「你被性侵那天，穿了什麼衣服？」
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「
你穿得那麼少，不就是出來勾引男人的嗎？
」「
女孩子大晚上不回家，難道不是自己就有問題？
」「
正經家的姑娘，怎麼可能自己獨自出去旅行
」……
不知你是否聽過上面這樣的言論，每當新聞上有女孩子遭遇性侵，總有某些人會跳出來，站著說話不腰疼地指責這些受害者「不自愛」。
這種
受害者有罪論
，不止在中國盛行，外國也並不在少數。
最近，在比利時布魯塞爾的一個小鎮，辦了一個叫做 「這是我的錯嗎?」（Is it my fault?）的展覽，展示了受害者被性侵時所穿的衣服。
性侵事件發生後，受害者最常被問到的一個問題是：
「你當時穿什麼?」
該問這個問題嗎？
這個展覽，讓這些人沉默……
▼
一件件受害者提供的衣服，背後就是一個個血淋淋的故事。
你會發現，這些受害者們就是普羅大眾中最普通的那一個，衣著普通、行為普通，卻遭受了不普通的傷害。
在這裡，她們默默地回答了那個今生難忘的問題：
性侵發生時，你穿了什麼衣服？
▼
「一條裙子
事件幾個月過去後
我媽媽站在我的衣櫥前抱怨
為什麼我再也不肯穿裙子
那時我只有六歲」
▼
「我在事件發生後幾天都沒去上班
當我鼓起勇氣告訴我老闆時
她也問了我這個問題
我回答說"我只穿了T恤和牛仔褲
你去看一場籃球賽時能穿什麼"
我離開了辦公室而且絕不會再回去」
▼
「一件泳裝
因為我們一整天都在河上划船
那真是一段美好時光
可後來
他們闖進了我們的的帳篷
當我正準備換衣服的時候」
▼
「我最愛的那件黃色T恤
下身不記得穿了什麼
我記得我迷惑了一陣以後
只想趕緊離開我哥哥的房間
回去繼續看我的動畫片」
▼
「
卡其褲和休閑襯衫
我那天要去班上演講
在我的強姦案發生後
他們拿走了我那天穿的衣服
」▼
「我穿了T恤和牛仔褲
在我生命中
性侵發生了三次
罪犯是三個不同的人
每次我都穿著普通的T恤和牛仔褲」
▼
「我穿了牛仔襯衫和牛仔褲
每當我告訴別人
那時我穿得如此普通時
他們總是表現得很困惑
甚至不懂我在說什麼
這每次都讓我覺得可笑」
▼
「我繼父會在我放學以後
我媽媽回家之前虐待我」
▼
「我穿了我的警服而且帶有武裝
但這並沒有讓事情有什麼不同」
▼
看完這些受到性侵的受害者，案發當日穿的衣服時，誰還能說出那句「被強暴都是你們穿衣服太暴露的錯」？
這個展覽的管理者說：無論是法庭、家人、還是朋友，都愛問受害者「案發當天你穿了什麼」？
當這種事件出現以後有的人關注的是受害者「錯在什麼地方啊？」
以此為迫害者脫罪，或者，是以此來表示自己比受害者，要更好。
對於受害者來說，這種二次傷害的人的心理，比很多犯罪分子還要「惡毒」
受害者感到自己有罪，她反思：為什麼總被問這個問題。
彷彿在迫使她對發生在自己身上的事情負責，既是受害者，又並不無辜。
「真的是我不好嗎，我到底做錯了什麼，可能真的是我不好吧」
▼
可是姑娘，你到底有什麼錯？！
「受害者有罪」的論調，真的太多了。
在我們相鄰的印度，女性地位依然極低，強姦率高居不下。
曾經有個短片，問印度的男人對強暴女性這件事的看法，絕大多數人的回答都是，那是因為她們自己穿得美、回家晚，這才誘惑男人們強暴。
▼
為了反擊這種言論，早就有有人在YouTube上，製作了「被強暴時你穿了什麼」這樣的短片，受害者有的是本地普通姑娘，有的是來自世界的外國遊客，有的甚至是白髮蒼蒼的老嫗。
▼
所以一個老奶奶，也能穿著暴露、晚上在街上勾引男人嗎？
現實是殘酷的，是無論你做得多麼完美，當罪犯動了邪念，一切美好都會瞬間化為灰燼。
很多時候，受害者的痛苦不僅僅來自於受害這件事本身，更來自於事件發生後，身邊人的眼光和質疑。
比如杭州大火事件中的林爸爸，因為對小區消防系統存在質疑，要像綠城討個說法，卻被說成「趁機訛詐，索取高額賠償目的不純」；
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比如江歌案中的江歌媽媽，因為太想討一個說法，心理承受能力被一次次推到極限，卻被說成「表現過激，不依不饒」；
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是啊，他們也許都不完美，但血口噴受害者的人，你們的良心真的不會痛嗎？
電影《素媛》中，小女孩因為被罪犯騙，好心幫他打傘，最後被性侵。她醒來後，無助地問：爸爸媽媽，是我做錯了嗎？
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不是每個受害者，都是「完美受害者」，但她們始終都是弱勢的、受害的一方。有錯的是加害者，是兇手，絕不是這些已經受到致命摧殘的可憐人。
那些說著一個巴掌拍不響的人，請你舉起手扇自己一巴掌，聽聽響不響；
那些說著可憐之人必有可恨之處的人，請你保佑自己一生平安毫無波瀾，永遠成不了你嘴裡那個可恨的可憐人。
— End —
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