學太極拳要找對的老師

指導太極拳的文化是智慧的，太極拳是智慧拳。練好太極拳，你能防身自衛，能以智取勝；用它來處事，你能遊刃有餘，但前提是理解它，吃透它，直到隨心所欲。學懂太極拳四兩撥千斤的思想內涵，做起事來才能省時省力。太極拳這門文化藝術有著廣闊研究空間和前景，一旦接觸上，就很容易上癮，因為它可以給你帶來極大的啟發與極多的樂趣。但，前提是要找對老師，那麼，什麼樣的老師才是對的呢？

對的老師，就是真明白太極拳的老師。以我個人多年習武的經驗，一個很柔軟的、很有耐心的、很謙虛的，能把太極拳講得很生活化，能極生活化地剖析太極拳理，說話氣息低沉、和藹可親、從不誑言亂語，而且有一定的文化底蘊的太極拳老師，這樣的老師才是個明白的老師。我衷心祝願天下真正的太極拳愛好者都能遇此類明師。

太極拳不是單純靠出力、靠苦練就能得到的，它是武術文化的寶庫，習這門武術就是在尋寶，想找寶就要去寶山，去寶山得有人指路。聽說過寶山的人很多，他說對在哪，不對在哪，一聽就知道他們是不是真正知道寶山的人。知道寶山的人說明他去過寶山，已經從寶山下來，已經看到了寶，知道寶在哪的人是不會輕易告訴你寶山在哪。

太極拳文化是學無止境的，強中自有強中手，能人背後有能人，雖然每個真正研究太極拳的人都會把太極拳的老拳譜翻個爛，但誰也不敢說自己就研究透了，這需要往太極拳的更深層次上探索，不斷地學習。因此，任何一個太極拳愛好者，無論練了多少年，都應該是在各層次上繼續向太極拳的寶山，發起更高更深層次的挖掘。

我深感太極拳是民族文化瑰寶，屬天下人所有，並不是某個人的，可是，知道太極拳寶山的人實在是太少。這麼好的東西，許多太極拳愛好者，近在眼前看不到，千里之外去尋寶，爬山涉水不容易，裝進滿院真不少，回家掏兜不見寶，仔細一瞧還是草，真是太徒勞了。正應了一句俗話：千里求佛佛乃家中坐，何必捨近求遠呢？其實太極拳的寶山往往就在你的生活當中，就看你能不能把它悟出來。很多太極拳愛好者苦練多年仍然摸不到太極拳的門，還自嘲：太極拳太高深了，不容易入門等等。我說，這就叫迷茫，這樣的人通常都是盲目崇拜，比方說崇拜什麼人或者什麼氏，這樣的人主觀、固執、不開竅，蒙上雙眼看不見，誰說也不信，這樣的終難成也。

太極拳文化是道家思想，一切從自然的角度考慮，自然可以很簡單，自然也可以很抽象，自然沒有標準，這是修為的問題，是個人的認識和感悟的事，最後能修到無為之境界，這個只有修者自知。太極拳拳譜說「以柔克剛」、「以弱勝強」和「四兩拔千斤」，還有「人不知我我獨知人」等，不了解太極拳的人就會認為，這是把太極拳玄化了，並對這些說法產生了懷疑。我曾在年青時遇到些老一輩的師傅，由於層次不算高，也會冒出這樣的笑話。他會說，什麼人不知我我獨知人，武術是你一拳我一腳，你看著我我看著你，把眼睛瞪起來，我用眼睛死死的盯住你，我還不知道你？還能跑了你？我不知道？你扒了皮我都認識你的瓤，這點小道行都沒有還練什麼太極拳？他還會告訴你，太極拳推手很重要，練太極拳的不會推手，那叫什麼會太極拳，練太極拳要懂勁才行等等。這些聽起來貌似在行的話，其實已經暴露了他不懂太極拳的真相。

太極拳老前輩在搭手時常用高深的功夫拿住對方，或叫管住對方，就是讓對方處處受制，如臨天網不能逃走，就是拿住了。太極拳是用內勁拿人，「只緣內勁看不見」，對方被拿不但沒法解脫，還不知什麼回事，這才是「人不知我我獨知人」，由不得你不服氣。可一些人在太極拳推手拿人時卻用的是擒拿術，這種確實是誰都知道的，因為擒拿術能用肉眼看到。

如想真正得到太極拳，就要虛心求教，把太極拳譜的內涵意思弄懂，要想懂勁先懂意思，把老拳譜的東西翻譯過來，好好的理解了再去練。對於太極拳，如果你尊敬它，理解它，認識它，細心地摸索它，通過明師提教，再去反覆體認，用心去感受去悟它，我想是會得到的。

人們常常會說苦練十年不如明師一點，這話是有說道的，可有的人以為遇到名師指教就能成了，其實不然。我所說的「明師」是明白的「明」，不是名氣的「名」，若干有名氣的老師並不是很明白。有明白老師是關鍵，是基礎，可也不是一點就行的，還要長期與老師接觸，老師常講你常聽，老師常練你常看，在這樣的情況下你還要加上細心、刻苦方有可能得到。

內家拳多用意思，練的是心，研究的是兵法哲學，重要的是讓你通理，不是只要肯出蠻力流汗就能行的，要一絲一扣環環套在一起。只有找到練功的竅門，才能省時省力而且進步也飛快。如果不得法的話，那就是出力不討好了，就算每天都拚命練，就算不挨師父罵，卻仍然會感覺心裡憋悶，由於找不到感覺，人就會心浮氣躁，千萬不要閉門造車，自作聰明。有明師提教，是明白練的，得到科學的訓練方法，一不走彎路，二會提高濃厚興趣，三是能讓你練出純正的功夫，四更能使你通過練內家拳而提高了你的智商，使你變得更加精明過人，這才是練太極拳的最終目的，最終根本。

傳統的文化傳承，靠的是師徒授受，講究緣份，可遇而不可求。如果你緣份深運氣好，遇到一位通情達理的師父，而且有深厚的內功修養，那是你三生修來的福氣，學起來就容易得多。如果你不幸跟隨三門拳二門腳的硬拳師父，還標榜自己是內家拳，那麼你就虧大了，非但不能提升你的武學進入高級藝術境界，還可能連健身效果也沒有了，甚至有的危害身體健康，那就是走入歧途了。因此，師承非常的重要，習武人務必了解和注意。

太極八卦形意三門拳學有異曲同工之妙，無論想學哪一個，都必須要有明師指點，方有練成的機會，如只照書或光碟練練套路動作，拿來一般玩玩健身可以，不要說達到高深境界，就算是初淺的入門水平都很難達到。內家拳各門都有著自己的功法訓練，象八卦掌，如能得明師提教，那麼，是幸福的，有趣味的，也是極科學的。悟之內涵得技擊絲絲入扣觀情之道，則如飄飄入仙之感，勝過世上精金美玉，常人畢生都無從體驗。功法對路，既能祛病健身，又能防身自衛，正所謂兩全其美，何樂而不為呢！若提升至武學文化的高深層次，還可以使人脫胎換骨，發悟心智，其中的風光無窮無盡。

八卦掌功夫有著極精細之處，這些功法本門在過去有著秘不外傳的規定，一般必須教徒弟，沒進門的學徒是不會教傳這些東西的。在過去，武術不僅能健身，還能防身自衛，更成為很多人的飯碗，如有一身好功夫的人去到大戶人家，替人保家護院，還可能享受到高等待遇。在過去，師父能收個稱心如意的徒弟是很重要的。好的徒弟能用心來對待師父，盡到了「一日為師終身為父」的孝道，像這樣的徒弟，師父一定會把自己一生所學教予他。如果說，在過去，師徒的關係是考驗出來，那麼在現在，師徒的關係是處出來的，一個意思，不同的方式。想學真功夫不難，只要有一顆誠心，沒有學不到手的。

《大學》是儒家經典，闡明做學問的目的、宗旨和途徑，有道：「心誠求之，雖不中不遠矣」。師與徒，關鍵是互相觀察，徒弟觀察師父有沒有真本事，也就是有沒有「好功夫」，是四兩撥千斤呢，還是逞的體大力能。師父觀察徒弟，是看他是否有德，人品好不好，對自己是否真心實意，只有確定該弟子是待師真誠了，才會傳授最要緊的功夫，那只是幾句話的事了。真有秘不外傳之語嗎？秘不外傳就是師父能把竅門傾囊相授，直截了當地說出來，不賣關子，不拐彎，所授之人學得直截了當，無須再費心神去悟。

現在的年青人喜歡練太極拳的很少，這太可惜了，而喜歡的又找不到理想的老師，這，都是阻礙太極拳發展的重要因素。要想太極拳文化得到發展，重心就要放在年青人的身上。如果眾多的年青人喜歡太極拳文化，能像學生孩子們上網吧那麼上癮，那麼，中國的太極拳高手將會層出不窮！可惜，現在愛好太極拳的人大多是上了點年齡的，更叫人無奈的是，人們只有感到身體不適的時候，或者是身體真的有病的時候，才來找太極拳，其實，還是練的太極拳操，這讓人既痛心又哭笑不得。更有些人已經把太極拳排除在武術之外，覺得太極拳只能健身，要想防身，就要去學散手。他們會說，我們年齡都大了，只好學太極拳養養生了，武術的最高境界是散手云云。

像「武術的最高境界是散手」這類的話，我本人就親聞數次，相信這麼說的武術愛好者不在少數。曾有一次，我在公園遇到個來練劍的中年婦女，她說她兒子是練散打的，說散打是武術的最高境界，最後還問我會不會散打。當時在場的，沒有一個人吱聲，我不禁地想，難道說武術在人們的心目中就這麼個印象嗎，就這麼簡單嗎？不知武術界的同仁們又怎麼去看待這句話呢？

武術是中華民族文化的瑰寶之一，博大精深。武術的門派多而廣，文化內涵豐富而深厚，許多武術愛好者都在努力地修鍊自己門內的高深絕學，為能把傳統武學文化代代傳承而默默做出貢獻。縱觀目前國內氛圍，武術文化還是非常受國家重視的，各門派的武術家們也在為挖掘本門派的武術文化在不懈的奮鬥著，這給中國的千年武術文化的發展帶來了興旺，對我們各門派的武術的提高和後繼有人奠定了深厚的基礎，現在也可以說是武術文化的盛世時代。各門派都有著自己的傳承文化，都有著自己的特點，有自己的訓練方式。比如說傳統的和現代的武術，傳統的就是過去老師怎樣傳給你，你就怎樣練；而現代的，就是在過去傳統的基礎上改進了，從表面的外形上來看是有區別的，但什麼形並不重要，重要的是訓練方法是否科學，是否實用。

由於武術的門派眾多，形式多樣，也給愛好者選擇學什麼拳派時增加了難度，這些人尋師訪友、買光碟、買書，練內、外家拳等等，對武術是非常的喜愛。很多人一學就是幾年，幾十年，有的還為習武耽誤了許多事情，比如事業、學習、愛情、家庭，對武術稱得上是酷愛。有這麼大的決心，如果真有所得的還好，還能畫上個達到自己理想的句號。可很多人即便如此努力，卻還是事與願違，苦苦追求多年，一心想成就武學，不管遇到什麼坎坷，工作不要了，甚至婚也離了，只因為過於痴迷武術，家人無法理解，人家都掙錢買房買車，你卻吃了上頓沒下頓的，還怎麼過日子呢？最後落得個一無所有，除了身上的硬把式，左一套右一套，甚至很多門派的套路你都會不少，可惜出去跟武友一切磋，高下自分，練得對不對自知。象這樣的人，我見過不少，他們大多是過於「聰明」了，把武術看成是套路化、動作的編排化、動作的技巧難度化，沒有研究武術的實質，也就是說，只在門外轉。

練內家拳功夫的人要非常注意細膩的內涵修養，也可以說是靠這個內涵的修養養出來的功夫。事情往往是說來容易做起來難，一些看似簡單的事做起來很難，「修養」二字便是如此。我仔細觀察過，許多練不明白的，還是不夠用心，下的功夫不夠深。如果想等著有人直接把成功的法則告訴你，省得動腦筋費心血，以為這樣是既不費力又不費功，那麼，你是無法從根本上真正得到內家拳的真諦。因為，你不知道什麼叫修，什麼叫養，可又不想用心琢磨，想走捷徑，左找一個老師，右找一個老師，結果這個老師如是說，那個老師如是說，反而糊塗了自己，無法判斷到底哪個老師說的對。不甘心，就繼續找老師，還將之前兩個老師講的一併彙報，弄來弄去，最終，仍然落得個不明白，這樣的人，不在少數。

中國武術博大精深，要想弘揚並使它得以代代傳承，靠個人的力量是無法做到的，需要整個民族的努力、關愛與護航。

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