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這「6種水果」祭拜神明時,絕不能上供桌!




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這「6種水果」祭拜神明時,絕不能上供桌!




神州日知  小芳


大家都聽過,拜拜時要準備「鮮花素果」。


「鮮花」代表著對神明的誠意與緣分的表達,也有著開花結果意思,而「素果」,則有著成就、結果、因緣具足意思。


在水果選擇上,可不是隨便水果都能放上供桌,如釋迦、芭樂、番茄、楊桃、檸檬、蓮霧等就是拜拜時的NG水果。


拜拜時,這些水果絕不上供桌,你一定要知道!

祭拜禁品


鮮嫩果品蔬菜在民間祭祀中是常用祭品,《詩經》中屢屢提及;佛教傳入中國後,「齋祭」中果品更豐。



但是,下面這些水果不適合祭拜,因為這些果品下肚後,種籽會經腸道排出,對神佛有不敬之意,所以,能免則免。

1

釋迦


與釋迦牟尼佛諧音,又因果實形狀像釋迦牟尼佛像頭部,故命名為釋迦,將其拿去祭拜被視為不敬。

2

芭樂


老一輩人覺得芭樂不幹凈,對神明不敬,所以不能上供桌。

3

番茄


籽會隨大號排泄,不敬。

4

楊桃


因有稜有角,有坎坷之意。



另有因楊桃有5稔,拜2個有10稔(台語「雜念」之意)。

5

檸檬


酸澀不佳。

6

蓮霧


因為形狀凹陷,有漏財之意。又有一意因其為空心,拿來拜神明,會被說其心虛情假意。



祭拜適用水果



1

菠蘿(旺來)


菠蘿是許多人拜拜時選擇的水果,但在清明、中元、普渡時忌用。



你只是希望財源旺來,而不希望鬼旺來吧!

2

水梨(水帶財)


因水帶財這點,所以,很多人喜歡買水梨來拜拜。

3

橘子


諧音吉利,所以是祭拜好東西。


4

西瓜


頂呱呱


5

柿子


事事如意


6

柚子


有子,帶子


7

蘋果


平安

8

葡萄


多子多孫

9

柳丁


添丁

10

香瓜


子孫綿延

食品禁忌


民以食為天,最初祭祀以獻食為主要手段。



《禮記·禮運》稱:



夫禮之初,始諸飲食。其燔黍捭豚,污尊而抱飲,蕢桴而土鼓,猶可以致其敬於鬼神。



意思是說,祭禮起源於向神靈奉獻食物,只要燔燒黍稷並用豬肉供神享食,鑿地為穴當作水壺而用手捧水獻神,敲擊土鼓作樂,就能夠把人們的祈願與敬意傳達給鬼神。


研究文字的起源也會發現,表示「祭祀」的字多與飲食有關。



在諸多食物中,又以肉食為最。


在原始採集和狩獵時代,肉食是人們拼著性命獵

來的。


當原始農業和畜牧業發展起來時,肉食仍極為寶貴。


孟子構想的理想生活,就以70歲能吃上肉為重要標準,弟子拜師禮物也不過是兩束肉乾,可見肉食的難得。


正因為如此,肉食成為獻給神靈的主要祭品。


古代用祭祀肉食動物叫「犧牲」,指馬、牛、羊、雞、犬、豕等牲畜,後世稱「六畜」。


六畜中最常用的是牛羊豕三牲。


魚兔野味也用於祭祀,但不屬「犧牲」之列。


祭祀也有用人的,但人本身不叫「犧牲」,古書只說「用人」,不說「人牲」。


作為祭品的食物除「犧牲」外,還有糧食五穀,稱「粢盛」。


另外,酒也是祭祀神靈常用祭品。


另外,要記得,因為《易經》上記載,奇數為陽,偶數為陰,所以拜神必須要用陽數,三果或五果,也就是水果數量與種類要是奇數。



不管是節日的祭拜,或是信仰的祭拜,這些祭拜的小知識我們都應該要有,以後才不會出差錯鬧出笑話!


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