返璞歸真，演繹當代最美別墅設計！【環球設計1626期】

創意 02-08

返璞歸真

粵人好「嘆」。凡覺美妙而極致者，從「嘆世界」到「嘆茶」，皆得一「嘆」。讚美之辭，全在此一嘆中。是謂「此間有真意，欲辨已忘言」。

嘆物的外在條件在於有閑的時間，內在在於有心境。有此二者，方能有「嘆」時的享受之樂。中國人對於「閑」，理會深刻，上層人物既能拿來自嘲自慰——所謂「賦閑」；又是普羅大眾對生活狀態的嚮往——「閑」的另一層涵義，便是「享清福」。

建築群離海僅60米，在別墅沖海的一面建一個完全將建築群包裹其中的淺水池，在視野里既將建築與海完全融為一體，利用別墅與公共海灘的高度差，將公共海灘的遊客喧囂作乾淨的隔離，不至使度假成為趕集，看海看成了下餃子，又不動聲色的保障了別墅使用者的私密和安全。

要是化身為鳥瞰，這16棟長條形的建築很像是休漁季節錯落有致，坐在灘涂岸邊的漁船；若從別墅外望，則有置身海上的感慨。《晉書四十九·畢卓傳》，《世說新語·任誕二十三》里都有畢卓對人說的一段話：得酒滿數百斛於船，四時甘味置兩頭，一手持蟹鰲，一手持酒杯，拍浮酒船中，便足了一生。蘇軾因此感嘆：萬斛船中看美酒，與君一生長拍浮。任誕者，即是不為禮法所困，只依稟性而為。即所謂魏晉風度。在這裡儘管把酒言歡，拍浮嬉戲，絕不至暈船——這是設計師利用地勢和設計手段完成的一個極目海天舒的視覺遊戲。視線所至，海天渾然。甚至無一樹障目。其純粹，乍見則使人心潮澎湃；其空靈，相處則讓人心曠神怡。

南方的海，冬天不過是溫暖在一年辛苦之後給自己放的一個小長假。所以，共生形態將其所設計的三套別墅分別名為春、夏和秋。其區別在於春、夏之床可觀海，秋床則反之，以聽秋濤。

「清坐讓人無俗氣，虛堂終日轉溫風」。是中國人對「空」和「虛」在哲學層面的深刻體會。「做減法，不炫技，簡簡單單，乾乾淨淨」是業主方保利對項目設計的把握，也是共生形態在該項目室內設計中的指導原則——不考慮奢華的裝飾性，只在表達一些在地化特色的基礎上，作清簡的表達。何謂在地化特色？潮汕文化背景下的漁村特色。不作簡單抄襲摹仿，只提取相應可提升印象的符號——木雕、瓦爿和毛石，將其融入到簡潔的空間線條當中，增益其趣。在軟裝方面，則多採用枯植、麻料和原木，力求環境歸於質樸真元。

在設計的過程中，共生形態充分意識到建築設計的用心和建築自身所展現的特點——在提供優質的私密性同時，在人的視覺中與自然融為一體。因此，在室內空間設計過程中，設計師從人的視覺角度考慮，將室內空間與戶外互作延伸，在相應的立面採用石面粗批，間以瓦爿、原木的方式，將人工光與自然光相互滲透，即便是一間泡池，也利用漏空的天花，將天光和星光引入到室內——只要睜著眼睛，總有自然的一部分保留在眼睛裡，使人生出「身處室內，如在戶外」的感嘆。

設計的主要空間在卧室，在設計上卻不作浮華堆砌，只用乾淨洗鍊的線條建立一個清簡恍如只隱約存在的空間關係，輔以原色為主的軟裝，任由樸素營造一個心靈可以完全放空的環境，又將使用者的目光由此自然投放到海天之間；在過道、泡池和洗手間這樣的次要空間則利用材料營造質感，生髮對歲月蹉跎，白駒過隙的感嘆。莫辜負了這片刻的好時光。

正如項目的始作俑者，保利地產集團的高層所期望——人們進入這個房子，是把身心交給天空和海洋的。每個人看到海都會衝動，這是人的本性。「享一世清福」在普通中國人的心目中，是個神鬼皆嫉的境界。在金町灣，起碼可以完全享受短暫的清閑。

汕尾保利金町灣別墅 | 春