北宋古畫《桃竹錦雞圖》
良宵引
聽玄—郭關古琴專輯
郭關
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這裡展示的題圖，是一件21厘米寬、20厘米高的北宋宣和畫院的冊頁，比一般南宋團扇冊頁的直徑要小一點，在方寸空間內，畫家以合乎規範的技巧，闡述了《宣和畫譜》多次著錄的經典題材《桃竹錦雞圖》，而且這個繪畫格局，經得起放大成一個巨型屏風，說明這也許是大畫的畫稿。包華石教授指出，這樣的繪畫題材，一般在皇家婚慶時使用，竹子代表男方，桃花代表女方。在《宣和畫譜》中，這個題材被多次著錄，且在畫家傳記後的作品排列中，排位很靠前。
人們一定感興趣，如何判斷這是北宋繪畫呢？我們嘗試從基本特徵入手，看看這個冊頁的情況。
很多人喜歡看材料，我雖不贊成看材料定時代，但是冊頁的絹紋特徵（圖1、在圖5中更加明顯）與古籍上說的「經一緯二」，粗看起來非常吻合。而且符合張珩、徐邦達說的，粗看是「經一緯二」，其實還是一經一緯，只是每兩根緯線，靠得比較緊密。古人好的著錄書上，一般說的都有原因，即便是錯誤信息，也會有原因。
這個冊頁的最大特徵，是兩隻錦雞表面顏色剝落（圖2），尤其是下面一隻，露出了絹上「蛤粉打底」的繪畫特徵（圖3）。當時絹比較粗，畫家多數採用先用蛤粉打底，再繪畫的辦法。這個辦法，像裝修中的泥牆，把底子抹平了，才能發揮畫家的本領，否則，畫中錦雞後背上，那些變化細微的顏色，在粗絹上無法施展。這樣的畫法，在大量敦煌唐代繪畫中出現，但是在南宋開始的花鳥畫中，被逐漸放棄。
圖上繪有四隻小鳥，其中兩隻只有米粒大（圖4），畫家直接用顏色描繪，形態逼真，在另些宋代冊頁中可見到這樣的效果，但顏色沒這麼厚重，估計是在之前的裝裱中損壞了。還有兩隻燕子（圖5），與馬遠其他繪畫中燕子的形態接近。
竹子畫法，尤其是竹節特徵（圖4），與馬遠等人特別是馬遠早期的《春遊賦詩卷》中的竹子畫法接近，《春遊賦詩卷》曾在2012年底來上海博物館參展過「美國藏中國古代繪畫珍品展」。
這個冊頁還有一個特徵，就是圖中石頭（圖6）並不強調外輪廓線，這也是北宋的早期時代特徵。後來，石頭畫法都有了明確的外輪廓線，驗之其他南宋繪畫冊頁可知。
元代王淵最重要的絹本作品，是山西省博物館的《桃竹錦雞圖》，與這個冊頁相比，冊頁的藝術水準優勢非常明顯。
任何一件作品，都不能證明其自身，而是依靠一個群體間的聯繫，來證實其自身。所以，對這一件冊頁解說，只有熟悉宋代冊頁風格序列，才能容易理解。
很多人希望找到幾個原則或幾個特徵，據此理解宋代冊頁繪畫。在我看來，這個辦法有點危險，最好還是熟悉所有宋代冊頁，全世界所有博物館，加私人藏家，也就收藏了400件左右，把這些作品全部熟悉，就不難判斷了。
藝術欣賞
郭關道長：生於湖南，畫家，古琴家，道教全真派道士。作品涉及書畫、音樂、斫琴等領域；曉音律、幼隨祖父習琴、喜操《幽蘭》《廣陵散》；二零零六年閉關參禪一年，出關後系統研習中觀、唯識學，畫風大變；二零一三年修道，通齋醮科儀；其曾就學於人民大學，宗教哲學碩士。作品多次參加全國美展、被國內外藝術機構及收藏家收藏。現「郭關繪畫全球巡迴展」已在台灣、佛光山、英國、加拿大、墨西哥等地圓滿舉行。台灣建立有「郭關藝術館」，長年展示郭關作品數百件。
《白雪》 郭關道長演奏，自斫琴，吳聲絲弦
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