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大報恩寺琉璃塔當初號稱中國第一塔,為什麼如今僅僅剩下了一個拱門?

國際中古修建奇觀在烈火中焚毀

公元1856年10月,太平天國的首都天京(今南京)上空正翻騰著領導集團內訌的陰雲。北王韋昌輝奉天王洪秀全密旨殺死東王楊秀清後,又擴展殘殺,殺戮楊秀清兩萬多部下,並詭計加害翼王石達開。石逃往安慶,起兵東下進攻天京,征伐韋昌輝。韋匆促加強天京防衛。天京城的局勢格外嚴重。

這一天,一隊太平軍將士手捧韋昌輝的將令,出天京城南聚寶門(民國後改名中華門),直奔長干橋南,進入坐落雨花台山麓的大回報寺。通過幾年的烽火,大回報寺早已殘缺不勝了,惟有那聞名的琉璃塔仍巍然矗立著。這隊太平軍將士將運來的炸藥與易燃物品裝入塔內。只聽轟然一聲巨響,整個琉璃塔便墮入濃煙烈火之中,敏捷坍毀。從此,這座被稱為中古修建奇觀的光輝修建便化成了一片瓦礫廢墟……

國際中古奇觀——南京大回報寺琉璃塔

回報寺與琉璃塔建成時,明成祖朱棣已死,由在位的明宣宗下旨大齋七日夜,然後點著長明塔燈。從此,回報寺與琉璃塔香火興隆,信徒與遊人不停,開端了它光輝的鼎盛時期。

在明初,大回報寺與靈谷寺、天界寺並稱為南京最大的三座寺廟,統領鄰近的次大剎二、中剎十四。大回報寺成為江南甚至全國眾寺廟之首。而大回報寺琉璃塔的雄峻身影與絢麗風韻,在明、清四百年間聞名遐邇,盡人皆知。「鶯飛不度長干塔,龍去空餘白下潮。」大回報寺塔成為聞名的金陵二十四景之一。全國各地的善男信女與文人墨客力爭上遊來到南京,對大回報寺塔仰視欣賞,頂禮膜拜,留下了各種記載。 清代的康熙、乾隆是兩位極附精緻的皇帝。康熙帝在公元1684年(康熙二十三年)南巡到南京,逐級登上回報寺塔最高層。他在每一層都各題匾額一塊;又賜金佛一尊和金剛經一部,供奉塔頂。乾隆帝在乾隆十四年(1749年)正月二十七日,「南巡幸寺,登浮屠,賜御書額」(張英:《南巡扈從紀略》)。通過這兩位皇帝的表揚,大回報寺琉璃塔更是聲名大振。相傳清代皇家園林圓明園的浮屠就是徹底仿照此塔所建。

九層琉璃塔獨步古今

大回報寺修建群最耀眼的地標是坐落寺內的九層琉璃塔,琉璃塔施工難度巨大,不斷延期,竟花費24萬多兩白銀。朱棣為它賜名「榜首塔」,榜首塔在修建藝術上有三絕:

榜首絕是塔高78米,是我國古代修建有切當記載的最高修建之一,相當於今日的26層樓。在南京城的任何一個當地,只需昂首一望便可看見它的塔身,站在塔頂可將金陵美景盡收眼底。

第二絕是通體琉璃獨步古今。琉璃塔全身為磚砌結構,中心有一根「管心木」從塔頂直通究竟,塔全身「不施寸木」,表裡表層悉數用各種造型和色彩的琉璃裝修。在古代,琉璃作為一種寶貴資料,用於修建裝修僅限於宮殿,不然會被定為僭越。這麼高的塔身通體琉璃,不只寶貴,也是大回報寺「准宮闕規制」的最重要表現。塔的內壁布滿大小不一、形態萬千的金佛,雕刻精密,表情逼真。

琉璃塔所用的每個構件形狀色彩尺度都有差異,燒制極為雜亂,構件一旦損壞,也找不到替換,所以每一件都一起燒制了三件,一件運用,另兩件埋於地下,背面都有墨書編號,以便替換修補。

第三絕是佛燈永明。明清兩代時,每逢夜幕降臨,琉璃塔上都會點著144盞油燈,塔身透明,拍案叫絕。據一份其時的賬單記載,琉璃塔每盞油燈每夜所需燈油為六兩四錢,整個琉璃塔每月耗油1530斤。琉璃塔身採用了一種其時極為先進的制窗資料,這是一種被打磨極薄的蚌殼,既有傑出的透光性,又不懼風雨。在玻璃原料傳入我國之前,這是最優質的窗戶資料,稱為明瓦。明代大回報寺由國家供養,常住僧人為350人,其間100人專門擔任為油燈添油、剪燈芯和擦洗明瓦。 大回報寺歷代增建過松竹堂,天禧堂,萬佛閣等,這些修建因地形逐級舉高,從山門向寺內望去,整個修建群層層疊疊,非常壯麗。

1958年「大躍進」時,在間隔大回報寺遺址不遠的窯崗村,開掘出很多琉璃斗拱、門額等修建構件,上繪各種五顏六色圖畫。考古專家以為,這和消失已久的大回報寺琉璃塔有很大聯繫,這兒曾是為琉璃塔燒制資料的窯址。

上世紀80年代,南京市首次提出重建大回報寺的設想,但究竟是舊址重建仍是異地改建,是原樣仿製仍是增飾添彩?專家團隊和社會人士持久爭辯,重建必定要消耗很多人力物力,奢靡浪費屢遭詬病。

2008年,考古人員在這兒發現琉璃塔塔基遺址,進而挖掘出宋元年代放入長干寺(大回報寺前身)的阿育王塔,內藏「感應舍利十顆,並佛頂真骨」等。遺址發現國寶,大回報寺重建工程又一次成為媒體和觀眾追逐的焦點。跟著考古研討和史料開掘的不斷深入,歷史上金碧光輝的九層琉璃浮屠真貌,好像越來越明晰了。


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