唯靜以修身

靜，在古人看來，是一種非常有價值，非常重要的領導力，甚至可以說是一種「聖王之道」。

《管子·法禁》：絕而定，靜而治，安而尊，舉錯而不變者，聖王之道也。」管子認為，領導者平靜就能處理好問題，國家就會得到治理，這是聖王治國之道。

與曾國藩同時代、最有名的理學家唐鑒海曾經教導曾國藩說：

曰：凡人皆有切身之病，剛惡柔惡，各有所偏，溺既深，動輒發見，須自己體察所溺之病，終身在此處克治。

最是「靜」字功夫要緊，大程子是三代後聖人，亦是「靜」字功夫足。王文成是「靜」字有功夫，所以他能不動心。若不靜，省身也不密，見理也不明，都是浮的。總是要靜。

在他看來，靜是很重要的。靜可以看清楚自身的毛病、修身的問題，哪怕是極其細密的問題，也可以看清；面對棘手的事務需要處理，也能夠看清道理。

每一個人總是有偏好、有愛憎、有剛柔，沉溺其中某一方面，就可能導致錯誤。靜是治理他們的良方。曾國藩對靜字的認識也是很獨到的。

他認為：心靜則體察精，克治亦省力。心靜那麼就能夠體察事物的本質，發覺事物的精微；處理事情也能夠省力，即達到事半功倍的效果。因此他極其推崇「靜」字功夫好的人。

（本文來自網路，版權歸原作者所有！）

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