並查明伊子現有幾人，其應襲封爵候伊子服闋之日，交該督、撫照例送部引見承襲。欽此。仰見皇上篤念勞臣，恩施逾格，榮昭祠祀，賞與世延，非特李長庚九原忠魄，頂感鴻恩，即在洋各提鎮將弁官弁等，亦無不倍加奮感，均思滅賊立功。臣跪誦恩諭，不勝欽感。」
李長庚的昭忠祠建於同安縣城，不是他的祖地後濱村，也不是廈門城內或城外的某個地方。同安文史專家顏立水先生的一篇文章中說，李長庚祠，「解放後拆作『紅旗館』」。浙江鄞縣人、曾任馬巷廳通判（1884年曾代理過台灣鳳山知縣，1893年曾馬巷廳通判）的黃家鼎(重修《馬巷廳志》)，在馬巷又建祠宇，為李長庚、邱良功、陳化成、邱聯恩四人立祠奉祠，號為四忠祠。
李長庚昭忠祠建在同安，不建在福建水師提督衙門附近，不僅僅是朝廷對李長庚一生功績的肯定，也折射當時地方官員複雜的心態。
在如今李長庚的故里後濱，帶有紀念李長庚的歷史遺迹還有李氏家廟與李氏故居。李氏家廟初建於明代中後期，2006年拆建，現在廳堂上懸掛著「粵東捆帥」、「龍章寵賜」匾額及一對有獅獸刻紋的旗杆石（靳維柏、潘志堅編：《翔安文物》，2013年廈門大學出版社）。
2、寧波與金門的李長庚昭忠祠
除了同安祭祀李長庚的昭忠祠外，寧波與金門有專祠及合祠（昭忠祠）祭祀李長庚及與他一起浴血奮戰的死難將士。
寧波是李長庚任浙江提督的地方，他的官署就在寧波。提督為武職官名，俗稱「軍門」。全稱為提督軍務總兵官。負責統轄一省陸路或水路官兵。提督通常為清朝各省綠營最高主管官，稱得上封疆大吏。若以職能分，提督分為陸路提督與水師提督，掌管區域達一至兩省，數萬平方公里，甚至數十萬平方公里。
清朝共在中國各地設置12名陸路提督、3名水師提督（福建水師提督、廣東水師提督及長江水師提督）。福建水師提督，清康熙元年（1662年），福建專設水師提督，首任提督施琅。當時福建水師有軍隊1萬人，駐紮在閩南沿海地區。六年後，施琅奉調入京，福建水師裁撤，九年後恢復，提督由福建陸路提督兼任。之後，清廷又專設福建水師提督，並將督署移到廈門。康熙二十年（1681年），施琅重新出任福建水師提督。兩年後，他率領福建水師攻克澎湖和台灣，並於康熙二十四年（1685年）在廈門城建造福建水師提督衙門，原址就在今天的廈門市工人文化宮。在清代，閩台兩地長期同屬於一個軍事體系，台灣鎮作為福建水師五鎮之一，其總兵由福建水師提督節制。福建水師提督衙門從清初建造到清末撤銷，前後共計218年，有47位提督在這辦公。台灣與金門總兵或台灣鎮所轄軍隊，通常屬於福建陸路提督與福建水師提督所管轄。
在浙江寧波，清初沿襲明制，設分巡寧紹台道、浙江提督駐寧波府；後分設浙江水師提督駐府，陸師提督移紹興，不久之後浙江水陸提督合併為浙江提督，繼續在寧波設府。
李長庚曾兩度被任命為福建水師提督或統領福建水師，但是時間十分短暫，一次被地方官員要求迴避，一次時間較為短暫。
嘉慶十二年底（1807，農曆十二月）李長庚戰死黑水洋後，他亦師亦友的阮元復任浙江巡撫，回到了浙江的第一件大事，就是到浙江提督衙門追思，要為剿滅海匪陣亡的李忠毅提督建昭忠祠。阮元《戊辰五月，辦賊至寧波為前提督壯烈伯李忠毅公建昭忠祠，哭祭之》一詩記載道：「甬上重來特建祠，舊時部曲竟依誰？鈴轅月冷將軍樹，泮水苔深叔子碑。如此致身真不恨，為何齎志也休疑。麥城久合關家簽，彷彿英風滿廟旗」。阮元認為，戰死沙場、馬革裹屍不是一件遺憾的事，即使壯志未酬也不用質疑，因為為國捐軀是軍人的崇高榮耀。在這裡，阮元把李長庚比作關羽，稱其雖然遭到了損失，但是其忠勇為國、寧死不屈、馬革裹屍的英雄風骨，就如同滿廟招展的獵獵戰旗，永遠飄揚在戰鬥的前沿。
浙江提督公署位於寧波府治以南廣濟橋以東（今寧波市廣濟街56號，寧波市衛生學校門診大樓），康熙八年（1669）由明朝大學士沈一貫住宅改建而成。2010年在寧波孝聞街發現了一塊碑，碑首有「故李將軍今見之」字樣。據寧波地方史專家考證，李將軍即為李長庚，估計孝聞街的李府曾與李長庚有某種的聯繫，否則難以想像會在這個官邸密集的區域出現有關李長庚的碑文。另在寧波昭忠祠前（今天天寧寺遺址，距孝聞街一公里左右）還有專門紀念李長庚的李忠毅公祠，是阮元來寧波時為他所新建，並由當時的邑令周鎬寫了碑記《謁李忠毅公祠題壁詩》。寧波也是李長庚擔任水師提督期間居住時間最長的地方，也是他家眷夫人吳氏居住地城市。如今李長庚在寧波的歷史遺存已基本消失。
而跟隨李長庚的部下，金門總兵許松年沒有遺忘他的上司以及東歷次海戰殉難的將士，為了紀念征剿蔡牽海盜團伙而陣亡的浙江提督李長庚、定海鎮兵羅江太、溫州總兵胡振聲、廣東平海參將王國泰、海門參將陳名魁、烽火守備黃志輝、台灣協中營把總許攀桂、外委武國梁、李合成等官兵，他於嘉慶十四年（1809）在金門媽祖廟建昭忠祠，安葬與祭祀海上死去的英靈（林金榮：「浯江夜話」，《金門日報》，2016年11月16日。）
3、同安、寧波與金門地的李長庚昭忠祠還在嗎？
同安文史專家顏立水先生稱，李長庚祠，「解放後拆作『紅旗館』」。黃紹堅先生查證後，指紅旗館即舊的同安文化館，位於同安區大同街道三秀街上，同安縣城西門附近。而他的墓毀於上個世紀的文革，此時的李長庚變成了「鎮壓起義軍蔡牽」的頭領，其下場自然令人扼腕長嘆（黃紹堅：「200年前，兩位同安人，震動南中國——海盜蔡牽與『閩浙水師總統』李長庚」）。
金門的昭忠祠毀於1963- 1964年間。當時蔣介石巡視金門，指示金門地區試辦國民教育。1964年在後浦南門興建一所初級中學，即金門縣立金城初級中學。校址選定後，動員「國民黨軍」工兵部隊，將媽祖廟、昭忠祠及周遭的墓墳夷平，作為金城國中的校地。
寧波昭忠祠位於天寧寺大殿右側。天寧寺位於浙江省寧波市區中山西路莊家巷口。天寧寺原稱國寧寺，創建於唐大中五年（851年），民國初改名天寧寺。該寺屢毀屢建，主體建築已不存，原寺前左右兩塔，現僅存右塔，即今之天寧寺塔（左塔崩毀於清光緒年間）。
沒有了昭忠祠，後人還有幾人識李長庚的真面貌？200多年過去了，歷史早已改寫，我們對李長庚身前身後事的一點一滴挖掘意義何在?
作者簡介：楊仁飛，1988年山東大學歷史系碩士研究生畢業，2005年廈門大學博士研究生畢業，曾任澳門日報社記者，廣東省社科院歷史所助理研究員，現任台灣學會副秘書長、研究員。
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