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陰宅風水中的明堂是什麼

陰宅風水中的明堂是什麼

風水術中稱陰宅前方的範圍,是地氣聚合的處所。案山內為大明堂,或稱外明堂,龍虎心裡是中明堂,穴前為小明堂,或稱內明堂。古明堂以潔凈、寬廣、藏風、聚氣為佳。相地就是要選好明堂。然後點穴,達到趨吉避凶之目的。

明堂,是古代帝王所建的最隆重的建築物,用作朝會諸侯、發布政令、秋季大享祭天,並配祀祖宗。在泰山歷代皇帝封禪中,明堂是帝王祭祀活動的重要場所。古人認為,明堂可上通天象,下統萬物,天子在此既可聽察天下,又可宣明政教,是體現天人合一的神聖之地。漢武帝東封泰山時,在泰山設明堂,後又在女姑山設明堂。 北京天壇祈年殿是古代明堂式建築僅存的一例,被列入聯合國世界文化遺產。

陰宅風水中的明堂是什麼

風水把明堂作為穴前之地。明堂有內外之別,凡山勢緩和,平平結穴,龍虎山環抱、案山當前,就稱內明堂;內明堂之外為外明堂。明堂的中間是平地,四周有山,這些山是左青龍、右白虎,又有捍門、華表、輔弼等山,明堂內有彎曲之水,水的出口為水口。劉大懶人給頭條的朋友詳細介紹下陰宅風水中的明堂以及其吉凶的論斷。

風水古籍中對明堂吉凶的描述

繆希雍《葬經翼》云:「明堂者,穴前水聚處也。」明堂可分為小明堂、中明堂、大明堂,又有內明堂、外明堂之別。凡大富貴之地,必內外明堂具全。明堂以藏風聚氣為要,必須諸水朝拱,即或無朝聚之勢,亦須水口關攔,鎖結重重。廖瑀《泄天機·明堂入式歌》云:「明堂貴乎能聚氣。散氣卻非宜。」劉基《堪輿漫興》:「明堂食邑宜寬廣,諸水朝來富可知,更愛灣環並方正,還期交鎖及平夷。」明堂之廣狹,與龍勢相關。龍勢遠大,堂宜寬廣,龍勢近前,堂宜小巧。如此方合形勢。山谷之內,明堂以寬為好,狹則真氣難以生髮。平洋中,又以狹為佳,寬則生氣易為飄散。寬以不空曠無當為度,如果垣局關攔依稀渺茫,雖有如無。狹以不逼迫窄陋為限,太狹則如坐井觀天,子嗣難為軒昂特達之人。明堂宜平坦方正,忌狹長斜瀉之形,又忌石山堆阜,多荊棘種植。楊筠松《撼龍經》云:「明堂斷定無斜瀉,橫案重重拜舞低……第一寬平始為貴,側裂傾堆撞射身,急瀉奔騰非吉地。」劉基《堪輿漫興》云:「明堂最怕形勢長,又怕有槍刺穴場。去水捲簾財自散,觀天坐井嗣難昌。」

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明堂在風水中的重要作用

什麼叫風水,《葬書》:「風水之法,得水為上,藏風次之。」「《經》曰:『外氣所以聚內氣,過水所以止來龍。』」蔡元定《發微論》:「兩水之中必有山,故水會即龍盡,水交則龍止,水飛走則生氣盡,水融注則內氣聚。」徐善繼《人子須知.水法》:「水深處民多富,水淺處民多貧,水聚處民多稠,水散處民多離。」 在陰宅里,明堂代表了此地結穴的情況,我們尋龍點穴就是要尋找生氣的地方,郭璞《葬經》云:『氣乘風則散,界水則止。』古人聚使不散,行之使有止。故謂之風水。」界水之地就是明堂,故結穴的地方,肯定是風藏水聚的!楊公說:明堂惜水如惜血,堂里怕風如怕賊。堪輿書云:明堂容萬馬,水口不通舟。這些斷語都說明了明堂的重要性和要求。

不同明堂的吉凶論斷

所謂明堂,就是穴前水聚交流的地方,要想認識穴位,首先要了解和認識什麼叫做明堂。明堂分為小明堂、中明堂、大明堂,明堂之中最重要的是中明堂,中明堂屬吉,這個穴位可定大、小明堂也美,這個穴位更吉。但在一般情況下,三種明堂都美的很少見,但是,大家要牢記,穴位的成敗,主要決定於中明堂。

1、小明堂:凡有窩、鉗、乳、突四種穴形時,在穴位四周略低的地段,下雨時有水從上至下向左右兩間分流,交合在穴位下部正中處,此處即是小明堂。

2、中明堂:是指墓穴前面稍遠處,有青龍,白虎山環抱,龍虎山兩支流水聚會所。

3、大明堂:是指案山內水流匯合之處。

4、明堂的形態:明堂的形狀要講究完整屈曲、迴環、高低分明,四面平穩,中間低窩。平凈而四周高。這是上吉明堂,橫要橫得好,直要直得好,方要方得好,也屬吉利明堂。

5、明堂吉凶的鑒別:凡山勢來得緩慢,平平結穴,龍虎環抱案台近,則論中明堂,中明堂最好是地面平坦窩鉗,形狀整齊不要太闊,又不可太狹,完整。若有水要清、澄、深,如銅鑼、如鍋底,這是上吉明堂。風山勢來得急,垂下結穴,前案遠則論大明堂。外明堂,必須兩邊寬度不可狹窄,四面山要圍繞、封鎖,無空缺,明堂如片紙,明堂通走馬,為上吉明堂。如果明堂中有坑窟,土堆、石堆、堵塞,四面山崩缺,界水不明,內明堂太寬,外明堂太窄,惡石林立,圓峰內抱,還有山腳射堂,傾斜崩陷樓台、亭閣,都屬不吉之象。

6、富貴明堂:圓:如盤心者,主子孫賢良聰明。方:如棋盤,主享厚祿悠長久遠。橫:如連案者,主子孫忠誠。抱:如帶繞者,主子孫孝順。長:如笏揖者,主尊貴。平:如展席者,主溫和柔順。廣:大而包容者,主富裕。豐:廣而能會者,主人丁旺,後代繁衍。進:照內者,主人進財源。周:閉密者,主田產照。靈:金雞、玉犬應者二主清貴。異:有大石,大樹者,主富且貴。

7、兇殺明堂。宜:宜去無回者,主破政損財。曲:曲屬若驚蛇者,主人離財散。欹:邊高邊低,傾流不止者,主扼殺男女。虛:水口風至者,損氣耗元。野:廣漠無收拾者、主凶衰。散:如龜背者,主退敗。偏:半大半小者,主受福蔭。食祿不均。破:半凹半凸者,主死亡。街:水沖田無應者,主破敗迅速。纏:水纏卻帶刑殺者,主敗絕。倒:向後而背趨著,主因陰人破財,鬼怪纏身。斜:向前面不揖者,主官司,訟訴敗。促:前後迫近狹窄者,主夭折,損丁。泣:流泉滴瀝者,主宿疾纏綿,常年卧病。漏:水入穴而不盈者,主天災死絕。劫:惡石如刀兵者,主槍傷,觸犯法而亡。病:積土如死屍者,主瘟疫,火災傷胎。反:背若弓稍者,主違悖改忤逆,破財。獄:四周深知井底者,主孤獨貧寒犯牢災,人丁滅。

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