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體面人那層體麵皮,被他淡淡地撕了下來

咱先想像一個體面晚宴。

入場前,來賓在鎂光燈下擺拍,在簽名牆上簽字。

入席後,大家用體面的儀態,討論著深層話題。

宴會一團和氣,大家拉著人脈。

在這樣的宴會上,主辦方通常還會弄幾個節目給助助興。

然後來賓禮貌優雅地鼓掌,表示讚歎。

最後,晚宴在一團和氣中落下帷幕。

如果,在這個宴會上,主辦方安排了一個赤裸上身的猛男,在賓客間扮著猩猩來回穿梭呢?

如果這事發生在街上,或許很多人會說:

挖槽,叫城管啊,有礙風化啊。

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可是,當這事出現在這個體面的藝術宴會上。。。

不好意思,這事就變成了行為藝術。

觀賞表演的嘉賓,一個個面露微笑,欣賞表演,然後,多少還參與互動。

可問題是,當表演者玩得過火怎麼辦?

這個表演的老哥,突然跳上一張桌子,然後面對一名女來賓,開始不禮貌地調戲。

周圍的人,卻是一臉沉默地看著,甚至有的還低下頭。

沒有人願意第一個跳出來,因為有可能別人會說他:

不懂欣賞藝術。

而被調戲的女嘉賓,卻也尷尬地配合著表演。

擠出笑容,眼神躲閃著,嘗試化解尷尬。

這樣的事,如果發生在大街上,估計那女嘉賓早就報警了吧。

可不好意思,這是在體面的場合。

直到這樣的事情發生:

終於,有人跳了出來,拉開表演者。

接著,是一群人跳出來,群毆。

那群人里,還有人說:

打死他。

早此之前,幹嘛去了?

就這樣,體面人那層體面的皮,被撕下了。

體面的晚宴,落幕於不體面的鬧劇。

這個故事,發生在今天要跟您聊的電影中。

這個片子,撕下的皮,還不止這麼一副。

去年戛納電影節金棕櫚得獎影片,今年奧斯卡最佳外語片入圍者:

《方形》

這個片子,把鏡頭對向了精英階層所謂的體面。

主角克里斯蒂安是一家博物館的策展人。

「方形」是他策劃的一個展覽:

方形是一個界限明確,邊長四米的方塊。

進入方形中的人,要照顧彼此。

我們互幫互助。

如果你進入方形中尋求幫助,過路的旁人就必須幫助你。

在片中,也幾次用鏡頭畫面來表示方形這樣的概念。

看看這兩個俯拍的樓梯:

諷刺的是,這畫面出現時,恰恰是克里斯蒂安在做著違背方形精神的事。

一次, 是為了揪出小偷,他向小偷所住的大樓的每個住戶郵箱塞進威脅信。

另一次,是因為威脅信而受到父母禁足的無辜小孩,要找克里斯蒂安討說法,卻被克里斯蒂安無情地拒之門外。

當年,張藝謀就用《有話好好說》,癲狂地撕下了那層體面的臉。

知識分子李保田,一開始什麼都要有話好好說。

可當體面解決不了問題,那層體麵皮被撕下後,被逼到頭的他拿起了刀,面目變得比姜文扮演的倒爺還流氓。

怎麼鎮都鎮不住。

在形式上,《方形》導演兼編劇魯本·奧斯特倫德,撕下體面的形式還沒有那麼癲狂。

但卻是撕得到處都是。

生活中的瑣事,碎片化的生活,那些包裝一層層地被悄然撕下。

譬如,易位

那場戲中,克里斯蒂安像平時一樣走過那條街,如同平時,和很多人一樣對乞丐這群弱勢群體視若無睹。

你要說這事麻木嘛,確實麻木。

只是,當一群人做著麻木之事時,麻木則在一個群體中成為了正常。

是諷刺,不過先別急。

因為,咱看著電影諷刺,但現實中,籠統地說,咱好像大多時候也這樣吧?

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然後,轉折來了。

那個理論怎麼說的:

一個人被搶劫,如果你是唯一的目擊者,那麼很有可能你會去幫助。

因為,責任不自覺地攤到你身上了。

克里斯蒂安就遇上這樣的事:

有名女子在路上喊救命,然後攔住一名路人。

路人決定體面地解決這個問題:幫助女孩。

但狡猾地叫上旁邊的克里斯蒂安一起分擔責任。

就這樣,加上克里斯蒂安不得已的幫助,那名女子躲過了施暴的男友。

還沒完。

正當克里斯蒂安為今天的壯舉開心的時候,轉頭卻發現:

哥中局了,手機和錢包都被偷了。

接著,體面人與不體面人易位了。

當克里斯蒂安在路上找人藉手機時,沒人理他。

這個體面人,現在也和之前那些路上尋求他幫助的人一個狀態了。

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這樣的段落,諷刺之餘,多少還有著喜劇色彩。

《方形》中,也是這樣鋪設了不少梗,只不過有的沒那麼明顯。

例如,敬業的公司職員,帶著娃來開會。

注意力在會議內容上的職員,卻是這樣抱著娃:

展覽館裡,有一堆石頭藝術品。

這件藝術品叫:You Have Nothing。

在這個藝術品的背後,則有這樣一個博物館常有笑話:

清潔工人有時候會破壞這件藝術品。

《方形》很生活。

雖然焦點是在精英階層,但卻把這個階層拉到了日常生活的維度。

藝術家開著發布會,下面有人在罵髒話,甚至言語猥瑣女主持人。

發布會是兩人的工作。

在工作中,藝術家和主持人先裝作聽不到,接著用笑來掩飾。

反正,心裡火冒三丈,面上卻要端著檯面上的范。

虛偽的,則還有這段:

丟了手機的克里斯蒂安,根據定位找到了手機所在—一棟大樓。

但是,無法確定在哪一間。

於是,手下的小弟幫他出主意了:

列印一堆威脅信,每家每戶地塞,小偷肯定就在其中。

一切就緒後,兩人開車來到了那棟大樓。

這時候,兩個體面人不體面了。

克里斯蒂安說(大意):

你看呀,我也算是個公眾人物了,而且主意是你出的,你是不是應該去做這樣的事呢?

小弟說了(大意):

老大,這事其實是你的事,我只是幫你出主意,我是要幫你啊,但你的事,還是要由你來做啊。

而這個時候,兩人完全忘了策劃此事時的那一團興高采烈,和和氣氣。

犯賤的,則是:

在展館,有著高雅品位的人們聽完新展示項目介紹後,到了就餐時間。

此時,克里斯蒂安邀請大廚上來介紹今天中午的自助餐特色。

可此時,這群體面人已經三三兩兩地往餐廳挪動了。

這個行為,和之前聽藝術介紹的freestyle,形成了鮮明的對比。

犯賤的事情來了。

體面人看不上的大廚發飆,大吼一聲:

等一下!

此時,全部人停下了腳步,認真聽他介紹菜單了。

可此時的大廚,也就只能無力地說出:

我們還有醬料,雞汁配義大利醬醋,蜂蜜和鼠尾草,請慢用。

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諸如此類,片中還有。

但它依然是淡淡地表達出來。

因為,這些事情,我們生活中也常遇到。

《方形》諷刺的不僅是劇情,還諷刺我們的生活。

說白了,咱的生活,很多時候不也是用不體面去換體面嗎?

而喜劇的形式,去撕下那層皮,卻是一個妙招。

就如有些人,回家後,會在朋友圈轉發一些「活出真實一面」之類的雞湯。

或許,下面還會有很多人評論,留言。

但到了第二天,投身工作,社交場所,這些人又必須再次戴上面具。

這個過程,就像周星馳在《破壞之王》中這一幕:

要來個帥氣的翻越欄杆,體面落地。

撐起來的時候是體面了,但落下的時候,卻是嘴啃泥。

但是,很有可能,晚上回到家裡,這人依然會再次發個凈化心靈的朋友圈。

再次尋求體面。

好笑嗎?好笑。

諷刺嗎?諷刺。

因為,或許我們不經意中,也在做著同樣的事。

只不過,有時候我們做這樣的事,總感覺自己是真實的;而別人做這樣的事,我們會覺得對方太作。

就像《方形》中,和克里斯蒂安發生了一夜情的美國記者,來找克里斯蒂安問話:

我覺得你喜歡利用地位和權力,去吸引女人,征服女人。是不是征服了我,你很驕傲?

克里斯蒂安:你不是這樣被我吸引的嗎?

記者:不,還有別的東西。

克里斯蒂安:為什麼承認權力是春藥這麼難呢?承認吧。

女記者:對我不管用。

克里斯蒂安:這樣好不好,我承認,征服你,我很驕傲,可以嗎?

女記者:。。。

有時候,或許得承認:虛偽逐漸地已成為生活的一部分。

但不一定是壞事。

有時候,適當的虛偽,是情商高。

不適當的虛偽,是作。

是人本身如此,還是環境讓人如此?

《方形》總結的:

我不該對你(不體面人)有偏見,但我相信你對我們這類人也有偏見。

原因可能是我們所處的環境截然不同。

突然之間我們開始談政治,談財產分配。

可這些問題無法由個體解決。

光是我坐在這裡,給你道歉是不夠的。

這裡有更大的結構性問題,需要全社會的關注。

《方形》片頭還說:

當你在博物館展示一件物品時,這件物品是否就自動成為了藝術品?

一個包,當它被放到藝術博物館展覽,那麼它就能成為藝術品了嗎。

延伸來看,如果這個包因為在這裡,於是變成了藝術品。

那麼,那一層體面下的,它最真實的本質,也還是一個包。

只是,前來觀看的看客們,為這個錢包賦予了藝術氣息。

漸漸地,來這裡的人,如果只看到它是一個錢包,那就是不懂藝術了。

想起星爺當時在《武狀元蘇乞兒》中,借洪七公上身對眾乞丐說的一番話:

我洪某當年之所以留下這根打狗棒目的是給大家留個紀念,棒子本身並不代表什麼,但是你們這些蠢才竟然把它當寶。

與其賞析電影,不如享受電影。

長按以下二維碼,一起玩吧~小丑微博:「庫布里克小丑」


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