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什麼是善業 什麼是惡業 什麼是無記業?

1、業因:我們再造作時,所做的行為,以及所做的事,稱為業因。然而真正的業因是煩惱,如果沒有它,我們就不會造作,故煩惱才是造作(業)的真正之因。

2、業力:我們造作的行為會形成一股力量,將來使我們承受各種果報。比如說我們罵人一分鐘,這一行為(業因)一分鐘後就已消失,但他有力量存在著,到將來有因緣時,它就形成果報,此稱為業力。業力本身沒有控制者,沒有主宰者,是行為本身形成的力量。比如說天下雨,大地自然被它淋濕,它有一股令草木旺盛的力量存在著;我們造作各種行為之後,自然會形成一股力量,將來我們就得要承受各種果報,

此為自然界的現象。

3、業果:既是業報。我們過去造業,因緣成熟,就形成果報,稱為業報。

善業,謂無貪無嗔無痴為因緣業。

不善業,謂貪嗔痴為因緣業。

無記業,謂非無貪無嗔無痴為因緣,亦非貪嗔痴為因緣業。

善業絕對招感安樂的果報,罪業決定招感痛苦的果報。那麼善業跟罪業是怎麼定義的呢?

什麼是善業?就是你依止無貪無嗔無痴,你一定是依止無貪就是施捨的心;無嗔,慈悲的心;無痴,智慧的心。那麼這種三個善心所引導的身口的二業的因緣,通通叫善業。

什麼是罪業?只要是貪嗔痴所發動的煩惱所發動的身口的行為,通通是罪業。

什麼是無記業?它不是貪嗔痴,它也不是貪煩惱,它也不是善,這就是無記業。比方說你在散步,你在剪指甲,你沒有起善念也沒有起惡念,這個叫無記業,它不好不壞。

業力的形成是由你的心念決定的。你的心念是邪惡的,不管你做什麼這個定義就是惡業。你的心念是善良的,即便你訶責你的兒子,它也是善業。

請思考一個因果的道理,你坐在蘋果樹下,蘋果掉下來砸到你,這個是善業惡業?答案是: 它不是業,它沒有心識,它是個果報。你看地震,地震也不能成為業,因為地震是沒有人造,因為業一定要有一個心,一個明了的心,要有心識引導的行為才叫業。因為蘋果沒有造業能力,它沒有心識,他怎麼造業?它是個植物。所以這個地方要知道,業力一定是由思想引導的。

佛在世的時候,有一個佛陀的大護法叫做波斯匿王。波斯匿王他有三個公主,我們講其中一個叫善光公主。長得最莊嚴,最討人喜歡的,最有德行的善光公主,他三個女兒裡面最有名氣的善光公主。

那麼善光公主,長得莊嚴又善解人意,所以得到波斯匿王的寵愛。波斯匿王經常辦完公事以後,就到她那個地方的花園散散步,善光公主就陪他聊聊天,一天波斯匿王就說:女兒啊,你今天長得這麼莊嚴受到別人的讚美,那是因為父王對你的疼愛,父王對你的加持。善光公主一般來說都是很隨順父王,但是突然間她說了一句話說:父王你這句話說的不對,我今生的安樂果報是我過去的善業所感。那波斯匿王就不高興走掉了。第二天,他又說:你的善業是我加持你的。結果善光公主還是說這個是我的善業所感。連續三天都這樣回答,這時候把波斯匿王激怒了。

波斯匿王說:好,我看你的善業力量大,還是我國王的威德力量大。他就叫他的侍從,去街道里找一個乞丐,找到後去跟乞丐說:我把女兒嫁給你好不好?乞丐說:當然好了。嫁給他以後,善光公主知命認命,她對道法的勝解,那種皈依,她不會改變她的這個認知。她嫁給他以後,她問乞丐說,你家住哪裡?他說:我沒有家,做乞丐。那你以前小時候住哪裡?他說:我小時候,本來也是大富長者,後來發生了火災,父母親都死掉了,所以我們兄弟姊妹只好在外面流浪做乞丐了。她說:我們去你老家看看。這個乞丐就帶了善光公主到他老家去看,一片荒野,那個房子燒得不能用了。善光公主說:沒關係,我們先安頓下來。兩個人就種菜種田過日子。兩人在種田時,突然鋤頭一鏟下去,撲一聲,裡面有東西,結果挖到了過去祖先留下的珍寶,他把這個珍寶拿出來蓋了一個比她以前宮殿更大的宮殿,裡面的設備更豪華。

波斯匿王當然一時賭氣,他氣消了以後,就派人說:你去打聽一下現在公主過得怎樣?結果那個侍者一看,說:現在公主住的宮殿比她以前的宮殿更漂亮。波斯匿王就非常驚訝,就領著他的侍從趕過來看。善光公主當然很歡喜的把她的父王請進來,果然,裡面的設備比以前更好。

波斯匿王就領著公主去見佛陀,請佛陀開示是什麼因緣造成這個結果?佛陀說:善光公主生生世世喜歡布施的,這種布施已經形成善根了,這是善念,勝解,對道法的勝解,她今生的富貴很重要一個,就是在迦葉佛時代,就是釋迦牟尼佛的上一尊佛,迦葉佛時代,佛陀有四大弟子,善光公主對四大弟子是平均的供養,那時她是一個婦人,她把家人的錢除日常生活外,省點錢就去供養迦葉佛的四大弟子。開始家人反對,後來善光公主再三勸他說,我們應該去供養,來生才有富貴的果報,後來她家人就勉強同意了,所以她得果報時,有決定跟不決定的差別。

諸位要知道,妻子做供養,這個錢是哪裡來的,當然先生賺的,所以她先生也有一份,但是為什麼善光公主的果報如此堅定不可破壞,而這個乞丐一定要遇到善光公主他的果報才會激發起來,他是被動式的,因為他布施時心力羸弱,他沒有強烈的布施心來引導,雖然他跟善光公主兩人同時布施,果報不一樣。

業力的本身的形成,是由心念主導的,心強業重,她父親身為國王都不能障礙她的安樂果報。她的善業到這種程度,沒有人可以抗拒的。她父親把她嫁給乞丐,她的福報照樣顯現出來,因為她造業時其心金剛,堅定金剛不可破壞,她有強大的願力。這個錢其實他們兩個一起賺的,其實是她先生賺的,她就拿她先生的錢去布施。要知道業力的成就一定要有心念的引導,才構成業力,所以你的心念就扮演著重要的角色。

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