中國傳奇門派，失蹤二十多世紀，如今後人出現南美洲

中國傳奇門派，失蹤二十多世紀，如今後人出現南美洲

秦始皇為了追求長生不老，派了一個方士叫徐福東渡出海去蓬萊尋找長生不老葯。可是這個徐福卻一去不復返，至於到底後來徐福去了哪裡，歷史學家也是分析各種蛛絲馬跡，來還原徐福的航海路線。

據《史記》記載徐福分兩次出海，第一次出海後回來徐福並沒有找到長生不老葯。回來後對秦始皇說蓬萊山上的仙人要三千童男童女，路上還有鯨魚阻攔，需要大量弓弩。財大氣粗的秦始皇都一一答應了，還給徐福許多錢糧。就這樣徐福第二次出海了，無論就其規模還是航程都不輸鄭和下西洋。

至於徐福最後去了哪裡，有的史學家說是去了日本，當時日本還處於新石器時期，徐福到了日本就當上了富豪，從此就在這裡安渡餘生。還有人說徐福很有可能就是日本第一代神武天皇（這裡我在上篇文章詳細論證過），徐福帶有大量人馬錢糧武器，完全可以在此建國。經證實日本的「神武東征，橫掃日本」的傳說 就是發生在徐福東渡後，現在還有一些日本人堅稱自己是徐福的後人。無論怎樣徐福都沒有回去，因為經過研究發現徐福所尋找的長生不老葯叫「千歲」就是今天的野獼猴桃，難怪徐福不敢回去，即使找到了也無法交差啊！

但是最近史學家又發現了一些其他的線索，徐福去了南美洲。在委內瑞拉有一個華人部落，他們還保持著秦朝時的生活狀態，互稱對方白山那，就是同胞的意思，他們居住在山上自稱是徐福的後代。

那麼徐福和門派有什麼關係呢，在這裡是有關係的，部分史學家表示徐福很有可能跟一個在戰國很強大的門派有關係，這個門派就是墨家。

墨家劍庄

墨家曾經與儒家比肩，在百家爭鳴之時，是中國影響力最大的門派之一。但是這樣一個強大的門派卻在秦漢之後就消失了。一種說法指向徐福極有可能是墨家外傳子弟。墨家創始人墨翟有個弟子徐弱，而徐就是徐弱的第五世孫。後來墨家為了秘密傳遞墨家思想創立了隱靈教，該教的大弟子叫靈子，而徐福就是靈子之一。

墨家雖然後來消失了，但是其思想並沒有消失，一直影響後人。墨家是農民起義的政治學說，毛主席在早年一直受墨家思想熏陶，後來在毛主席革命時墨家思想也給了他很重要的借鑒意義。

墨家是中國東周時期的哲學派別，諸子百家之一，與孔子所代表的儒家、老子所代表的道家共同構成了中國古代三大哲學體系，墨家被古代大家認為道家的分支，深受道家影響。法家代表韓非子稱其和儒家為「世之顯學」，而儒家代表孟子也曾說「天下之言，不歸楊（楊朱，道家代表人物）則歸墨（墨子）」等語，證明了墨家思想曾經在中國的輝煌。楊墨本是硬幣的兩個面，故楊墨互補，然古往今來人們都以孟子「距楊墨」的一般思維方式評價楊墨，這是有失公允的。

墨家約產生於戰國時期。創始人為墨翟（墨子）。墨家是一個紀律嚴密的學術團體，其首領稱「巨子」，其成員到各國為官必須推行墨家主張，所得俸祿亦須向團體奉獻。墨家學派有前後期之分：前期思想主要涉及社會政治、倫理及認識論問題，關注現世戰亂；後期墨家在邏輯學方面有重要貢獻，開始向科學研究領域靠攏。

墨家的主要思想主張是：人與人之間平等的相愛（兼愛），反對侵略戰爭（非攻），推崇節約、反對鋪張浪費（節用），重視繼承前人的文化財富（明鬼），掌握自然規律（天志）等。

因為墨家思想獨有的政治屬性，兼之西漢漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」的官學勾結政策，墨家不斷遭到打壓，並逐漸失去了存身的現實基礎，墨家思想在中國逐漸滅絕；直到清末民初，學者們才從故紙堆中重新挖出墨家，並發現其進步性。近年來經過一些新墨者的努力，墨家學說中的一些有益觀點開始進入人們的視野。

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