一周一形——青銅劍類比
筆者詳細查閱了本周一器物件青銅劍的藏入信息，海南省博物館的為後期海外回購，上海博物館的入藏信息不詳，安慶市博物館的為正規考古出土物，但墓葬人為破壞盜倔嚴重，出土物件較少，作為本周一周一墓信息分享，覺得意義不是特別大，在戰漢墓里不具備典型性，所以以這三把同一名稱的劍做橫向類比代替本周一周一墓的內容，做一周一形對比，加強對青銅劍的理解和深入研究。
劍，被譽為冷兵器之王，自古就是強者的象徵。幹將鏌鋣、歐冶子等鑄劍大師的傳說雖源遠流長，卻久無憑證，但古代君王所佩戴的王者之劍隨著一座座古墓的發掘而聲名大噪。越王亓（jī音基）北古劍就是其中的一把。亓北古，是越王勾踐的孫子，即是越王盲姑，盲姑即不壽。所以此劍又稱「盲姑」劍，距今有2400年歷史，目前發現存世僅3柄，分別藏於安徽的安慶博物館、上海博物館和海南博物館。
考古發現傳世的越王劍近20餘把，其中有越王勾踐劍、越王者旨於賜劍、越王亓北古劍、越王州勾劍。
春秋戰國之際，吳越兩國的君王擁有天下名劍。據《越絕書》外傳《寶劍》記載：「越王勾踐有寶劍五，聞於天下。」勾踐的五把名劍，指湛廬、純鈞、勝邪、魚腸、巨淵；其中大型者三、小型者二，都鋒利無比，「風吹斷髮，削鐵如泥」。後來，吳越交戰，勾踐敗北，夫差的勝邪、魚腸、湛廬三劍為吳王闔閭所得。吳越之劍的鋒利，先秦文獻就有詳細的描述。《戰國策·趙策三》馬服君趙奢對田單說：「夫吳干之劍，肉試則斷牛馬，金試則截盤匜。」不僅可以斬斷牛馬之軀，而且可以斬斷青銅質地的盤匜。真可謂無堅不摧。吳越之劍的品相也為時人所讚美，《吳越春秋》載相劍名家薛燭之語說：「光乎如屈陽之華，沈沈如芙蓉始生於湘。觀其文，如列星之芒；觀其光，如水之溢塘；觀其色，渙如冰將釋，見日之光。」吳越的鑄劍工藝名聞天下，代表東周時期鑄劍技術的最高水平。由此可見，越王亓北古劍的精湛工藝不是浪得虛名的。
在吳越地區的歷史文化中，由於劍的出現，而變得更為生動鮮明。工匠的終生願望，就是為了鑄造出一把蓋世無雙的名劍，為此目的，可以慷慨赴死。《吳越春秋·闔閭內傳》記載，吳人幹將與妻善於鑄劍，吳王命其鑄雌雄劍，久煉而不得，遂雙雙躍入沸騰的銅液之中，用自己的生命鑄就了天下名劍。
東周列國的君王為了一把吳越名劍，不惜連年征戰。越王勾踐擁有的五把名劍之一的湛廬之劍，其後流入楚王之手。秦王聞訊，要求楚王交出，楚王不允。秦王乃興師攻楚，楚王寧可兵戎相見，也決不交劍，鍾愛的程度不難想見。《越絕書》記載，楚王派風鬍子到吳國請歐冶子、幹將鑄鐵劍。歐冶子、幹將鑄成龍淵、泰阿、工布三把劍，晉鄭王聞而往求，楚王不允，於是出兵圍楚，竟達三年之久。擁有吳越之劍者，無不視為奇珍，《莊子·刻意》說：「夫有干（吳）越之劍者，柙而藏之，不敢用也，寶之至也。」可見吳越之劍的名貴。
海南省博物館藏越王亓北古劍
海南省博物館的越王亓北古劍於2007年購於境外，當時的收購價已達到400萬元人民幣。該劍採用複合金屬嵌鑄劍身，器形完整，鳥篆銘文清晰，錯金色彩鮮明。
此劍為複合劍，通長65.2厘米，格寬5厘米，劍圓莖上有平行箍兩圈，上有錯金紋飾，刃一側微殘（有小缺口）。劍格正、背皆有錯金鳥蟲書銘文，正面有銘文一行10字，左右兩邊各5字，對稱分布，做「戊（越）王亓北古」；背面亦10字在左右兩邊對稱分布，作「自乍（作）元用之」；圓形劍首環列錯金鳥蟲書銘文12字「台戊（越）王亓北自乍（作）元之用之僉（劍）」。
此劍有如下特點：
1、全劍器形完整，品相佳，上海博物館與安慶市博物館藏劍或殘或斷。
2、劍首環銘十二字、格銘正反兩面二十字，共計三十二字錯金鳥篆書體保存完整，無佚落，文字清晰，錯金色彩鮮明。
3、此劍以複合(學界亦稱雙色劍)金屬嵌鑄劍身，不同於上海博物館與安慶市博物館藏劍。
安慶市博物館藏越王亓北古劍
1987年6月，位於安慶市迎江寺東的王家山（也就是沿江東路與湖心南路交口東北角，緊臨江邊。）第二自來水廠基建工地上，發現一座墓葬，從形制和出土器物來看，該墓葬為一戰國小型墓葬，又因基建工地施工已對該墓破壞嚴重，市博物館同志趕到時，只從墓中出土了6件陶器、6件銅器。但其中一把刻有錯金鳥篆體銘文的青銅劍讓人眼前一亮。現在，它已是安慶博物館的「鎮館之寶」。在北京奧運會期間，它曾與湖北博物館的越王勾踐劍、浙江博物館的越王劍、安徽博物館的吳太子劍首次聚首北京軍事博物館，向世人展示它們的風采。
根據銘文內容，此劍乃是越王丌北古自用之劍，丌北古是越王勾踐之孫。上海博物館也有一把越王丌北古劍，早在1962年馬承源先生就據古音韻學考證丌北古即盲姑，也就是文獻中記載的越王不壽。
其鑄造工藝十分精湛，通體無鏽蝕，刃鋒銳利，棱脊、喇叭形首，圓莖實心，有凸圓箍二道，箍上飾雲雷紋。劍格兩面各鑄銘文10字，劍首鑄銘文12字，共32字，字跡清晰可讀，錯金銘文細如毫髮，金光燦然。劍通長64厘米，莖長9.6厘米，劍格寬5.2厘米，首徑8.8厘米。
劍格正面：古北亓王（越）鉞鉞（越）王亓北古；劍格背面：自（劍）僉用（作）乍自自乍（作）用僉自；劍首：隹（唯）鉞（越）王亓北自乍（作）之用之僉（劍）。關於銘文的讀法，專家認為劍格正面10字應從中端向左右側順讀，為「鉞（越）王亓北古」；背面10字也應照此順讀，第5字可不讀，為「自作用劍」。第5字應為對稱而設，並無實際意義。劍首文字應從佳（唯）字起首旋讀，第8字不識，似為「公」字，有待考證。按銘文所記，此劍為越王亓北古自用劍。
越王亓北古劍的銘文共32字，書體為鳥篆書，筆劃細如毫髮（只有0.3~0.4毫米）。說起鳥篆書銘文的出現，在我國至少有2500年歷史，鳥篆是一種近於圖案的文字，它起源於長江中下游的吳越地區，流行於古代越、吳、楚、蔡等國，因其形與鳥、蟲相似，故又稱鳥蟲書，被譽為「中國最早的美術字」。鳥篆是以鳥的形態裝飾文字，寓靜態的文字以靈動的氣息。加之錯金工藝的處理，使文字生動秀勁，端莊輝煌。如此精美的銘文是採用何等的工藝完成的呢？據考證，銘文的線條光潔流暢，有很大的可能是採用了鏨刻的方法完成的。
那麼這樣一把越王自用之劍，怎麼會埋藏在這樣一座低級別墓葬里呢？黃光新先生在文章中分析指出，安慶春秋時為皖、桐兩國之地，西周末和春秋時分別被楚國所滅，春秋之時安慶就是楚國的領地。該墓出土器物除此劍與一件鼎（筆者也認為此鼎細長足是明顯的越式鼎）之外其它器物均有楚器物的風格，因此可判定該墓葬應為楚國墓葬。公元前355年楚滅越，很有可能此越王劍作為戰利品，被楚國某位中下級將領佔有，後隨其入葬。
越國偏居江南，史料記載很少。筆者略查《史記越王勾踐世家》：勾踐傳子鼫輿，傳子不壽，傳子翁，傳子翳，傳子之侯，傳子無彊（強）。不壽死後傳四代到越王無彊，無彊好戰，興師北伐齊。齊國使者勸說越王：楚晉（指韓、魏）相爭，正是越伐楚的好時機。於是越釋齊而伐楚。楚威王興兵而伐之，大敗越。學者當年的推測也應該是基於此。
上海博物館藏越王亓北古劍
劍殘長60.3、劍格廣5.1、劍莖長9.5、劍首直徑4厘米。銘文鳥書錯金,除劍首上個別字有損傷外,其餘皆完整,劍體雖有較多的殘傷,劍鋒殘損、劍身已經斷為四截，然形制大體完全,仍不失為諸越王劍中的珍品。此劍出土時鏽蝕情況較為嚴重，現藏上海博物館。
銘文分鑄於劍格劍首兩處,劍格兩面各鑄銘文10字，劍首鑄銘文12字，合計三十二字,字數之多為傳世越王劍之冠。劍格正面銘文為「古北丌（音基）王越越王丌北古」；背面銘文為「自僉（劍）用乍（作）自自乍（作）用僉（劍）自」。劍首銘文為「唯越王丌北古自乍（作）之用之僉（劍）」。均為鳥篆體陰文，共有16字錯金，隔字錯金。
此劍之形制、尺寸與格首銘文式樣，與安徽省安慶市博物館藏越王丌北古劍（1987年6月安慶市迎江寺東王家山戰國古墓出土）極其相似，銘文字數亦相同。唯前者殘損情況較重，後者出土時依然完好鋒利。
這三把越王亓北古劍，從鑄造工藝、形制或錯金銘文均有所不同，即使同一個王的用劍在鑄造、加工、銘文諸方面都不雷同。由此可以看出，我們祖先創造出的青銅文化是何等的璀璨奪目。也為我們總結器形、工藝、紋飾等時代特徵提供了參照。
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