止觀雙運的重要性

奢摩他，是止，也是定；毗缽舍那，是觀，也是慧。定慧等持，止觀配合，才能出生大智慧，這是菩薩所修行的方法。有止無觀，有觀無止，偏於一方，都不能出生大智慧，無法實證佛法，獲得正慧，只能解悟佛法，獲得知識。這就是佛所說的戒定慧三無漏學的後兩者，也是佛所說的菩薩六度中其中之二。

若有人長年累月的打坐修定，而不起心思惟參究佛法，永不得證悟，不得解脫。若有人偏於吸收知識，廣學多聞，而不修習禪定，心思散亂浮躁，不深入禪觀，也永不能實證佛法，最多解悟佛法，獲得知識，心地不能解脫，不斷三縛結。知識永遠不能代替證量，但是外行人無法辨別，多是崇拜知識學問的不開眼者。

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