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三千諸佛皆出在廚中 恭迎監齋菩薩聖誕

知是空華·即無輪轉

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農曆十二月廿三,監齋菩薩聖誕紀念日。在中國傳統習俗中也被稱為「小年」,是民間祭灶掃「塵」(陳)的日子。在農曆正月新年前,掃去家中的一切塵土,意味去除過往一切不好,辭舊迎新。

監齋菩薩,指監護僧眾齋食之神祇,在我國稱監齋菩薩。

佛教在印度時就有在廚房繪製監齋菩薩的傳統,在佛說經典和義凈三藏的記載中都有所記載。據《河南府志》說,元代至正初年,少林寺有位行者,蓬頭裸背跣足,手中常提著一根燒火棍,在廚房做雜務,盡職盡責,十分勤勞。由於地位平平,寺中竟然沒有人知道他的姓名和法號。至正十年(一三五),劉福通等領導的紅巾軍突然圍攻少林寺,由於事發突然,寺中僧眾皆不知所措,在這危急關頭,這位干燒火雜務的行者手提燒火棍,衝出山門,身體忽然長高數十丈,站立山峰之上,大叫「吾乃緊那羅王」,紅巾軍見此情狀驚恐萬分,到處逃邃,少林寺因此免遭大難,但這位行者也在隨後圓寂。至此,少林寺僧眾才知道這位行者就是緊那羅王的化身。為了紀念這位行者的護寺之功,少林寺僧眾在寺院中為他塑了像,建立了緊那羅殿,稱他為護法伽藍菩薩,並有像供於廚上,供奉為「監齋使者」,以圓滿寺院飲食之事。塑像的菩薩頭頂塑有發表上升的青煙,煙霧上有赤腳而立的觀音像,形象則袒胸赤腳,手握燒火棍,完完全全一副武林人物模樣。以此形成了佛寺在這天紀念監齋菩薩的傳統。

為何稱「三千諸佛皆出在廚中」?

佛門辦造飲食的地方,叫做大寮,在《維摩詰經·香積佛品》里提到,香積佛國的香氣為十方三界第一,他們會用香飯供養諸佛菩薩,因此佛門的大寮又被稱為香積廚(寮)。廚房服役是苦差事。別人禪堂修行時,他們在奔波買菜做飯;別人吃飯時,他們在一旁餓著肚子供應著,待大眾吃完,才吃些殘羹剩飯,廚房雖然是苦行地但卻是成佛作祖之地。叢林里,許多大德都親自服役於廚房,修行人之性命,實繫於廚中人之手,如法辦造飲食,奉佛供僧者,謂之大慈悲菩薩。故佛門有「三千諸佛皆出在廚中」之說。

民間在這個吉日里,都會選擇吃齋又稱「沐恩齋」,以潔凈素食、香、花、果供奉,上供下施,利益人天。這天若能誦經、祈福、放生、供燈、濟貧等善事,所得功德會有不可思議的增長。頂禮監齋菩薩!願五穀豐登、風調雨順、家宅平安!

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